"五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。楚人不相识，何处求椅梧。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清，孤松一枝风有声。
顷因岁月满，方谢风尘吏。颂德有舆人，荐贤逢八使。
"绮纨游上国，多作少年行。二十二词赋，惟君着美名。
眼眶泪滴深两眸，思还本乡食牦牛，欲语不得指咽喉。
自怜十五馀，颜色桃花红。那作商人妇，愁水复愁风。"
"几岁依穷海，颓年惜故阴。剑寒空有气，松老欲无心。
犹乘飞凫舄，尚识仙人面。鬓发何青青，童颜皎如练。
自从别京洛，颓鬓与衰颜。夕宿含沙里，晨行冈路间。
遁迹东山下，因家沧海隅。已闻能狎鸟，余欲共乘桴。"
"远别舟中蒋山暮，君行举首燕城路。
壮士挥金槌，报仇六国闻。智勇冠终古，萧陈难与群。
拂曙朝前殿，玉墀多珮声。
"朝出勐兽林，躨跜登高峰。僮仆履云雾，随我行太空。
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
"步出城东门，试骋千里目。青山横苍林，赤日团平陆。
.wu se lian feng chu .nan fei shi zhe gu .chu ren bu xiang shi .he chu qiu yi wu .
shang you xian luo ying lv xun wei jue .zuo hui you sa fan shu qing .gu song yi zhi feng you sheng .
qing yin sui yue man .fang xie feng chen li .song de you yu ren .jian xian feng ba shi .
.qi wan you shang guo .duo zuo shao nian xing .er shi er ci fu .wei jun zhuo mei ming .
yan kuang lei di shen liang mou .si huan ben xiang shi mao niu .yu yu bu de zhi yan hou .
zi lian shi wu yu .yan se tao hua hong .na zuo shang ren fu .chou shui fu chou feng ..
.ji sui yi qiong hai .tui nian xi gu yin .jian han kong you qi .song lao yu wu xin .
you cheng fei fu xi .shang shi xian ren mian .bin fa he qing qing .tong yan jiao ru lian .
zi cong bie jing luo .tui bin yu shuai yan .xi su han sha li .chen xing gang lu jian .
dun ji dong shan xia .yin jia cang hai yu .yi wen neng xia niao .yu yu gong cheng fu ..
.yuan bie zhou zhong jiang shan mu .jun xing ju shou yan cheng lu .
zhuang shi hui jin chui .bao chou liu guo wen .zhi yong guan zhong gu .xiao chen nan yu qun .
fu shu chao qian dian .yu chi duo pei sheng .
.chao chu meng shou lin .kui ni deng gao feng .tong pu lv yun wu .sui wo xing tai kong .
ming sheng ci zhong shi .yu quan liu bu xie .gen ke sa fang jin .cai fu run ji gu .
.bu chu cheng dong men .shi cheng qian li mu .qing shan heng cang lin .chi ri tuan ping lu .
译文
其一：
