九歌·山鬼
"闲倾残酒后，暖拥小炉时。舞看新翻曲，歌听自作词。
不知留得支机石，却逐黄河到世间。"
东风留得残枝在，为惜馀芳独看来。"
峤云笼曙磬，潭草落秋萍。谁伴高窗宿，禅衣挂桂馨。"
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。"
海使迷奔辙，江涛认暗雷。疾飘风作驭，轻集霰为媒。
畏药将银试，防蛟避水行。知君怜酒兴，莫杀醉猩猩。"
有时公府劳，还复来此息。"
楼阁风烟兮还复新。愿得华山之下长归马，
九歌·山鬼拼音解释:
.xian qing can jiu hou .nuan yong xiao lu shi .wu kan xin fan qu .ge ting zi zuo ci .
bu zhi liu de zhi ji shi .que zhu huang he dao shi jian ..
dong feng liu de can zhi zai .wei xi yu fang du kan lai ..
jiao yun long shu qing .tan cao luo qiu ping .shui ban gao chuang su .chan yi gua gui xin ..
.rao wu fu shu qian wan gan .nian nian xiang you du xing kan .
jun wang mo xin he qin ce .sheng de hu chu lu geng duo ..
hai shi mi ben zhe .jiang tao ren an lei .ji piao feng zuo yu .qing ji xian wei mei .
wei yao jiang yin shi .fang jiao bi shui xing .zhi jun lian jiu xing .mo sha zui xing xing ..
you shi gong fu lao .huan fu lai ci xi ..
lou ge feng yan xi huan fu xin .yuan de hua shan zhi xia chang gui ma .
译文及注释
译文
里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采(cai)菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致(zhi)描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。
东风飒飒，阵阵细雨随(sui)风飘散纷(fen)飞，
魂魄归来吧！
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
月亮的光华谁(shui)也(ye)难把她遮掩，她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传(chuan)来捣衣声阵阵，雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪，楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问：是什么原因不使人们永远团圆。
如云发髻飘坠，凤钗在耳边低垂，浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
灯下写了无数封情书，但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信，可是已是秋末了，时间太晚了。
在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小，因此常常飞到这里筑巢。
座席中吹过萧萧的哀风，水面(mian)上漾起淡淡的波纹(wen)。
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
夫子你坐在其中，你我就像相隔云霄。
注释
57自：自从。
画图难足：用图画也难以完美地表现它。
⑶乍著：刚刚穿上。宋方潜力《蕙兰芳》：“乍著单衣，才拈圆扇，气候暄燠。”
200.穆王：周穆王，西周第五代国君。巧梅：善御。梅，通“枚”，马鞭。
⑴成都的武侯祠附在先主庙中，夔州的孔明庙则和先主庙分开，这是夔州的孔明庙。
赏析
这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只(qi zhi)是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短(shou duan)诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。
但人性是任何封建礼教所扼杀不了的，只要有男女，就会有爱情，巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云，吸引着古往今来的过客们翘首仰观；巫山神女的传说遍布中外，家喻户晓，与日俱新；有关高唐神女的文学作品，诗词曲赋，戏剧小说，层出不穷；类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力，以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“宋发巧谈，实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看，则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少，正应该大提倡。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以(he yi)解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
开头两句：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见，信手拈起，这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，颇为别致。“燕草如碧丝”，当是出于思妇的悬想；“秦桑低绿枝”，才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上，并且都从思妇一边写出，从逻辑上说，似乎有点乖碍，但从“写情”的角度来看，却是可通的。试想：仲春时节，桑叶繁茂，独处秦地的思妇触景生情，终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来；她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念头。见春草而思归，语出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辞》语，浑成自然，不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前真景融合起(he qi)来，据实构虚，造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了，这是一般的兴句所不易做到的。另外，这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，这恰和下文思归与“断肠”相关合，增强了诗句的(ju de)音乐美与含蓄美。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
