首页 古诗词 葬花吟

葬花吟

明代 / 詹同

"翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井,本主分将灌药畦。
集旅布嵌谷,驱马历层涧。岷河源涉屡,蜀甸途行惯。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
启天和兮洞灵心,和为丹兮云为马。
石色凝秋藓,峰形若夏云。谁留秦苑地,好赠杏溪君。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。


葬花吟拼音解释:

.cui yu diao chong ri ri xin .han lin gong bu yu he shen .
xing yun yi gai zhuan .fei yu zhu che hui .yu shi huang tian yi .wei lin kuang zai zai ..
luo yi zi mai yuan qian xi .ye niu xing bang jiao hua jing .ben zhu fen jiang guan yao qi .
ji lv bu qian gu .qu ma li ceng jian .min he yuan she lv .shu dian tu xing guan .
shao sui wei lu di .jian zhu xiao can heng .yao yi yun zhong yong .xiao tiao kong fu qing ..
.jie gou fei hua yu .deng lin si gu yuan .pi shu xiao xiang zhai .wu sheng shao ping yuan .
qi tian he xi dong ling xin .he wei dan xi yun wei ma .
shi se ning qiu xian .feng xing ruo xia yun .shui liu qin yuan di .hao zeng xing xi jun .
qiang lei yi sha jiong .yuan men ya sai xiong .yan ran ru ke le .wan li yuan cong gong ..
.shuang he wu yun che .chu ci han di jia .ren huan xin jia zi .tian lu jiu yan xia .
.jia ke hui chu yan .yi shi po zai yuan .zhong jie han xiao xi .shui bu dian yi lian .

译文及注释

译文
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不(bu)着到(dao)宫殿长满荆棘才开始悲伤。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中。
爪(zhǎo) 牙
话已经说了很多(duo),情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽(you)深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七(qi)月,临川人王安石记。

注释
30. 长(zhǎng):增长。
④窈窕:形容女子的美好。
③三郎:唐明皇李隆基的小名。自居易《长恨歌》中,有唐明皇与杨贵妃七夕密誓的描写:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
①游丝:蜘蛛等昆虫所吐的飘荡在空中的丝。
喜爱牡丹(的人),应该(当然)有很多人了!(宜:当然)

赏析

  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用(bu yong)说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  “明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热(chi re)的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是强调了诗人所行山谷远(gu yuan)离市井,幽深僻静。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线(yi xian)指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无(he wu)间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  诗一开头,就说人民已经很劳苦了,庶几可以稍稍休息了。接着“惠此中国,以绥四方”,是说要以京畿为重,抚爱国中百姓,使四境得以安定;“无纵诡随,以谨无良”,是说不要受那些奸狡诡诈之徒的欺骗,听信他们的坏话。第二、三、四、五章的“以为民逑”“以绥四国”“俾民忧泄”“国无有残”与“以谨惛怓”“以谨罔极”“以谨丑厉”“以谨缱绻”,也是围绕恤民、保京、防奸、止乱几个方面不惜重言之。至于为什么每章都有“无纵诡随”一句放在“式遏寇虐”一句前面,严粲(yan can)、钟惺都做过解释。其实,抨击小人蒙蔽君主而作恶,无非是刺国王不明无能的一个障眼法。不便直斥君主,便拿君主周围的小人开刀,自古皆然。确实,有了昏君小人才能作大恶,“极小人之情状”是给周厉王一个镜子让他照照自己。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《《野有死麕》佚名 古诗》以它鲜明直面讴歌爱情的主题而显得极其可贵。

  

詹同( 明代 )

收录诗词 (8382)
简 介

詹同 徽州府婺源人,初名书,字同文。元末以茂才异等举,除郴州学正。陈友谅用为翰林学士承旨。朱元璋下武昌,召为国子博士,赐名同。官至吏部尚书兼学士承旨,与宋濂等修《日历》,为总裁官。书成,致仕。卒谥文敏。有《天衢吟啸集》、《海岳涓埃集》。

清平乐·风鬟雨鬓 / 欧阳俊美

明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。
"泾渭横秦野,逶迤近帝城。二渠通作润,万户映皆清。
春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
忧悔耿遐抱,尘埃缁素襟。物情牵跼促,友道旷招寻。
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 纳喇雯清

"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
迸笋双分箭,繁梢一向偏。月过惊散雪,风动极闻泉。
宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
残阳寂寞东城去,惆怅春风落尽花。"
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。


五人墓碑记 / 亓官鹏

天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
"家人强进酒,酒后能忘情。持杯未饮时,众感纷已盈。
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
团团山中月,三五离夕同。露凝朱弦绝,觞至兰玉空。


梅圣俞诗集序 / 令狐朕

"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。
"登高上山上,高处更堪愁。野菊他乡酒,芦花满眼秋。
"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。
逢迎车马客,邀结风尘友。意惬时会文,夜长聊饮酒。


精卫词 / 吾惜萱

水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
夭桃固难匹,芍药宁为徒。懿此时节久,讵同光景驱。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"建礼通华省,含香直紫宸。静闻铜史漏,暗识桂宫春。
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
不向图经中旧见,无人知是蔡邕碑。"
已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。


天香·烟络横林 / 呼延培灿

碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
"家在荒陂长似秋,蓼花芹叶水虫幽。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"
青眼真知我,玄谈愧起予。兰卮招促膝,松砌引长裾。
"一方新地隔河烟,曾接诸生听管弦。
不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
人睡落堑辙,马惊入芦荻。慰远时问程,惊昏忽摇策。


酒泉子·空碛无边 / 轩辕谷枫

何朝逢暑雨,几夜泊鱼烟。馀力当勤学,成名贵少年。"
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
"一学芙蓉叶,初开映水幽。虽经小儿手,不称老夫头。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"


醉桃源·春景 / 呼重光

下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。
"儒衣两少年,春棹毂溪船。湖月供诗兴,岚风费酒钱。
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。已向新京兆,谁云天路遥。"


浣溪沙·红桥 / 零壬辰

"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
曙月渐到窗前,移尊更就芳筵。轻吹乍摇兰烛,
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
思苦自看明月苦,人愁不是月华愁。"
犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
"诗书成志业,懒慢致蹉跎。圣代丹霄远,明时白发多。


周颂·执竞 / 纳喇芮

曾从伏波征绝域,碛西蕃部怯金鞍。"
举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。"
"夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
垆边酒家女,遗我缃绮被。合成双凤花,宛转不相离。
莫究希夷理,空怀涣汗恩。颐神方蹈道,传圣乃尊尊。
酒散同移疾,心悲似远行。以愚求作友,何德敢称兄。