近来却祸事连连，天(tian)怒人怨，以往事业如流水消失。
忽然之间，已经是细雨飘飞的(de)(de)春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
当年魏武侯泛舟游于西河，赞叹河山险固而喜形于色，被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行，（无德的话，）险地也难稳据。那据有洞庭的楚(chu)国和据有孟门的晋国，早已没有后人祭祀。从古至今，上天的规律是不(bu)会改变的。凭着险阻昏庸地统治，很少有不败的。公(gong)孙述已经被灭，刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹，是不可以再行走的。（我今天）把这篇铭刻在这山凹处，就是为了告诫四川的老百姓的。
唱完了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，
拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
楚王派子虚出使齐国，齐王调遣境内所有的士卒，准备了众多的车马，与使者一同出外打猎。打猎完毕，子虚前去拜访乌有先生，并向他夸耀此事，恰巧无是公也在场。大家落座后，乌有先生向子虚问道：“今天打猎快乐吗？”子虚说：“快乐。”“猎物很多吧？”子虚回答道：“很少。”“既然如此，那么乐从何来？”子虚回答说：“我高兴的是齐王本想向我夸耀他的车马众多，而我却用楚王在云梦泽打猎的盛况来回答他。”乌有先生说道：“可以说出来听听吗？” 子虚说：“可以。齐王指挥千辆兵车，选拔上万名骑手，到东海之滨打猎。士卒排满草泽，捕兽的罗网布满山岗，兽网罩住野兔，车轮辗死大鹿，射中麋鹿，抓住麟的小腿。车骑驰骋在海边的盐滩，宰杀禽兽的鲜血染红车轮。射中禽兽，猎获物很多，齐王便骄傲地夸耀自己的功劳。他回头看着我说：‘楚国也有供游玩打猎的平原广泽，可以使人这样富于乐趣吗？楚王游猎与我相比，谁更壮观？’我下车回答说：‘小臣我只不过是楚国一个见识鄙陋的人，但侥幸在楚宫中担任了十余年的侍卫，常随楚王出猎，猎场就在王宫的后苑，可以顺便观赏周围的景色，但还不能遍览全部盛况，又哪有足够的条件谈论远离王都的大泽盛景呢？’齐王说：‘虽然如此，还是请大略地谈谈你的所见所闻吧！’ “我回答说：‘是，是。臣听说楚国有七个大泽，我曾经见过一个，其余的没见过。我所看到的这个，只是七个大泽中最小的一个，名叫云梦。云梦方圆九百里，其中有山。山势盘旋，迂回曲折，高耸险要，山峰峭拔，参差不齐；日月或被完全遮蔽，或者遮掩一半；群山错落，重叠无序，直上青云；山坡倾斜连绵，下连江河。那土壤里有朱砂、石青、赤土、白垩、雌黄、石灰、锡矿、碧玉、黄金、白银、种种色彩，光辉夺目，像龙鳞般地灿烂照耀。那里的石料有赤色的玉石、玫瑰宝石、琳、珉、琨珸、瑊玏、磨刀的黑石、半白半赤的石头、红地白文的石头。东面有蕙草的花圃，其中生长着杜衡、兰草、白芷、杜若、射干、芎䓖、菖蒲、茳蓠、蘼芜、甘蔗、芭蕉。南面有平原大泽，地势高低不平，倾斜绵延，低洼的土地，广阔平坦，沿着大江延伸，直到巫山为界。那高峻干燥的地方，生长着马蓝、形似燕麦的草、还有苞草、荔草、艾蒿、莎草及青薠。那低湿之地，生长着狗尾巴草、芦苇、东蔷、菰米、莲花、荷藕、葫芦、菴闾、莸草，众多麦木，生长在这里，数不胜数。西面则有奔涌的泉水、清澈的水池、水波激荡，后浪冲击前浪，滚滚向前；水面上开放着荷花与菱花，水面下隐伏着巨石和白沙。水中有神龟、蛟蛇、猪婆龙、玳瑁、鳖和鼋。北面则有山北的森林和巨大的树木：黄楩树、楠木、樟木、桂树、花椒树、木兰、黄蘖树、山梨树、赤茎柳、山楂树、黑枣树、桔树、柚子树、芳香远溢。那些树上有赤猿、猕猴、鹓鶵、孔雀、鸾鸟、善跳的猴子和射干。树下则有白虎、黑豹、蟃蜒、貙、豻、雌犀牛、大象、野犀牛、穷奇、獌狿。 ‘于是就派专诸之类的勇士，空手击杀这些野兽。楚王就驾御起被驯服的杂毛之马，乘坐着美玉雕饰的车，挥动着用鱼须作旒穗的曲柄旌旗，摇动缀着明月珍珠的旗帜。高举锋利的三刃戟，左手拿着雕有花纹的乌嗥名弓，右手拿着夏箙中的强劲之箭。伯乐做骖乘，纤阿当御者。车马缓慢行驶，尚未尽情驰骋时，就已踏倒了强健的猛兽。车轮辗压邛邛、践踏距虚，突击野马，轴头撞死騊駼，乘着千里马，箭射游荡之骐。楚王的车骑迅疾异常，有如惊雷滚动，好似狂飙袭来，像流星飞坠，若雷霆撞击。