可叹
南陌风和舞蝶狂，惜春公子恋斜阳。
"闲来仙观问希夷，云满星坛水满池。
"照影翻窗绮，层纹滉额波。丝青迷岸柳，茸绿蘸汀莎。
"越艳新谣不厌听，楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑，
酒星非所酌，月桂不为食。虚薄空有名，为君长叹息。
安得配君子，共乘双飞鸾。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭，鸟飞残照水连天。
道匪因经悟，心能向物空。秋来得音信，又在剡山东。"
"引出白云根，潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡，疏影露枝猿。
"八宫妃尽赋篇章，风揭歌声锦绣香。
知君先负庙堂器，今日还须赠宝刀。"
可叹拼音解释:
nan mo feng he wu die kuang .xi chun gong zi lian xie yang .
.xian lai xian guan wen xi yi .yun man xing tan shui man chi .
.zhao ying fan chuang qi .ceng wen huang e bo .si qing mi an liu .rong lv zhan ting sha .
.yue yan xin yao bu yan ting .lou chuan gao wo jing nan ming .wei wen jian shui kui long jian .
jiu xing fei suo zhuo .yue gui bu wei shi .xu bao kong you ming .wei jun chang tan xi .
an de pei jun zi .gong cheng shuang fei luan .
xu xin hua ku shi ou ran .chan zao shu lin cun yi guo .niao fei can zhao shui lian tian .
dao fei yin jing wu .xin neng xiang wu kong .qiu lai de yin xin .you zai shan shan dong ..
.yin chu bai yun gen .chan chan zhang xian hen .leng guang yao qi xi .shu ying lu zhi yuan .
.ba gong fei jin fu pian zhang .feng jie ge sheng jin xiu xiang .
zhi jun xian fu miao tang qi .jin ri huan xu zeng bao dao ..
译文及注释
译文
池中(zhong)水(shui)波平如镜子，映照着夜空中的(de)一轮秋月，月光皎洁如雪。正是采莲的时节，那采莲的少女，红粉盛妆却只(zhi)能空对着寒冷的水波，不由感到万分惆怅。她人在采莲，心中却思量着远方的情郎，愁思难解，黯然神伤。
秋风(feng)(feng)凌清，秋月明朗。
还没有玩遍三四座山，山路弯弯，已经历千万转。
回想往昔，奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。
你应该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了(liao)红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。
郊野上秋雨初晴，只见几片零乱的落叶，风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上，映照着远山或暗或明，宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路，当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水，依旧来见故人。
仰望明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而昼。
黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像仍然在旧日所住的半山园中。
花飞卉谢，叶茂枝繁，朋友出了京城，暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华，古今之情都在其中。
原野的泥土释放出肥力，
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
注释
《三峡》郦道元 古诗：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。《三峡》郦道元 古诗全长实际只有四百多里。
李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》诗曰：“听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声？”“花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。”箜篌引：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。箜篌：古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”，可知李凭弹的是竖箜篌。引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
（9）稽颡：古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。读音qǐsǎng
（04）“孤帆明灭”，元本作“征鸿去翮（翮，音禾，羽根，此指鸟翼）”。
⒀离落：离散。
【至于成立】
赏析
如果说首二句，把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后，那么，次二句的这种感情表现得就更加明显了：“高梧一叶下，空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上，秋风偶吹黄叶落地，便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”，虽是衙署中实有之景，却正契合着诗人心境空寂的情愫；“一叶下”对“秋思多”，表面是因果关系的对仗，好像因“叶下”而生“归思”之想，而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化，由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事，从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏，诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼，况自抱微痾。”为递进之语，为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近，颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民，切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老，正说明思弟情深，难于忘怀。
