萤囊夜读
"蔼蔼凤凰宫，兰台玉署通。夜霜凝树羽，朝日照相风。
树闲人迹外，山晚鸟行西。若问无心法，莲花隔淤泥。"
"玉人垂玉鞭，百骑带櫜鞬.从赏野邮静，献新秋果鲜。
"子城风暖百花初，楼上龟兹引导车。
终期内殿联诗句，共汝朝天会柏梁。"
浮生怳忽若真梦，何事于中有是非。"
"鹤发婆娑乡里亲，相邀共看往年春。
"子春伤足日，况有寝门哀。元伯归全去，无由白马来。
"万里潮州一逐臣，悠悠青草海边春。
爱如寒炉火，弃若秋风扇。山岳起面前，相看不相见。
萤囊夜读拼音解释:
.ai ai feng huang gong .lan tai yu shu tong .ye shuang ning shu yu .chao ri zhao xiang feng .
shu xian ren ji wai .shan wan niao xing xi .ruo wen wu xin fa .lian hua ge yu ni ..
.yu ren chui yu bian .bai qi dai gao jian .cong shang ye you jing .xian xin qiu guo xian .
.zi cheng feng nuan bai hua chu .lou shang gui zi yin dao che .
zhong qi nei dian lian shi ju .gong ru chao tian hui bai liang ..
fu sheng huang hu ruo zhen meng .he shi yu zhong you shi fei ..
.he fa po suo xiang li qin .xiang yao gong kan wang nian chun .
.zi chun shang zu ri .kuang you qin men ai .yuan bo gui quan qu .wu you bai ma lai .
.wan li chao zhou yi zhu chen .you you qing cao hai bian chun .
ai ru han lu huo .qi ruo qiu feng shan .shan yue qi mian qian .xiang kan bu xiang jian .
译文及注释
译文
山中云雾弥漫啊岩石巍峨，山谷险峻啊溪水(shui)激起层层高波。
素手握着(zhuo)皎洁芙蓉，袅袅而行太空之中。
可是他们不念同门携手的情意，把我当作走(zou)路时的脚迹一样，不屑(xie)一顾 !
三山云雾中隐现如落青天外，江水被白鹭洲分成两条河流。
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
十一月才到达蜀地。就(jiu)在他上任的当天，就下命令让驻军回(hui)去，并解散守备人员，他还派人对郡县长官说：“敌寇由我来对付，你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上，蜀地百姓还和以前一样庆贺新春，一直都没有(you)什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里，百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像，张公没有阻止住百姓的这一行动。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人，一生本是十分悠闲的。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
甜面饼和蜜米糕作点心，还加上很多麦芽糖。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽，原来都不读书！
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，
与你的友情言不可道，经此一别，何时相遇？
东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。
黄河从西边逶迤而来，再窈窕如丝地流向东面的群山。
注释
（17）寡悔：很少有懊悔，意为很少做错事。即为人谨慎小心。
⑿“如何”二句：据《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》：“有苗氏负固不服，禹请征之，舜曰：‘我德不厚而行武，非道也。吾前教由未也。’乃修教三年，执干戚而舞之，有苗请服。”干，盾牌。戚，大斧。
4.琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
（50）穷：穷尽，找遍。碧落：即天空。黄泉：指地下。
⑶同游者：指志同道合，同游共处的人们。同游：互相交往。
赏析
“荆妇”，己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言，陆贾病免家居，卖出使越所得橐中装千金以分其子，以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物，显亦有大不妥处：李公之父时未病免。且陆贾之家居，乃为避诸吕，此有涉朝政，岂可不为大忌乎？
就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。
开头五句写(ju xie)其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边。相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？问遗，犹言赠与。她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”，即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”，谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观（绍缭，缠绕之意）。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情，以少总多，表达已言简意丰，情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳？绾臂双金环。”“何以致区区？耳中双明珠。”“何以结恩情？佩玉缀罗缨。”“何以慰别离？耳后瑇瑁钗”等句，分明是受本篇启发而化出，此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