弓不虚发，箭箭都射裂禽兽的眼眶，或贯穿胸膛，直达腋下，使连着心脏的血管断裂。猎获的野兽，像雨点飞降般纷纷而落，覆盖了野草，遮蔽了大地。于是，楚王就停鞭徘徊，自由自在地缓步而行，浏览山北的森林，观赏壮士的暴怒，以及野兽的恐惧。拦截那疲倦的野兽，捕捉那精疲力竭的野兽，遍观群兽各种不同的姿态。 ‘于是，郑国漂亮的姑娘，肤色细嫩的美女，披着细缯细布制成的上衣，穿着麻布和白娟制做的裙子，装点着纤细的罗绮，身上垂挂着轻雾般的柔纱。裙幅褶绉重叠，纹理细密，线条婉曲多姿，好似深幽的溪谷。美女们穿着修长的衣服，裙幅飘扬，裙缘整齐美观；衣上的飘带，随风飞舞，燕尾形的衣端垂挂身间。体态婀娜多姿，走路时衣裙相磨，发出噏呷萃蔡的响声。飘动的衣裙饰带，摩磨着下边的兰花蕙草，拂拭着上面的羽饰车盖。头发上杂缀着翡翠的羽毛做为饰物，颌下缠绕着用玉装饰的帽缨。隐约缥缈，恍恍忽忽，就像神仙般的若有若无。 ‘于是楚王就和众多美女一起在蕙圃夜猎，从容而缓慢地走上坚固的水堤。用网捕取翡翠鸟，用箭射取锦鸡。射出带丝线的短小之箭，发射系着细丝绳的箭。射落了白天鹅，击中了野鹅。中箭的鸧鸹双双从天落，黑鹤身上被箭射穿。打猎疲倦之后，拨动游船，泛舟清池之中。划着画有鹢鸟的龙船，扬起桂木的船浆。张挂起画有翡翠鸟的帷幔，树起鸟毛装饰的伞盖。用网捞取玳瑁，钓取紫贝。敲打金鼓，吹起排箫。船夫唱起歌来，声调悲楚嘶哑，悦耳动听。鱼鳖为此惊骇，洪波因而沸腾。泉水涌起，与浪涛汇聚。众石相互撞击，发出硠硠礚礚的响声，就像雷霆轰鸣，声传几百里之外。 ‘夜猎将停，敲起灵鼓，点起火把。战车按行列行走，骑兵归队而行。队伍接续不断，整整齐齐，缓慢前进。于是，楚王就登上阳云之台，显示出泰然自若安然无事的神态，保持着安静怡适的心境。待用芍药调和的食物备齐之后，就献给楚王品尝。不像大王终日奔驰，不离车身，甚至切割肉块，也在轮间烤炙而吃，而自以为乐。我以为齐国恐怕不如楚国吧。’于是，齐王默默无言，无话回答我。” 乌有先生说：“这话为什么说得如此过分呢？您不远千里前来赐惠齐国，齐王调遣境内的全部士卒，准备了众多的车马，同您外出打猎，是想同心协力猎获禽兽，使您感到快乐，怎能称作夸耀呢！询问楚国有无游猎的平原广泽，是希望听听楚国的政治教化与光辉的功业，以及先生的美言高论。现在先生不称颂楚王丰厚的德政，却畅谈云梦泽以为高论，大谈淫游纵乐之事，而且炫耀奢侈靡费，我私下以为您不应当这样做。如果真像您所说的那样，那本来算不上是楚国的美好之事。楚国若是有这些事，您把它说出来，这就是张扬国君的丑恶；如果楚国没有这些事，您却说有，这就有损于您的声誉，张扬国君的丑恶，损害自己的信誉，这两件事没有一样是可做的，而您却做了。这必将被齐国所轻视，而楚国的声誉也会受到牵累。况且齐国东临大海，南有琅琊山，在成山观赏美景，在之罘山狩猎，在渤海泛舟，在孟诸泽中游猎。东北与肃慎为邻，左边以汤谷为界限；秋天在青丘打猎，自由漫步在海外。像云梦这样的大泽，纵然吞下八九个，胸中也丝毫没有梗塞之感。至于那超凡卓异之物，各地特产，珍奇怪异的鸟兽，万物聚集，好像鱼鳞荟萃，充满其中，不可胜记，就是大禹也辨不清它们的名字，契也不能计算它们的数目。但是，齐王处在诸侯的地位，不敢陈说游猎和嬉戏的欢乐，苑囿的广大。先生又是被以贵宾之礼接待的客人，所以齐王没有回答您任何言辞，怎能说他无言以对呢！”
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
我本想学“乘桴”退出官场，现在不用了，孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和，我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
习池的风景已与当年不同了，不再有那种清幽之美，归路所见，满目尘埃。
朝廷用很重的礼仪拜将出征，沿途州县皆出城迎送。
涩滩的流水嘈嘈不休，两岸山上到处跑着猿猴。
黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
头上的红色冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸，早与我断的来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂！我就这么狂！
