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太常引·姑苏台赏雪

未知 / 叶梦熊

禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
衣为眠云惹碧岚。金液变来成雨露,玉都归去老松杉。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
将为数日已一月,主人于我特地切。


太常引·姑苏台赏雪拼音解释:

lu wei fei suo zhong .fu yi sui xia zheng .yao ran cong wo yuan .qi wei wu suo ying ..
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
bu ran zuo shan ji .gai fu wo xia ze .jun hui yuan liang guan .wo tuo qian shi ji .
nian lai zhai de huang yan cui .qi shu can cha lian di fei .lu piao xiang long yu miao zi .
qian nian xiu nie wang liang chu .yi zhu han yun qiang liu li .an de liang gong miao tu huo .
.bin ran qiu jing liang cang cang .jing dui mao zhai yi zhu xiang .bing hou shen xin ju dan bo .
yi kan yun huan san .geng nian mu ku rong ...wo bing ..
yi wei mian yun re bi lan .jin ye bian lai cheng yu lu .yu du gui qu lao song shan .
yu you yi xiu qi .shi wu zhu qie yan .ming chao ci xiang song .pi he ru tao yuan ..
wei you gu gao jiang tai shou .bu wang bing ke zai chan ling ..
.xing xing yi su shen cun li .ji quan feng nian nao ru shi .
yu po dong fang kai .chang e zhu ying lai .xi xin jian di mu .huang ruo you chun tai .
zhi ci shi jian wu jia bao .bu ping huo li shi shao kan .
long bao you he zui .tian en fang ling nan .chi zhi wu zui guo .zhui lai yu jiang jun .
pin gao yi sheng xing .bing chang shi nian yan .xia man qi you si .xun shan you xia shan ..
yang he si wen gui lang jian .yong zi sheng zheng ru xun xian ..
ci shi qian che kuang fei yuan .liu chao he geng bu xing xing ..
han lin wu shuang niao .jian shui bu fen long .xie he lei qin se .jian gu tong jiao qi .
.wen dao ju tang yan yu dui .qing shan liu shui jin yang tai .
jiang wei shu ri yi yi yue .zhu ren yu wo te di qie .

译文及注释

译文
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的(de)芍药花移植到新(xin)扩充的花园中(zhong),真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
(这般人物)应该永远尊(zun)贵而没有终止的一天,其(qi)地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如(ru)今已冷落无人了。
如果要留住这明艳的春(chun)花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。

注释
(14)荐陈:呈献并当庭陈列。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
⑥卓卓:卓著,突出的好。
26.熙熙然:和悦的样子。
莫惜尊前: 指尽情饮酒行乐。
⑷离骚:战国时楚人屈原的作品。关于篇名,司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”,或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代,有人认为写于楚怀王当朝,诗人被疏远以后;也有人认为作于顷襄王当朝,诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非,表现了诗人坚持“美政”理想,抨击黑暗现实,不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说,以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界,又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法,将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来,极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神,对后世产生了深远的影响。
149.曾:竟。蒂芥:指极小的东西。

赏析

  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的(gu de)思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。
  1100年(元符三年)春天,作者家居徐州,生活清贫,以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品,表现作者贫居闲静的心境,也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句:“断墙著雨蜗成字,老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”,点明所居的简陋。残破的墙壁上,在春雨淋湿之后,蜗牛随意爬行,留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居,所以任凭燕子飞来做巢(“作家”,做巢之意)。作者在这里不写“老屋无人”,而代以“无僧”,实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已,是经常浪迹在外边的(有人以为,作者租住僧房,故说“老屋无僧”。因无佐证,不采此说)。作者居住在这样的老屋之中,可见生活的清苦。
  疑义既释,则诗意及结构自明。诗以景物起兴,抒人生感喟。回车远行,长路漫漫,回望但见旷野茫茫,阵阵东风吹动百草。这情景,使行旅无已,不知税驾何处的诗人思绪万千,故以下作句,二句一层,反复剀陈而转转入深。“所遇”二句由景入情,是一篇枢纽。因见百草凄凄,遂感冬去春来,往岁的“故物”已触目尽非,那么新年的自我,就不能不匆匆向老。这是第一层感触。人生固已如同草木,那么一生又应该如何度过呢?“盛衰各有时,立身苦不早。”“立身”,应上句“盛衰”观之,其义甚广,当指生计、名位、道德、事业,一切卓然自立的凭借而言。诗人说,在短促的人生途中,应不失时机地产身显荣。这是诗人的进一层思考。但是转而又想:“人和非金石,岂能长寿考”,即使及早立身,也不能如金石之永固,立身云云,也属虚妄。这是诗人的第三层想头。那么什么才是起初的呢?只有荣名——令誉美名,当人的身躯归化于自然之时,如果能留下一点美名为人们所怀念,那末也许就不虚此生了吧。终于诗人从反复的思考中,得出了这一条参悟。
  颔联“问姓惊初见,称名忆旧容”,正面描写重逢。他们的重逢,同司空曙所描写的“乍见翻疑梦,相悲各问年”中的情景显然不同。互相记忆犹新才可能“疑梦”,而李益和表弟却已经对面不能相认了。看来,他们是邂逅相遇。诗人抓住“初见”的一瞬间,作了生动的描绘。面对陌生人,诗人客气地询问:“贵姓?”不由暗自惊讶。对一个似未谋面者的身份和来意感到惊讶。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧(sang),“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先,是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”,是通过诗人久闻螃蟹大名,从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字,既显示了螃蟹所负盛名时间之久,又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”,重在描写螃蟹的外形。“有骨”,有甲壳,是螃蟹与无骨软体动物的重要区别,也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电,海龙王处也横行”,是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者,海龙王是水族的主宰,雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不惧龙王的强权,即使在龙王的龙庭中,它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻,从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此(dui ci),姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

叶梦熊( 未知 )

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简 介

叶梦熊 惠州府归善人,字男兆,号龙潭。嘉靖四十四年进士。由福清知县入为户部主事,改御史,以谏受把汉那吉降,贬合阳丞。万历中官右副都御史,巡抚甘肃。宁夏哱拜叛乱时,自请往击,寻代为宁夏总督。事平,入为南京工部尚书。有《运筹纲目》、《决胜纲目》。

黄鹤楼记 / 李沧瀛

"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。


霁夜 / 于本大

"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。


朝天子·咏喇叭 / 吴棫

"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。


独望 / 陶之典

"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"


新柳 / 释月涧

"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
姜师度,更移向南三五步。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"


夸父逐日 / 颜庶几

手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
太冲无兄,孝端无弟。
相逢尽道休官好,林下何曾见一人。"
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"


满江红·喜遇重阳 / 崔湜

阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 范文程

村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"


山中寡妇 / 时世行 / 罗耕

戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。


寒食城东即事 / 卢梦阳

撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,