其一
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。
整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别具一格；此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。
《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠，阴谋消耗秦的国力，谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章，取消了逐客令。可见本文说服力之强。 作者先谈历史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要。接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑，所乘之纤离之马等等，都是来自诸侯各国。
这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美，和后四句官居之冷落是一大对比，中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼，除给尾两句外，全为对偶句，在苏轼早期的五古中，这是精心刻画之作。
李白有很多描写思妇心理的诗篇，《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关：既指春天，又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴，别具一格。思妇触景生情，想起了远方的丈夫，颇为伤怀。她申斥春风，正是明志自警，恰到好处。
但人性是任何封建礼教所扼杀不了的，只要有男女，就会有爱情，巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云，吸引着古往今来的过客们翘首仰观；巫山神女的传说遍布中外，家喻户晓，与日俱新；有关高唐神女的文学作品，诗词曲赋，戏剧小说，层出不穷；类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力，以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“宋发巧谈，实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看，则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少，正应该大提倡。
这首咏雪诗，紧扣诗题中的“春日"、“山中"描绘，点明了时间地点与环境状况，形成了一幅别具特色的山村春雪景图。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以(he yi)解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
开头两句：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见，信手拈起，这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，颇为别致。“燕草如碧丝”，当是出于思妇的悬想；“秦桑低绿枝”，才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上，并且都从思妇一边写出，从逻辑上说，似乎有点乖碍，但从“写情”的角度来看，却是可通的。试想：仲春时节，桑叶繁茂，独处秦地的思妇触景生情，终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来；她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念头。见春草而思归，语出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辞》语，浑成自然，不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前真景融合起(he qi)来，据实构虚，造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了，这是一般的兴句所不易做到的。另外，这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，这恰和下文思归与“断肠”相关合，增强了诗句的(ju de)音乐美与含蓄美。
这首诗采用欲扬先抑的手法，有跌宕起伏之妙；引入云英来衬托自己，收到了言简意赅的效果。
其一
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。
整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别具一格；此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。
《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠，阴谋消耗秦的国力，谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章，取消了逐客令。可见本文说服力之强。 作者先谈历史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要。接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑，所乘之纤离之马等等，都是来自诸侯各国。
这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美，和后四句官居之冷落是一大对比，中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼，除给尾两句外，全为对偶句，在苏轼早期的五古中，这是精心刻画之作。
