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杨柳枝 / 柳枝词

唐代 / 谢志发

"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
"忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
何处深春好,春深执政家。恩光贪捧日,贵重不看花。
闲卧逐凉处,远愁生静中。林西微月色,思与宁家同。"
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行。
我当为子言天扉。"
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。


杨柳枝 / 柳枝词拼音解释:

.wei ke qi wei ding .kuang dang xuan yue zhong .fan yun yi bi xiao .luo xue he qing feng .
ming ri ke sheng chu cheng qu .jia tong bu fu sao chai guan ..
xi ma cheng bian yang liu shu .wei jun gu jiu zan yan liu ..
.hu hu hu yu wei zhi sheng zhi wei le ye .yuan tuo qu er wu yin .
he chu shen chun hao .chun shen zhi zheng jia .en guang tan peng ri .gui zhong bu kan hua .
xian wo zhu liang chu .yuan chou sheng jing zhong .lin xi wei yue se .si yu ning jia tong ..
di qi liu tian zi .zheng zhou ni dian ya .yi dan bu ci jue .she shen ling cang xia ..
.jing bi wu ling zhuang .yi gui ci yan bian .kai ting ni zhu yun .zao shi xian de quan .
xing yin xi fei ye .shu zuo dong feng yin .luo wo bing zhen shang .wei ci fu hen qin .
lian wai chun feng du ruo xiang .shi bi wang jiang shu zhi wei .chao ying bu cheng zhuo cang lang .
yi hui chu ying yang .hui bi chi chi mang .sun yu ci ba shui .ju zhe jie ti ling .
wei bao ru lin zhang ren dao .ru jin cong ci bin xing xing ..
qiu yu yin mi shu .ye bo ran ming deng .xue jing di qiao sou .feng lang zhe tan seng .
du shu huan bu duo .si yi huan bu ming .huan zu yi bu xue .ji xue huan bu xing .
wo dang wei zi yan tian fei ..
zao zhe qing gui zhi .fu kui hong gu qun .er lai dan xiao zi .yuan zhu cang wu yun .
xia jing hua yi duo .xia hua guai fei chun .hong guang gen qian xian .bi yu fei wo jin .

译文及注释

译文
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被(bei)他战胜!
就像是传来沙沙的雨声;
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
纵目望(wang)去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
枫树在深秋露水(shui)的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这(zhe)次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
康(kang)公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众(zhong)。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
决不让中国大好河山永远沉沦!
山中还有增城九重,它的高度有几里?

注释
(12)称物芳:指《离骚》中多用兰、桂、蕙、芷等香花芳草作比喻。
⑵商、洛,谓商山、洛水之间。
其:他的,代词。
⑸一片降幡(fān)出石头:王濬率船队从武昌顺流而下,直到金陵,攻破石头城,吴主孙皓到营门投降。
朅(qiè):来,来到。
(46)楚人一炬:指项羽(楚将项燕的后代)也于公元前206年入咸阳,并焚烧秦的宫殿,大火三月不灭。
[20]往哲:以往的贤哲。与,赞同。
3.北客:作者自指,言客有思乡情也。
夫子:旧时对学者或老师的尊称。

赏析

  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女(yue nv)如花看不足。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭(chang fan)菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认(jiu ren)为“恐皆附会”。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊花毫无畏惧(ju),摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露(yue lu)白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  如果说前两句写景,景中寓情,蓄而未发;那么后两句则正面写情。在万籁俱寂中,夜风送来呜呜咽咽的芦笛声。这笛声使诗人想到:是哪座烽火台上的戍卒在借芦笛声倾诉那无尽的边愁?那幽怨的笛声又触动了多少征人的思乡愁?在这漫长的边塞之夜,他们一个个披衣而起,忧郁的目光掠过似雪的沙漠,如霜的月地,久久凝视着远方······“不知何处”,写出了诗人月夜闻笛时的迷惘心情,映衬出夜景的空寥寂寞。“一夜”和“尽望”又道出征人望乡之情的深重和急切。
  此部分写到了盲者由于“寡所舒其思虑兮,专发愤乎音声”,所以才能做出“ 故吻吮值夫宫商兮,龢纷离其匹溢”的音乐,这也是古代之所以有很多盲(duo mang)人乐师的主要原因。在后面紧接着写到了吹奏者吹奏时的身体的动作(“形旖旎以顺吹兮”)以及面部的动作(“气旁迕以飞射兮”),这种面部脸颊和咽部“一鼓一缩”的技巧动作应该是古代的吹奏方法,在现在看来这种方法应该是不科学的。此部分还运用了比喻的手法来描写乐声的特点如“或浑沌而潺湲兮,猎若枚折”等。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

谢志发( 唐代 )

收录诗词 (1673)
简 介

谢志发 字云逸,江南长洲人。着有《一角山楼稿》。

琴赋 / 左丘美美

"饮君江海心,讵能辨浅深。挹君山岳德,谁能齐嵚岑。
昨日韩家后园里,看花犹似未分明。"
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
俗理宁因劝,边城讵假防。军容雄朔漠,公望冠岩廊。


听弹琴 / 西门云飞

可惜大雅旨,意此小团栾。名回不敢辨,心转实是难。
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
四边无阻音响调,背负元气掀重霄。介鲸得性方逍遥,
"风云变化饶年少,光景蹉跎属老夫。秋隼得时凌汗漫,


生查子·旅思 / 申屠静静

"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
漠漠云气生,森森杉柏黑。风吹虚箫韵,露洗寒玉色。
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。


念奴娇·断虹霁雨 / 茅辛

"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
勉为新诗章,月寄三四幅。"
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。


南风歌 / 悟才俊

龙种无凡性,龙行无暂舍。朝辞扶桑底,暮宿昆仑下。
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深,金膏切淬肌骨异。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"


黄山道中 / 司空济深

吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
又尝疑龙虾,果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫,瞿瞿以狙狙。
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。


十月二十八日风雨大作 / 巫马朋鹏

赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
劳君远问龙城地,正北三千到锦州。"
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,


采蘩 / 颛孙忆风

"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
坐久罗衣皱,杯频粉面骍.兴来从请曲,意堕即飞觥。
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
此意倍寥廓,时来本须臾。今也泥鸿洞,鼋鼍真得途。"
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。


最高楼·旧时心事 / 宰父爱景

郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。
耻从新学游,愿将古农齐。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。


饮酒·其二 / 靖凝竹

"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。