当莺莺、张生、红娘与老夫人会见(hui jian)后，送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人，莺莺不能尽情表露自己的感情，她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后，老夫人先走了。这个时候，莺莺和张生能谈谈知心话了。这里，安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列，当毫无逊色。
元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今广东省新会县海域）。文天祥在敌船(di chuan)中写下了《过零丁洋》，千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。
这首诗表现形式上的特点，是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样，把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上，也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里，被访的友人压根儿没有露面，他的别墅是什么样子也没有直接描写，诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止，然而，就从这个自然而优美的村野风光中，也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致，更耐人寻味。
淮夷在淮北，以徐国为主，故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷，宣王亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，王引(wang yin)之、陈奂都以为当作“江汉滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头，紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳，青青陌上桑"，为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态，"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实，同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮，不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树，的确耐人寻味。第二句写到桑树，以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子，"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语，本是汉《乐府·相和曲》名，一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》，出秦氏女子。秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出，采桑于陌上。赵王登台，见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝，乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外，也是有意地用典，借《陌上桑》的故事，含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
这种评价自然有失于片面。实际上，陶渊明在我国诗歌发展史上，实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触，为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画，东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅，再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫，它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过，细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗，而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
诗的开头，诗人仰天而问，可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节，“东迁”说明流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、汉水，兼道而涌，涛声哭声，上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去，举起了船桨任船飘荡着：他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰，九年来从未忘记过这一天，故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不(me bu)用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。
开头五句写(ju xie)其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋：她所思念的情郎，远在大海的南边。相去万里，用什么信物赠与情郎，方能坚其心而表己意呢？问遗，犹言赠与。她经过一番精心考究，终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”，即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”，谓在发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足，再用美玉把簪子装饰起来，更见美观（绍缭，缠绕之意）。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上，就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情，以少总多，表达已言简意丰，情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳？绾臂双金环。”“何以致区区？耳中双明珠。”“何以结恩情？佩玉缀罗缨。”“何以慰别离？耳后瑇瑁钗”等句，分明是受本篇启发而化出，此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
