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鲁颂·泮水

未知 / 刘镗

自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
有时归罗浮,白日见飞锡。"
务退门多掩,愁来酒独斟。无涯忧国泪,无日不沾襟。"
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
"旧宅洛川阳,曾游游侠场。水添杨柳色,花绊绮罗香。
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"
"万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。
"晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。"
"文教通夷俗,均输问火田。江分巴字水,树入夜郎烟。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
小人谅处阴,君子树大功。永愿厉高翼,慰我丹桂丛。"
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
终须撰取新诗品,更比芙蓉出水花。"
今日送官君最恨,可怜才子白须长。"
叙述异篇经总别,鞭驱险句最先投。碑文合遣贞魂谢,


鲁颂·泮水拼音解释:

zi chuan fang jiu wan hong xiu .shui diao yan zhuang hui cui e .zhen dian hua deng xi yang hou .
chun xing bu zhi fan ji shou .heng yang zhi jia dun neng gao ..
you shi gui luo fu .bai ri jian fei xi ..
wu tui men duo yan .chou lai jiu du zhen .wu ya you guo lei .wu ri bu zhan jin ..
gai duan ge fei er dao zi .se ying ji xue feng han shuang .liang tiao shen wu qiu bing bao .
.jiu mo chao chen man .san chao hou gu she .yuan ke shi jie yun .zan ju ou cheng hua .
.jiu zhai luo chuan yang .zeng you you xia chang .shui tian yang liu se .hua ban qi luo xiang .
dong men hei wu di .ri ye wei lei feng .qing zhai jiang ru shi .dai xing jian bao song .
xi liu xun qing qian .yan hua dai run chi .wei bang jiu wu shi .bi wu zi xi xi ..
.wan qing huang lin bu gan kan .mai shan rong zu ni qiu an .
.xiao qi sheng lv shui .chun tiao lu fei fei .lin jian qi niao san .yuan nian zheng ren qi .
hu wei bu yi .he shui huo huo .wan ren zhu mo .bi er zhi yu yue xi ..
fu zou tu jiang ming .zhou xing zi yin cai .ke lian xiao han shu .yuan lu zheng pai huai ..
.wen jiao tong yi su .jun shu wen huo tian .jiang fen ba zi shui .shu ru ye lang yan .
ai ai wang hou men .hua xuan ri you xuan .xing feng xiu ming dai .shan lu shang jiao zhan .
xiao ren liang chu yin .jun zi shu da gong .yong yuan li gao yi .wei wo dan gui cong ..
ying bian sui yun zu .yin chen qi fu shu .ruo yin feng yu hui .ying nian ji liao ju ..
zhong xu zhuan qu xin shi pin .geng bi fu rong chu shui hua ..
jin ri song guan jun zui hen .ke lian cai zi bai xu chang ..
xu shu yi pian jing zong bie .bian qu xian ju zui xian tou .bei wen he qian zhen hun xie .

译文及注释

译文
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
魂魄归来吧!
忽然听得柴门狗叫,应是(shi)主人风雪夜归。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜(xie)拜倒一样。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不(bu)绝地流淌着。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材(cai)下面,系上(shang)绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气(qi)谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
  广大辽阔的无边无际的旷野啊,极目远望看不到人影。河水弯曲得像带子一般,远处无数的山峰交错在一起。一片阴暗凄凉的景象:寒风悲啸,日色昏黄,飞蓬折断,野草枯萎,寒气凛冽犹如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下,离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说:“这儿就是古代的战场,曾经全军覆没。每逢阴天就会听到有鬼哭的声音。真令人伤心啊!这是秦朝、汉朝,还是近代的事情呢?
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
没有人知道道士的去向,
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
天道还有盛衰(shuai),何况是人生呢?
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

注释
8.烈士:有远大抱负的人。暮年:晚年。
(9)“闻凤吹”句:《列仙传》:“王子乔,周灵王太子晋,好吹笙作凤鸣,常游于伊、洛之间。”
②汉:指汉水。游女:在汉水岸上出游的女子。
①汉旗:代指宋朝的旗帜。
(111)是己拒谏——自以为是,不愿接受劝谏。
(11)状:一种陈述事实的文书。
⑵胜:美景。辄(zhé):总是,就。

赏析

  这首上古歌谣《蜡辞》选自《礼记·郊特牲》,伊耆氏,就是神农氏,是掌管祭祀的官吏。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活(sheng huo)的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这(zai zhe)既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  怀古诗往往要抒发(shu fa)议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示(jie shi)。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
第三首
  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的(jie de),先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

刘镗( 未知 )

收录诗词 (9813)
简 介

刘镗 刘镗,号秋麓,南丰(今属江西)人。埙叔父。有《山鸡爱景集》,已佚。事见《隐居通议》卷八。今录诗二首。

寄欧阳舍人书 / 曹锡圭

"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
悠然畅心目,万虑一时销。
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。


晚泊 / 封万里

思君独步西垣里,日日含香草诏书。"
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
"诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂。笛怨柳营烟漠漠,
淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。


甫田 / 徐瑶

"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
"欲眠不眠夜深浅,越鸟一声空山远。庭木萧萧落叶时,
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
"小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶,晚晴鹭立波心玉。
焚香入古殿,待月出深竹。稍觉天籁清,自伤人世促。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
长簟贪欹枕,轻巾懒挂头。招商如有曲,一为取新秋。"


风入松·一春长费买花钱 / 席汝明

"禹贡通远俗,所图在安人。后王失其本,职吏不敢陈。
鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。
"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。


三部乐·商调梅雪 / 凌和钧

密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
孤舟发乡思。"
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"


春江花月夜 / 于晓霞

今朝未遇高风便,还与沙鸥宿水湄。"
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 百保

免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
湿烟摇不散,细影乱无行。恒恐韶光晚,何人辨早芳。"
"旧俗采菱处,津亭风景和。沅江收暮霭,楚女发清歌。
"啸终万籁起,吹去当溪云。环屿或明昧,远峰尚氛氲。
绿槐千穗绽,丹药一番迟。蓬荜今何幸,先朝大雅诗。"
泠泠响幽韵,款款寄遐心。岁晚何以报,与君期断金。"
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"


稚子弄冰 / 杨乘

得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"
"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。


迷仙引·才过笄年 / 齐浣

闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
至心听着仙翁引,今看青山围绕君。"
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
"朝沐敞南闱,盘跚待日晞。持梳发更落,览镜意多违。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 章彬

应将肆夏比,更与五英同。一听南薰曲,因知大舜功。"
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
路期访道客,游衍空井井。
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
"人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。
"情人共惆怅,良友不同游。(《纪事》云:絪九日有怀邵