第二层 第二层为五至八句：由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》：“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云：“绝，犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”，疾行貌。“媚”，妍美悦人。这二句谓，因为突然发现了江中孤屿，诗人便截流横渡十分迅疾，那孤岛巍然耸立江中，是多么妍美悦人。一个“趋”字，传神地写出登屿探胜的急切心情，回应前文；一个“媚”字，又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘：白色的云朵沐浴在金色的阳光之下，交相辉映，何等明媚秀丽；湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中，水天一色，多么澄澈鲜明！这四句可谓“以丽情密藻，发其胸中奇秀，有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦，后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句，处处间起，丽典新声，络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现，较第一层“江南倦历览”的心情，大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善(hou shan)于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
在诗中，元结把起义的少数民族称之为“贼”，固然表现了他的偏见，但他把“诸使”和“贼”对比起来写，通过对“贼”的有所肯定，来衬托官吏的残暴，这对本身也是个“官吏”的作者来说，是非常难能可贵的。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主(ta zhu)要是煮茶(zhu cha)的器具。碧绿的溪(de xi)竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
“借问谁家地，埋没蒿里茔。古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。”两句问句做引，引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云：“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口，描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事，引发无尽唏嘘。
“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。
诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限的风姿，与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间，使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排，这种大胆的艺术构思所产生的效果，令人为之惊叹。
第二层 第二层为五至八句：由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》：“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云：“绝，犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”，疾行貌。“媚”，妍美悦人。这二句谓，因为突然发现了江中孤屿，诗人便截流横渡十分迅疾，那孤岛巍然耸立江中，是多么妍美悦人。一个“趋”字，传神地写出登屿探胜的急切心情，回应前文；一个“媚”字，又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘：白色的云朵沐浴在金色的阳光之下，交相辉映，何等明媚秀丽；湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中，水天一色，多么澄澈鲜明！这四句可谓“以丽情密藻，发其胸中奇秀，有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦，后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句，处处间起，丽典新声，络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现，较第一层“江南倦历览”的心情，大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。
“能张目对日，明察秋毫”，既反映小孩子视觉敏锐，又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物，必细察其纹理”，说明作者小时候善(hou shan)于细致地观察细小事物，看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处，产生超然物外的乐趣。
在诗中，元结把起义的少数民族称之为“贼”，固然表现了他的偏见，但他把“诸使”和“贼”对比起来写，通过对“贼”的有所肯定，来衬托官吏的残暴，这对本身也是个“官吏”的作者来说，是非常难能可贵的。
宋濂少时勤苦好学，元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门，得其薪传。于书无所不窥；自少至老，未尝一日释卷，故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖，凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文，多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基，基对曰：“当今文章第一，舆论所属，实在翰林学士臣濂，华夷无间言者。其次臣基，不敢他有听让。”（《跋张孟兼文稿序后》）当时日本、高丽使臣来京朝贡者，每问“宋先生安否”，且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华，醇厚演迤，而多变化。《四库全书总目提要》谓：“濂文雍容浑穆，如天闲良骥，鱼鱼雅雅，自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰：“先生天分极高，极天下之书无不尽读；以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沈雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然骞举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彝，龙纹漫灭，古意独存。其态度多变，如晴霁终南，众驺前陈，应接不暇，非具众长，识迈千古，安能与此!”他在文学上主张崇实务本，“必有其实，而后文随之”；强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明，气盛而化神”（《文原》）。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等，《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已，并非没有，“莫道弦歌愁远谪”，其实心中何曾放下？再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字，我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在，是作者谴怀寄情的对象，更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。
颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”，暗示这是乘舟寻访，所以才会注意岸花，才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去，岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”，这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》：“风炉，以铜铁铸之，如古鼎形。”可见它主(ta zhu)要是煮茶(zhu cha)的器具。碧绿的溪(de xi)竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣，而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致，作者《题山寺僧房》云，“野炉风自爇，山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺，实际上野寺已跃然纸上了。
“借问谁家地，埋没蒿里茔。古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。”两句问句做引，引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云：“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口，描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事，引发无尽唏嘘。
“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。
诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限的风姿，与《《忆扬州》徐凝 古诗》的标题吻合无间，使人向往扬州的美好。这也许是诗人有意的安排，这种大胆的艺术构思所产生的效果，令人为之惊叹。
创作背景
这是周武王灭商后，巡行诸侯各邦，祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。
李文耕( 宋代 )
收录诗词 (4512) 首
简 介
李文耕 （1762—1838）清云南昆阳人，字心田，别字复斋，后更字垦石。嘉庆七年进士。任山东邹平知县。道光间官至贵州按察使。所至清吏治，劝教化，兴农桑。有《喜闻过斋全集》。
白莲
此瓢今已到，山瓢知已空。且饮寒塘水，遥将回也同。
简书日云旷，文墨谁复持。聊因遇澄静，一与道人期。"
千里杳难尽，一身常独游。故园复何许，江汉徒迟留。"
事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。"
"无媒嗟失路，有道亦乘流。客处不堪别，异乡应共愁。
"征虏亭边月，鸡鸣伴客行。可怜何水部，今事谢宣城。
"君王巡海内，北阙下明台。云物天中少，烟花岁后来。
"高年不复出，门径众草生。时夏方新雨，果药发馀荣。
东武吟
"宦游三十载，田野久已疏。休沐遂兹日，一来还故墟。
爱客多酒债，罢官无俸钱。知君羁思少，所适主人贤。"
灵关九折险，蜀道二星遥。乘槎若有便，希泛广陵潮。"
感此穷秋气，沈郁命友生。及时未高步，羁旅游帝京。
出没游鱼听，逶迤彩凤翔。微音时扣徵，雅韵乍含商。
"桑田一变赋归来，爵禄焉能浼我哉。
"绣衣公子宴池塘，淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老，
长卿曾作美人赋，玄成今有责躬诗。报章欲托还京信，
书
珠弹繁华子，金羁游侠人。酒酣白日暮，走马入红尘。
"长涯烟水又含秋，吏散时时独上楼。
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
秋风吹寝门，长恸涕涟如。覆视缄中字，奄为昔人书。
人生难称意，岂得长为群。越燕喜海日，燕鸿思朔云。
久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。"
"混俗从教鬓似银，世人无分得相亲。槎流海上波涛阔，
缕散悠扬里，文回照灼中。低垂疑步障，吹起作晴虹。
雪晴晚望
帝车信回转，河汉复纵横。孤凤向西海，飞鸿辞北溟。
明年九日知何处，世难还家未有期。"
云树杳回合，岩峦互蔽亏。弹琴坐其中，世事吾不知。
氓税况重叠，公门极熬煎。责逋甘首免，岁晏当归田。
古诗尤精奥，史论皆宏拔。举此措诸民，何忧民不活。
丽日坐高阁，清觞宴华池。昨游倏已过，后遇良未知。
"旅馆飘飘类断蓬，悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后，
临觞独无味，对榻已生尘。一咏舟中作，洒雪忽惊新。
水仙子·寻梅
"问俗周楚甸，川行眇江浔。兴随晓光发，道会春言深。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿，翻遭网罗俎其肉，
"好读神农书，多识药草名。持缣购山客，移莳罗众英。
"亡国秦韩代，荣身刘项年。金槌击政后，玉斗碎增前。
水驿风催舫，江楼月透床。仍怀陆氏橘，归献老亲尝。"
登高素秋月，下望青山郭。俯视鸳鹭群，饮啄自鸣跃。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗，水云深入武陵乡。
营外星才落，园中露已稀。伤心梁上燕，犹解向人飞。
墨梅
"显达何曾肯系心，筑居郊外好园林。
淮水帝王州，金陵绕丹阳。楼台照海色，衣马摇川光。
纤纤无力胜春色，撼起啼莺恨晚风。"
病多欲问山寺僧，湖上人传石桥断。"
"春来无树不青青，似共东风别有情。
食蔬程独守，饮冰节靡违。决狱兴邦颂，高文禀天机。
摇鞭相送嘉陵岸，回首群峰隔翠烟。"
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
即事三首
更有岁寒霜雪操，莫将樗栎拟相群。"
明日复行春，逶迤出郊坛。登高见百里，桑野郁芊芊。
酒来笑复歌，兴酣乐事多。水影弄月色，清光奈愁何。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙，风卷残花锦作堆。
"绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳，
访戴昔未偶，寻嵇此相得。愁颜发新欢，终宴叙前识。
"一凶乃一吉，一是复一非。孰能逃斯理，亮在识其微。
梦得春草句，将非惠连谁。深心紫河车，与我特相宜。
北中寒
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。
迨兹闻雁夜，重忆别离秋。徒有盈樽酒，镇此百端忧。"
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
缘云路犹缅，憩涧钟已寂。花树发烟华，淙流散石脉。
"卧病穷巷晚，忽惊骢马来。知君京口去，借问几时回。
池上风回舫，桥西雨过城。醉眠乡梦罢，东望羡归程。"
黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀。织锦心草草，挑灯泪斑斑。
何必濯沧浪，不能钓严滩。此地可遗老，劝君来考槃。"
夜渡江
客遇王子乔，口传不死方。入洞过天地，登真朝玉皇。
淹留楚江滨。月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，
出来似有凌云势，用作丹梯得也无。"
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草，远林高缀却遮梅。
淅沥危叶振，萧瑟凉气生。始遇兹管赏，已怀故园情。"
秋山僧冷病，聊寄三五杯。应泻山瓢里，还寄此瓢来。
"偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。远峰带雨色，落日摇川光。
孤舟一水中，艰险实可畏。群操百丈牵，临难无苟避。
荆州歌
结桂空伫立，折麻恨莫从。思君达永夜，长乐闻疏钟。"
阴阳不停驭，贞脆各有终。汾沮何鄙俭，考槃何退穷。
"汉将承恩久，图勋肯顾私。匈奴犹未灭，安用以家为。
流波向海去，欲见终无因。遥将一点泪，远寄如花人。
"莫倦寻春去，都无百日游。更堪正月过，已是一分休。
"虽是丹青物，沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素，岂劳丞相远追寻。
夜禽惊晓散，春物受寒催。粉署生新兴，瑶华寄上才。"