诗人借写幻觉，表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色，反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩，不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗，写出不同色彩的映衬、对照，还能写出色彩的动静，甚至将色彩拟人化，使它具有性灵。再以移情和拟人手法，化无情之景为有情之物，从而巧妙地表达自己新奇独特的感受，透露自己内心的感情奥秘。
当莺莺、张生、红娘与老夫人会见(hui jian)后，送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人，莺莺不能尽情表露自己的感情，她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后，老夫人先走了。这个时候，莺莺和张生能谈谈知心话了。这里，安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
这首诗在写作手法上属于借题发挥，即借用石门长老的形象，抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用，而长期被冷落的悲愤失望的心情。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
唐时音乐正处于发展阶段，所以诗歌中关于音乐的诗也甚多。诸如白居易的《琵琶行》、韩退之的《听颖师弹琴》和李长吉的《李凭箜篌引》，皆称绝唱。温庭筠这首《《郭处士击瓯歌》温庭筠 古诗》与它们并列，当毫无逊色。
元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今广东省新会县海域）。文天祥在敌船(di chuan)中写下了《过零丁洋》，千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。
这首诗表现形式上的特点，是巧妙地运用以境写人的烘托手法。诗人没有象其他访友篇什那样，把主要笔墨花在描写抵达友人居处后的见闻上，也没有渲染好友相逢时的情景。在这首诗里，被访的友人压根儿没有露面，他的别墅是什么样子也没有直接描写，诗人写到踏进友人村庄寻访就戛然而止，然而，就从这个自然而优美的村野风光中，也能想象到这位友人的风采。这种写法清新别致，更耐人寻味。
淮夷在淮北，以徐国为主，故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷，宣王亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，王引(wang yin)之、陈奂都以为当作“江汉滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头，紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳，青青陌上桑"，为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态，"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实，同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮，不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树，的确耐人寻味。第二句写到桑树，以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子，"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语，本是汉《乐府·相和曲》名，一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》，出秦氏女子。秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出，采桑于陌上。赵王登台，见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝，乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外，也是有意地用典，借《陌上桑》的故事，含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
颔联“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思考，而且也给读者以审美想象的空间。
这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
这种评价自然有失于片面。实际上，陶渊明在我国诗歌发展史上，实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触，为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画，东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅，再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫，它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过，细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗，而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风像发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
第九章以“瞻彼中林，甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物，性喜群居，相亲相善。今同僚朋友，反而相谮，不能以善道相助，是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君，下有恶俗”（朱熹《诗集传》）而有“进退维谷”之叹。
