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天仙子·走马探花花发未

先秦 / 陶履中

"风后轩皇佐,云峰谢客居。承恩来翠岭,缔赏出丹除。
醉罢同所乐,此情难具论。"
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
种桑百馀树,种黍三十亩。衣食既有馀,时时会亲友。
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿苹香客船。
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"


天仙子·走马探花花发未拼音解释:

.feng hou xuan huang zuo .yun feng xie ke ju .cheng en lai cui ling .di shang chu dan chu .
zui ba tong suo le .ci qing nan ju lun ..
feng duo tian zhong ming .yan ti song xia chang .shan xu xiang xin gu .heng bao sheng hui xiang .
yi qi ji wu cheng .xiang feng zai jiao juan .bie li kuang nan bei .qian zhe li ku xin .
.wo wen yin jing si .shan shui duo qi zong .yan zhong lang gong ju .men shen bei du song .
wan li piao yao kong ci shen .shi nian zheng zhan lao hu chen .chi xin bao guo wu pian shang .
bai guo gong zhen zou .zhen qi xian jing shi .fu hao yu xing rong .sheng mo bu yi chi .
jin shui dong liu rao jin cheng .xing qiao bei gua xiang tian xing .
.fa gu tong yan cheng .che ma yi guang chan .huang huang lie ming zhu .chao fu zhao hua xian .
zhong sang bai yu shu .zhong shu san shi mu .yi shi ji you yu .shi shi hui qin you .
.cai you mu zhong shi .ning wu sai shang xun .han bing jiang mie lu .wang can shi cong jun .
hu zhu miu chao ji .ying xian jiang shang bin .xuan qing zhou xuan li .kui wu hai lu zhen .
jin chao fu shan jun .ji mo fu he wei ..
.xie jiu hua lin xia .qian you qian zai fen .yu shi bu gong zhuo .nai ci quan xia ren .
.nan hu mei quan shi .jun zi wan you qi .wan ao pei lin fan .yan yu gong jian kui .
guo men shui zheng jia .lv shi mou gui xuan .jiao ri mei chun shui .lv ping xiang ke chuan .
hu shang jie yun shang .jing shu yin guan xi .sheng de hong ming yuan .jiang pei yu jian ni ..

译文及注释

译文
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂(fu)水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合(he),瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么(me)好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依然夹在上面。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承(cheng)受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放(fang)了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
诚恳而来是为(wei)寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待(dai)),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。

注释
20、执鞭:指执鞭赶车的人。《论语·述而》:“子曰:‘富而好求也,虽执鞭之士,吾亦为之。’”
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想?  答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。
但:只不过
15.西宫:皇帝宴饮的地方。
(53)生理:生计,生活。
槐府:贵人宅第,门前植槐。
闻:这里是“使……听到”的意思。使动用法。

赏析

  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗(ci shi)的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑(de yi)惑与惊诧(jing cha)、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎(si hu)不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  【其六】
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  “侯门一入深如海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  欧诗从感念“节物”出发,借景抒怀,表达了作者忧世有心而救时无术,既慕隐居而又难能如愿,热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛,如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词,无一提及国势,却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪,含蕴是深广的。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐(dui tang)军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工(ji gong)巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  第一种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

陶履中( 先秦 )

收录诗词 (1352)
简 介

陶履中 陶履中(1700-1765),字叔和,号卓亭,清无锡人。干子,诸生。有《养真诗草》。

咏鸳鸯 / 公羊瑞静

结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
县前漳水绿,郭外晋山翠。日得谢客游,时堪陶令醉。
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。


清平乐·宫怨 / 闻人庆波

"云母映溪水,溪流知几春。深藏武陵客,时过洞庭人。
"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
洛阳十二门,官寺郁相望。青槐罗四面,渌水贯中央。
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,


余杭四月 / 宰父婉琳

且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。


感遇十二首 / 端木尔槐

"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
乡入无何有,时还上古初。伊皋羞过狭,魏丙服粗疏。
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
"摇艇至南国,国门连大江。中洲西边岸,数步一垂杨。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,


后庭花·清溪一叶舟 / 澹台曼

赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
"上卿增命服,都护扬归旆。杂虏尽朝周,诸胡皆自郐。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"


潇湘神·斑竹枝 / 代黛

满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
"天涯片云去,遥指帝乡忆。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。


人月圆·小桃枝上春风早 / 司寇辛酉

风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
白璧双明月,方知一玉真。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
结桂空伫立,折麻恨莫从。思君达永夜,长乐闻疏钟。"
小小能织绮,时时出浣纱。亲劳使君问,南陌驻香车。"
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。


长相思·长相思 / 淳于艳庆

"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
"黄鹤高楼已捶碎,黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝,
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
"客心豁初霁,霁色暝玄灞。西向看夕阳,曈曈映桑柘。


君马黄 / 戈研六

倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
更待持桡徐转去,微风落日水增波。"
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。


水调歌头·舟次扬州和人韵 / 邛阉茂

贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊,宫中人事如掌翻。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
"何事长沙谪,相逢楚水秋。暮帆归夏口,寒雨对巴丘。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,