译文
据我了解，则天皇后时，同州下邽县有个叫徐元庆的(de)人，父亲徐爽被县尉赵师韫杀了，他最后能亲手杀掉他父亲的仇人，自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪，同时在他家乡表彰他的行为，并请朝廷将这种处理方式“编入法令，永远作为国家的法律制度”。我个人认为，这样做是不(bu)对(dui)的。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
高(gao)山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。
船行款款来到鹿门山，阳光明亮使山岚浅淡。
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧愁。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前（有人）宁肯(ken)死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
“魂啊回来吧！
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下：读书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引(yin)荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样殷切，而相逢的机会却那样少呢？其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听。
看那明月高悬未落，平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月，若耶溪的少女洁白如雪。
重阳节这天，我刚刚插戴上茱萸，便在窗前给妹妹写起诗来。
刚抽出的花芽如玉簪，
注释
⑷与：助。女：同“汝”，你。
137.显：彰显。
十年：指结发妻子王弗去世已十年。
⑿严子陵：严光，字子陵，东汉人。少与刘秀同游学。刘秀即帝位后，屡召不就，隐居富春江，以耕渔为生。
（33）桓公（？——前643）：齐桓公姜姓，名小白，春秋五霸之一。
才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。
98.帝：天帝。降：派下。夷羿：东夷有穷国的君主，擅长射箭，驱逐夏太康，自立为君，后被寒浞杀死。