诗的开头，诗人仰天而问，可谓石破天惊。此下即绘出一幅巨大的哀鸿图。“仲春”点出正当春荒时节，“东迁”说明流徙方向，“江夏”指明地域所在。人流、汉水，兼道而涌，涛声哭声，上干云霄。所以诗中说诗人走出郢都城门之时腹内如绞。他上船之后仍不忍离去，举起了船桨任船飘荡着：他要多看一眼郢都!他伤心再没有机会见到国君了。“甲之鼌(朝)”是诗人起行的具体日期和时辰，九年来从未忘记过这一天，故特意标出。第一层总写九年前当郢都危亡之时自己被放时情景。
白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句，用词平淡，无新奇，只是简单地交待了竹子不用，不须。但也由此设下了悬念，为什么不(me bu)用？为什么不须？连串的设问，让人情不自禁往下看，原来亮点在后面，一个“看”字，点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷，妙不可言。
创作背景
这组诗一共九首，写于公元唐穆宗长庆二年（822年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。
袁宗道( 金朝 )
收录诗词 (9289) 首
简 介
袁宗道 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
西河·大石金陵
"江浦程千里，离尊泪数行。无论吴与楚，俱是客他乡。
林间饮酒独令随。游客尽伤春色老，贫居还惜暮阴移。
壶觞邀薄醉，笙磬发高音。末至才仍短，难随白雪吟。"
去住沾馀雾，高低顺过风。终惭异蝴蝶，不与梦魂通。"
世路薄言行，学成弃其师。每怀一饭恩，不重劝勉词。
"一官仍是假，岂愿数离群。愁鬓看如雪，浮名认是云。
"心期紫阁山中月，身过黄堆烽上云。
如今送别临溪水，他日相思来水头。
论诗三十首·其九
天归京兆日，叶下洞庭时。湘水秋风至，凄凉吹素旗。
四时皆有月，一夜独当秋。照耀初含露，裴回正满楼。
凄然诵新诗，落泪沾素襟。郡政我何有，别情君独深。
今日支离顾形影，向君凡在几重恩。"
后庭攀画柳，上陌咽清笳。命妇羞苹叶，都人插柰花。
古井碑横草，阴廊画杂苔。禅宫亦销歇，尘世转堪哀。"
"道为诗书重，名因赋颂雄。礼闱曾擢桂，宪府既乘骢。
吴山中路断，浙水半江分。此地登临惯，含情一送君。"
石鱼湖上醉歌
"秦女窥人不解羞，攀花趁蝶出墙头。
"不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。
"玉塞含凄见雁行，北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将，
"原头殡御绕新茔，原下行人望哭声。
不问三苗宠，谁陪万国欢。至今松桂色，长助玉楼寒。"
"四郭青山处处同，客怀无计答秋风。
有美皇华使，曾同白社游。今年重相见，偏觉艳歌愁。"
璇枢无停运，四序相错行。寄言赫曦景，今日一阴生。
杂诗二首
"秋宜何处看，试问白云官。暗入蝉鸣树，微侵蝶绕兰。
业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。
偷花入邻里，弄笔书墙壁。照水学梳头，应门未穿帻。
"上宰坐论道，郊居仍里仁。六符既昭晰，万象随陶钧。
渐入空濛迷鸟道，宁知掩映有人家。庞眉秀骨争迎客，
通庄走声利，结驷乃旁午。观化复何如，刳心信为愈。
"力取诚多难，天亡路亦穷。有心裁帐下，无面到江东。
洞门黑无底，日夜唯雷风。清斋将入时，戴星兼抱松。
荆州贼平临洞庭言怀作
华亭不相识，卫国复谁知。怅望冲天羽，甘心任画师。
啬夫孔艰。浸兮暵兮，申有螽兮。惟馨祀是患，
"登登石路何时尽，决决溪泉到处闻。
始知缚虎如缚鼠，败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦，
何处吊灵均，江边一老人。汉仪君已接，楚奏我空频。
怒目时一唿，万骑皆辟易。杀人蓬麻轻，走马汗血滴。
"见说南来处，苍梧指桂林。过秋天更暖，边海日长阴。
宪省忝陪属，岷峨嗣徽猷。提携当有路，勿使滞刀州。"
送曹璩归越中旧隐诗
"五更钟漏歇，千门扃钥开。紫宸残月下，黄道晓光来。
"追立新碑日，怜君苦一身。远移深涧石，助立故乡人。
雪重犹垂白，山遥不辨青。鸡人更唱处，偏入此时听。"
布帆轻白浪，锦带入红尘。将底求名宦，平生但任真。"
肉牛齐散却耕田。府中独拜将军贵，门下兼分宰相权。
"富贵多胜事，贫贱无良图。上德兼济心，中才不如愚。
"百张云样乱花开，七字文头艳锦回。浮碧空从天上得，
借牛耕地晚，卖树纳钱迟。墙下当官路，依山补竹篱。
促织
夜半高楼沈醉时，万里踏桥乱山响。"
差肩曳长裾，总辔奉和铃。共赋瑶台雪，同观金谷筝。
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠，犹说秦家变阡陌。
玉殿中参罢，云輧上汉遥。皇情非不极，空辍未央朝。
"新开望山处，今朝减病眠。应移千里道，犹自数峰偏。
羸车出门去，怅望交涕洟。琢磨贵分阴，岁月若飙驰。
世累如尘积，年光剧水流。蹑云知有路，济海岂无舟。
浅谋堪自笑，穷巷忆谁过。寂寞前山暮，归人樵采歌。
苏武慢·寒夜闻角
杂珮分泉户，馀香出繐帷。夜台飞镜匣，偏共掩蛾眉。"
顾省忝邦守，又惭复因循。茫茫沧海间，丹愤何由申。"
"春风戏狭斜，相见莫愁家。细酌蒲桃酒，娇歌玉树花。
"惠持游蜀久，策杖欲西还。共别此宵月，独归何处山。
居人相顾非人间，如到日宫经月窟。信知灵境长有灵，
"晚年恩爱少，耳目静于僧。竟夜不闻语，空房唯有灯。
"与道共浮沈，人间岁月深。是非园吏梦，忧喜塞翁心。
"岭头分界候，一半属湘潭。水驿门旗出，山恋洞主参。
打马赋
林昏天未曙，但向云边去。暗入无路山，心知有花处。
石路瑶草散，松门寒景深。吾师亦何爱，自起定中吟。"
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战，共折江花怨别离。
昔人已逐东流去，空见年年江草齐。"
闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。"
护军对引相向去，风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击，
东皋黍熟君应醉，梨叶初红白露多。"
"汉将如云不直言，寇来翻罪绮罗恩。
蓝桥驿见元九诗
独坐邮亭心欲醉，樱桃落尽暮愁时。"
"病来形貌秽，斋沐入东林。境静闻神远，身羸向道深。
时奉登楼宴，闲修上水船。邑人兴谤易，莫遣鹤支钱。"
沐浴溪水暧，新衣礼仙名。脱屐入静堂，绕像随礼行。
"童年未解读书时，诵得郎中数首诗。四海烟尘犹隔阔，
田鼠依林上，池鱼戏草间。因兹屏埃雾，一咏一开颜。"
"看月复听琴，移舟出树阴。夜村机杼急，秋水芰荷深。
放鹤登云壁，浇花绕石坛。兴还江海上，迹在是非端。