李白有很多描写思妇心理的诗篇，《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关：既指春天，又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴，别具一格。思妇触景生情，想起了远方的丈夫，颇为伤怀。她申斥春风，正是明志自警，恰到好处。
创作背景
本文就是在这一背景下产生的。
章际治( 未知 )
收录诗词 (2362) 首
简 介
章际治 字琴若，光绪壬午举人，戊戌进士，翰林院编修。先生受知瑞安黄侍郎，肄业南菁最早，山长张啸山、黄元同、缪艺风均激赏之。经史词章而外兼通九章之术。嗣客沪，获交西士传兰雅，学益进。戊戌政变，德宗锐意维新，诏京内外大小各学堂同时并设，先生即蒙派京师大学堂分教，旋挈眷南旋。壬寅丁内艰，主讲礼延校士馆，旋即改办礼延学堂，兼任南菁高等学堂庶务兼教务，终其身于教育事业云。
咏怀古迹五首·其一
"辞得官来疾渐平，世间难有此高情。
"夏满随所适，江湖非系缘。卷经离峤寺，隔苇上秋船。
谁比秦楼晓，缄愁别幌前。"
弄马猿猱健，奔车角牴呈。驾肩傍隘道，张幕内连楹。
闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝。"
夜宴半酣，公索句，元白有得色，时公为破题，次至汝
山上朅来采新茗，新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧，
郁郁长堤土，离离浅渚毛。烟销占一候，风静拥千艘。
送范德孺知庆州
"皤然一老子，拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠，卧安朝不起。
遑遑兮欲安往哉，乐天乐天归去来。"
"绕屋扶疏耸翠茎，苔滋粉漾有幽情。
氛消夷夏，俗臻往古。亿万斯年，形于律吕。"
"病来知少客，谁可以为娱。日晏开门未，秋寒有酒无。
长忆去年风雨夜，向君窗下听猿时。"
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧，汉将旌旗在北门。
宫女已能传洞箫。应令柏台长对户，别来相望独寥寥。"
生查子·烟雨晚晴天
须臾变灭。由是而言，君何有焉？所宜委百骸而顺万化，
深院梧桐夹金井，上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉，
"杜甫在时贪入蜀，孟郊生处却归秦。
胜事经非少，芳辰过亦多。还须自知分，不老拟如何。"
日于何处来？跳丸相趁走不住，
是非离别际，始见醉中情。今日送君话前事，
"石浅沙平流水寒，水边斜插一渔竿。
江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。
象祠记
得意且忘言，何况竹与丝。顷刻过三夕，起坐轻四肢。
"文聚星辰衣彩霞，问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼，
晋国封疆阔，并州士马豪。胡兵惊赤帜，边雁避乌号。
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，堂柳空留鹤岭前。
寺去人烟远，城连塞雪深。禅馀得新句，堪对上公吟。"
"岸藓生红药，岩泉涨碧塘。地分莲岳秀，草接鼎原芳。
"软绫腰褥薄绵被，凉冷秋天稳暖身。
"去年今夜在商州，还为清光上驿楼。
西江月·堂上谋臣尊俎
"欲隐从龙质，仍馀触石文。霏微依碧落，仿佛误非云。
马毛不汗东方靖，行见萧何第一勋。"
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载，宦游漂泊过千峰。
彩笔专书皇帝语，书成几卷太平书。"
"垂丝今日幸同筵，朱紫居身是大年。赏景尚知心未退，
又免生当离别地，宫鸦啼处禁门前。"
"御宇恢皇化，传家叶至公。华夷臣妾内，尧舜弟兄中。
"欲入凤城游，西溪别惠休。色随花旋落，年共水争流。
满江红·代王夫人作
"旃檀刻像今犹少，白石镌经古未曾。
"避暑高楼上，平芜望不穷。鸟穷山色去，人歇树阴中。
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹，玄发冲冠捋虎须。
"闲拨船行寻旧池，幽情往事复谁知。
天下屯兵处，皇威破虏年。防秋嫌垒近，入塞必身先。
"更添十岁应为相，岁酒从今把未休。
一月三回寒食会，春光应不负今年。"
缅思山梁雉，时哉感孔圣。圣人不得所，慨然叹时命。
清平乐·池上纳凉
忽忽醒还醉，悠悠暮复朝。残年多少在，尽付此中销。"
妍姿无点辱，芳意托幽深。愿以鲜葩色，凌霜照碧浔。"
"紫烟捧日炉香动，万马千车踏新冻。
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。"
城中听得新经论，却过关东说向人。
若怕平原怪先醉，知君未惯吐车茵。"
积素因风壮，虚空向日明。遥涵窗户冷，近映冕旒清。
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体，深涧择泉清处洗。
春晚书山家屋壁二首
清泉绕舍下，修竹荫庭除。幽径松盖密，小池莲叶初。
"襄阳才子得声多，四海皆传古镜歌。
"自中风来三历闰，从悬车后几逢春。周南留滞称遗老，
多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。"
一从明月西沉海，不见嫦娥二十年。"
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火，野禽无语避茶烟。
多忧知无奈，圣贤莫能免。客鸟投本枝，生生复深浅。
"香火一炉灯一盏，白头夜礼佛名经。
父善游
望远云生海，行稀砌长苔。废兴今古事，何必叹池灰。
"水有青莲沙有金，老僧于此独观心。
虽有眼前诗酒兴，邀游争得称闲心。"
"忆昔开元天地平，武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素，
书灯明象外，古木覆檐前。不得如驯鸽，人间万虑牵。"
载鶱载举。离忧莫写，欢好曷叙。怆矣东望，泣涕如雨。
丞相新裁别离曲，声声飞出旧梁州。"
岂无一人似神女，忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可，
浣溪沙·十八年来堕世间
道场夜半香花冷，犹在灯前礼佛名。"
却愁清逸不干时，高踪大器无人知。倘逢感激许然诺，
孤亭宿处时看剑，莫使尘埃蔽斗文。"
不能自勉去，但愧来何暮。故园汉上林，信美非吾土。"
"默默沧江老，官分右掖荣。立朝班近殿，奏直上知名。
"朝下有闲思，南沟边水行。因来见寥落，转自叹平生。
"南塘旅舍秋浅清，夜深绿苹风不生。
掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。"