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白石郎曲

五代 / 陆祖允

廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
泪尽珊瑚枕,魂销玳瑁床。罗衣不忍着,羞见绣鸳鸯。
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"
久游失归趣,宿此似故园。林烟横近郊,谿月落古原。
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
"炎天故绛路,千里麦花香。董泽雷声发,汾桥水气凉。
麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。
兰桡画舸转花塘,水映风摇路渐香。
行看换龟纽,奏最谒承明。"
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,


白石郎曲拼音解释:

xie yu jing bing huo .gong tian mei hai chao .dao shi ying bian su .xin zheng man yu yao ..
ye se qian ran huo .qiu qi du wang cha .wei an jie yu zhi .zhong xin zi wu xia .
ying xi chun mu shang .cao bian mu jie jian .mo dao gui ru zai .lai shi qi gu guan ..
lei jin shan hu zhen .hun xiao dai mao chuang .luo yi bu ren zhuo .xiu jian xiu yuan yang .
yi zhi gui tian fu .you chen jian lie shu .bu zhi qing suo ke .tou fen jing he ru ..
jiu you shi gui qu .su ci si gu yuan .lin yan heng jin jiao .xi yue luo gu yuan .
shou yue xu san gu .chi heng kuang wan ji .kong yu hu die meng .tiao di gu shan gui ..
wan li qu gong fu .gu fan hen xin chao .kuang shi zhi yi lao .sheng dai chi tao yao ..
.yan tian gu jiang lu .qian li mai hua xiang .dong ze lei sheng fa .fen qiao shui qi liang .
lin jue lai cheng ji .guan shi tui jue zhen .dao feng huang ge jing .xiang jing zi yuan yin .
lan rao hua ge zhuan hua tang .shui ying feng yao lu jian xiang .
xing kan huan gui niu .zou zui ye cheng ming ..
sha deng lin gu qi .chen zha zai kong chuang .ji mo shu zhong hou .qiu tian you xi yang ..
.xiang nian zhuo gui ru sheng ye .jin ri fen mao sheng zhu en .jing pei reng jiang guo xiang lu .

译文及注释

译文
拄着藜杖感叹世事的(de)(de)人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行(xing)千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘(pan)剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧(bi)绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。

注释
⑾银钩:泛指新月。
⑴寒山:地名,在今江苏徐州市东南,是东晋以来淮泗流域的战略要地,屡为战场。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
③崭岩:险峻的样子。曾:层。
(17)案:放食器的小几(形如有脚的托盘)。
⑹迢迢:形容水路的遥远。淼淼(miǎo):渺茫无边的样子。
⑧临河:去河边。濯缨:李陵赠别苏武的诗中有“临河濯长缨,念别怅悠悠”两句,本诗意思是说,“垂泪千行”就可“濯缨”,所以不用象李陵、苏武分别时那样到河中去“濯长缨”了。

赏析

  第一章开头便以“彼《都人(ren)士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  李白怀着愤懑、失望的心情离开了长安。当他登上新平城楼,远望着深秋景象,时值暮秋,天高气爽,落日时分,登楼西望,目极之处,但见落日似比平日遥远;溪水清净,水波起伏,寒意袭人。此情此景,让李白不禁引起了怀归之情。他虽然壮志未遂,但并不甘心放弃自己的政治理想。他多么想重返长安,干一番事业。然而,希望是渺茫的。他望着那“苍苍几万里”的祖国大地,联想起在唐玄宗统治集团的黑暗统治下,一场深刻的社会危机正在到来,他为祖国的前途命运深深忧虑。因此,诗人发出了“极目使人愁”的感叹。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的:“黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。”
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地(duo di)能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明(xuan ming)月待君王”一样,都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸,命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子,另成境界,虽然以《长门怨》为题,却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的,是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况,揭开的是冷酷的封建制度的一角。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外(bu wai)庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘(nan wang)。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  这是一首登临怀古之作。首联“日落征途远,怅然临古城”,紧扣题目,直抒胸臆。日暮时分,四野幽暝,纵目远望,路途还很遥远,诗人在怅然间,登临苍凉的古城,心情更加寂寥。一开篇诗人就借眼前实景的描写,渲染了一种萧瑟凄寂的氛围。正所谓“樵童牧竖,并皆吟讽”。他同类题材创作,如《郢城怀古》:“客心悲暮序,登墉瞰平陆”;《登叶县故城谒沈诸梁庙》:“总辔临秋原,登城望寒日。”都类此。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

陆祖允( 五代 )

收录诗词 (2181)
简 介

陆祖允 陆祖允,《词综》作陆祖先。生平不详。存词一首,见明朱存理《珊瑚木难》。

水夫谣 / 秋玄黓

名卿洞壑仍相近,佳句新成和者稀。"
永令雀与鼠,无处求栖息。坚固传后人,从今勉劳力。
尝闻陶唐氏,亦有巢由全。以此耸风俗,岂必效羁牵。
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
万井逶迤流水间。弹琴对酒不知暮,岸帻题诗身自闲。
昨夜月明湘浦宿,闺中珂珮度空山。"
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。


生查子·情景 / 菅戊辰

出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
玉颜年几新上头,回身敛笑多自羞。红销月落不复见,
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
"插鬓茱萸来未尽,共随明月下沙堆。
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。


忆秦娥·情脉脉 / 尧戊午

芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
袅袅碧海风,濛濛绿枝雪。急景自馀妍,春禽幸流悦。"
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。"
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,


殢人娇·或云赠朝云 / 东门晴

欹枕鸿雁高,闭关花药盛。厨烟当雨绝,阶竹连窗暝。
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,


北人食菱 / 轩辕亮亮

"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
任重功无立,力微恩未酬。据鞍惭齿发,责帅惧春秋。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"


国风·豳风·破斧 / 银庚子

白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
月闰随寒暑,畴人定职司。馀分将考日,积算自成时。 律候行宜表,阴阳运不欺。气薰灰琯验,数扐卦辞推。 六律文明序,三年理暗移。当知岁功立,唯是奉无私。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
"汤沐成陈迹,山林遂寂寥。鹊飞应织素,凤起独吹箫。
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。


惜秋华·木芙蓉 / 南门翼杨

荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
曝裈还当屋,张幕便成天。谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 淳于大渊献

"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
"路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。


马诗二十三首 / 章佳雪梦

江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
已息汉阴诮,且同濠上观。旷然心无涯,谁问容膝安。"
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
"弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"


醉桃源·柳 / 彭映亦

汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
愿得烧丹诀,流沙永待师。"
朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈。满岁归龙阙,良哉伫作歌。"
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。