首页 古诗词 登大伾山诗

登大伾山诗

唐代 / 吴雯清

驱去驱来长信风,暂托栋梁何用喜。
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
"秦吉了,出南中,彩毛青黑花颈红。耳聪心慧舌端巧,
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
不独忘世兼忘身。"
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
况有好群从,旦夕相追随。"
"何因散地共徘徊,人道君才我不才。骑少马蹄生易蹶,
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
"病来闲卧久,因见静时心。残月晓窗迥,落花幽院深。
使我千载后,涕泗满衣裳。"
青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"


登大伾山诗拼音解释:

qu qu qu lai chang xin feng .zan tuo dong liang he yong xi .
ci shi gan fa ji chuan cai .li yang jiu shi zeng wei bie .gun xue xiang chuan you hua neng .
.qin ji liao .chu nan zhong .cai mao qing hei hua jing hong .er cong xin hui she duan qiao .
.dun yu guan feng ji .yin yin kou hao shi .wen zhang fen si xiu .zhu yu bu ru qi .
sheng ruo bu zu lian .lao yi he zu bei .sheng ruo gou ke lian .lao ji sheng duo shi .
tian yan sha tou shi .ling long zhu an chuang .ba tong chang wu xia .hai ke hua shen long .
bu du wang shi jian wang shen ..
chang jiao sun zi xue xiang yin .you hua ping shi hao cheng que .lao zhe tang jin shao zhe zhuang .
kuang you hao qun cong .dan xi xiang zhui sui ..
.he yin san di gong pai huai .ren dao jun cai wo bu cai .qi shao ma ti sheng yi jue .
ji xing feng qian tan .zhong ming hua xia zhuo .quan jun chang lv pei .jiao ren shi hong e .
zheng dui ya shi yi wang shan .ju jian bu shu duo lu mang .di fang guan li shao ji guan .
.bing lai xian wo jiu .yin jian jing shi xin .can yue xiao chuang jiong .luo hua you yuan shen .
shi wo qian zai hou .ti si man yi shang ..
qing luan yi shi lv .zhi si shou gu dan .quan jun jin ri hou .jie ke jie ren an .
ming chao geng zhuo chen ying qu .wen dao song jiang shui zui qing ..

译文及注释

译文
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
如果不是修龙舟巡幸江(jiang)都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
  洛阳城东的小路上,桃李(li)长在两边的路旁。桃花、李花相(xiang)对而开,甚是美丽。叶子生得(de)都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风(feng)自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露(lu)变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看(kan)花更伤春。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
等(deng)到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。

注释
(19)所守:指把守关口的人。或匪亲:倘若不是可信赖的人。匪,同“非”。
207.反侧:反复无常。
犬吠:狗叫。
(51)妄念牵之而去矣——被杂乱的念头导引到别的地方去了。
⑼掉鞘,拨剑出鞘。栏,泛指遮拦的东西。
8、一往情深深几许:化用欧阳修《蝶恋花》:“庭院深深深几许”句意。几许:多少。
皋(gāo)比(pí):虎皮,指将军的坐席。比,通“皮”,毛皮。
苎麻:一种草本植物、茎部韧皮可供纺织。

赏析

  这首诗,诗人表达含蓄又不失些许豪(xu hao)放之情,借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面,绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅(yi fu)美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的(po de)场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到(da dao)这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为(li wei)国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听(hu ting)得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  以上三联,作者是把梅当作主体,诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体,成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体,他的感情由隐至显,从借物抒怀变为直抒胸臆:“幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗,使幽居生活平添几分雅兴,在恬静的山林里自得其乐,真是别具风情,根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出,使咏物与抒情达到水乳交融的进步。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  这首诗之所以为人们所传诵,是因为它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  “头上红冠不用裁,满身雪白走将来”,这是写公鸡的动作、神态。头戴无须剪裁的天然红冠,一身雪白,兴致冲冲地迎面走来。诗人运用了描写和色彩的对比,勾画了一只冠红羽白、威风凛凛,相貌堂堂的大公鸡。起句的“头上红冠”,从局部描写公鸡头上的大红冠,在这第一句里,诗人更着重的是雄鸡那不用装饰而自然形成的自然美本身,所以诗人称颂这种美为“不用裁”。承句“满身雪白”又从全身描写公鸡浑身的雪白羽毛。状物明确,从局部到全面;用大面积的白色(公鸡)与公鸡头上的大红冠相比,色彩对比强烈,描绘了雄鸡优美高洁的形象。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头(kai tou)两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

吴雯清( 唐代 )

收录诗词 (8226)
简 介

吴雯清 安徽休宁人,初名元石,字方涟,号鱼山。顺治九年进士,官至御史。有《雪啸轩集》。

永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 以涒滩

家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"


唐雎不辱使命 / 祭旭彤

梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
春华何暐晔,园中发桃李。秋风忽萧条,堂上生荆杞。
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 公叔倩

不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
凉月清风满床席。"
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
口既不减食,身又不减衣。抚心私自问,何者是荣衰。
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。


怨歌行 / 江茶

"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
"闲游何必多徒侣,相劝时时举一杯。博望苑中无职役,
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
"吟山歌水嘲风月,便是三年官满时。春为醉眠多闭閤,


浪淘沙·赋虞美人草 / 锐琛

不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
"宋玉秋来续楚词,阴铿官漫足闲诗。
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。骥调方汗血,蝇点忽成卢。


论诗三十首·十七 / 司马路喧

"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
始知绝粒人,四体更轻便。初能脱病患,久必成神仙。
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
朱砂贱如土,不解烧为丹。玄鬓化为雪,未闻休得官。
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。


伤心行 / 书达

哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
衡门有谁听,日暮槐花里。"
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"
良辰不易得,佳会无由果。五马正相望,双鱼忽前堕。
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"


江月晃重山·初到嵩山时作 / 沐辛亥

芳草供枕藉,乱莺助喧哗。醉乡得道路,狂海无津涯。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
此地来何暮,可以写吾忧。"


祝英台近·除夜立春 / 完颜飞翔

拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,


小雅·大东 / 米秀媛

往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"