首页 古诗词 三闾庙

三闾庙

魏晋 / 书諴

御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"
枭族音常聒,豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃,谿竹斗狂犘。
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
回首怜归翼,长吟任此身。应同南浦雁,更见岭头春。"
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
人醉逢尧酒,莺歌答舜弦。花明御沟水,香暖禁城天。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。


三闾庙拼音解释:

yu yu fang wu shi .cheng yun sui bu huan .sheng qing bei wang chu .chen ri xia xi shan .
ying fei liu xu xue .men yao ji zhi shuang .dong wang qing he shui .xin sui bian shang lang ..
xiao zu yin chang guo .chai qun hui jing ya .an lu fan du shen .xi zhu dou kuang ma .
dong chuang juan xi ba .huo luo jiang xing qu .qiu bai yao yao kong .ri man men qian lu .
zi gu bo bu zhuan .he gan dang zhu ren .zhu di you qing feng .ke yi yu jia bin .
ji cai ru shi mai .gui zhe heng nan shou .qi bu wei qiao cui .wei gong ji zhong xiu .
jun zi fang gui xing .chun rong dong geng fan .xiao ren jin hua xin .chao zai xi bu cun .
hui shou lian gui yi .chang yin ren ci shen .ying tong nan pu yan .geng jian ling tou chun ..
.shou zhong you ren xing .xing yi zao ren ge .ren zhong you shou xin .ji ren neng zhen shi .
zi ya lian bai rui .chu xiang ling tou sheng .zi kan jia ren zhai .xun chang chu lu xing .
li wan jian hong zhui .ju han wu huang xian .juan you ji mo ri .gan tan cuo tuo nian .
xi xi ling hou zai .hua hua nong yin ji .sheng ping wei zeng jian .he xia yi shi fei .
ren zui feng yao jiu .ying ge da shun xian .hua ming yu gou shui .xiang nuan jin cheng tian .
.ying tao hua can cha .xiang yu hong fei fei .han xiao jing pan zhe .mei ren shi luo yi .

译文及注释

译文
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的(de)家里。
再次来到苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜(shuang)打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就(jiu)把鸡丢弃不食。
我也很想去隐居,屡屡梦见松间云月。
请任意选择素蔬荤腥。
魂魄归来吧!
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
琵琶声一会儿像花底下宛(wan)转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
浔阳(yang)这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇(bi),对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘(wang)报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?

注释
98、淹:贯通。
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。
14、毕:结束
(47)如:去、到
133、驻足:停步。
⑾徙(xǐ)倚:徘徊,流连不去。
故人:指亲友。其:语助词,无意义。相:交相。

赏析

  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫(man man)潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴(fan pu)归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现(biao xian)。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  全诗先写登山所见,遂由故垒胡天中联想到昔日的战争,诗人自然想到这些战争对边塞的意义,追今抚昔后,结论是:“徒草草”而已,最后面对永恒的自然,诗人更感到困惑,只能在一片疑虑中,悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策,和亲非远图”,并充满信心地提出“惟昔李将军,按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实,不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景,诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁,并没能体悟到顺其自然的妙处,只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐,如今纷扰依然,诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外,与边疆人民有过密切接触,因而对边疆事务体察入微,往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷,以求长治久安之策的深深思考,因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛,横亘边塞。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物:天空、湖水、倒影、夕日、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再一次将诗句引向了景物,向北看,见白草稀稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的(mi de)结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。

创作背景

  彭蠡湖(鄱阳湖)口即江州(今江西九江)口,为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后,古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说,由于地貌变迁,加以传说悠谬,是三为九,本费猜思,而具体何指,更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所,加以水流吞吐,水道复杂,更有一派奇景壮观,于是催发了诗人们千百次吟咏,谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。

  

书諴( 魏晋 )

收录诗词 (2128)
简 介

书諴 清宗室,字实之,一字季和,又字子玉,号樗仙。辅国将军长恒子。袭封奉国将军。画梅得天趣。年四十,托疾去官,自辟隙地,从事习劳以为乐。

小雅·谷风 / 南宫传禄

吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
"吕将军,骑赤兔。独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
"缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。
殷勤荒草士,会有知己论。"
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。


书幽芳亭记 / 嫖靖雁

旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
"凭槛霏微松树烟,陶潜曾用道林钱。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。


琵琶仙·双桨来时 / 宰父英洁

远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
上客终须醉,觥杯自乱排。"
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
"江上烟消汉水清,王师大破绿林兵。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
栖景若林柯,九弦空中弹。遗我积世忧,释此千载叹。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。


题木兰庙 / 衡依竹

江南有情,塞北无恨。"
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,


淮上与友人别 / 歧己未

君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。
"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。


鹧鸪天·桂花 / 翼笑笑

吟君洛中作,精绝百炼金。乃知孤鹤情,月露为知音。
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
莫觑翻车粟,觑翻罪有因。黄雀不知言,赠之徒殷勤。"
越江千里镜,越岭四时雪。中有逍遥人,夜深观水月。"
"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。


五代史伶官传序 / 端木羽霏

四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。
"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
人命固有常,此地何夭折。"


玉门关盖将军歌 / 乌雅子荧

喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
觉路明证入,便门通忏悔。悟理言自忘,处屯道犹泰。
"青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。


古风·其十九 / 邸醉柔

"穷巷唯秋草,高僧独扣门。相欢如旧识,问法到无言。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。


灵隐寺 / 北火

又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
"本欲云雨化,却随波浪翻。一沾太常第,十过潼关门。
"村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。
鹤飞岩烟碧,鹿鸣涧草香。山僧引清梵,幡盖绕回廊。"
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。