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识太迟。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致(zhi)的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
颜真卿公改变书法创造新意，字体筋骨强健如秋日雄鹰。
注释
（23）如吾民何：对于老百姓能怎么样呢？如……何，文言固定格式，把……怎么样。
14.乃：却，竟然。
强簪巾帻：勉强插戴在头巾上。巾帻：头巾。恐断红、尚相思字：唐卢渥到长安应试，拾得沟漂出的红叶，上有宫女题诗。后娶遣放宫女为妻，恰好是题诗者。见范《云溪友议》本句用红叶比落花。
⑽大隐：旧时指隐居于朝廷。晋王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”金门：又名金马门，汉代宫门名。这里指朝廷。谪仙：下凡的神仙。李白友人贺知章曾称他为“谪仙人”，李白很喜欢这个称呼，常用以自称。
③塍（chéng）：田间土埂。
沐浴清化：恭维之辞，指蒙受清平的政治教化
④龙城：又称龙庭，在今蒙古国鄂尔浑河的东岸。汉时匈奴的要地。汉武帝派卫青出击匈奴，曾在此获胜。这里指塞外敌方据点。
永州（今永州市零陵区），在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家，在这样的处境里，还要时刻担心受更重的迫害，其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年，是柳宗元生平最为困厄，最为艰难，心情也最为孤寂郁愤的十年，但正所谓祸兮福所伏，福兮祸所倚，这穷蹙的十年，居然真正造就了一个古文大家的绝世风范，就在这种环境下，就在这种心情下，柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发，发言为文，莫不悲恻动人，寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。
朱邦宪 松江府上海人，字察卿。父朱豹，官福州太守。幼敏慧，九岁丧父，哀毁如成人。为太学生。性慷慨，能急人之难。耻为纨裤子弟及儒生。博览典籍，不屑为时文，诗笔古雅绝伦。与四明沈明臣、吴门王稚登最厚善。着有《朱邦宪集》。
南国久为思，西都尝作宾。云开天地色，日照山河春。
"大名将起魏，良史更逢迁。驿骑朝丹阙，关亭望紫烟。
"八解禅林秀，三明给苑才。地偏香界远，心净水亭开。
栖止事如昨，芳时去已空。佳人亦携手，再往今不同。
"至德抚遐荒，神兵赴朔方。帝思元帅重，爰择股肱良。
白云意自深，沧海梦难隔。迢递万里帆，飘飖一行客。
"弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。
寂寞群动息，风泉清道心。"
耀耀金虎符，一息到炎荒。蒐兵自交趾，茇舍出泸阳。
直与南山对，非关选地偏。草堂时偃曝，兰枻日周旋。
"寝扉临碧涧，晨起澹忘情。空林细雨至，圆文遍水生。
鸟翩翩兮疾飞。邈穷天兮不返，疑有日兮来归。
"洛都游宦日，少年携手行。投杯起芳席，总辔振华缨。
沉沉众香积，眇眇诸天空。独往应未遂，苍生思谢公。"
有时扪虱独搔首，目送归鸿篱下眠。"
始霁升阳景，山水阅清晨。杂花积如雾，百卉萋已陈。
红蕊先从殿里开。画阁条风初变柳，银塘曲水半含苔。
斜日催乌鸟，清江照彩衣。平生急难意，遥仰鹡鸰飞。"
映物随颜色，含空无表里。持来向明月，的皪愁成水。
古坟襄城野，斜径横秋陂。况不禁樵采，茅莎无孑遗。
闻君庭竹咏，幽意岁寒多。叹息为冠小，良工将奈何。
陛阁飞嘉声，丘甸盈仁心。闲居命国工，作绘北堂阴。
"何事东南客，忘机一钓竿。酒香开瓮老，湖色对门寒。
一去一万里，千知千不还。崖州何处在，生度鬼门关。
枉驾怀前诺，引领岂斯须。无为便高翔，邈矣不可迂。"
为君百战如过筹，静扫阴山无鸟投，家藏铁券特承优。
"县城苍翠里，客路两崖开。硖石云漠漠，东风吹雨来。
想像南山下，恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣，坐看芳草歇。
"林园虽少事，幽独自多违。向夕开帘坐，庭阴落景微。
案牍遗常礼，朋僚隔等威。上台行揖让，中禁动光辉。
娟魄已三孕。（以下《海录碎事》）。
戚戚居人少，茫茫野田绿。风雨经旧墟，毁垣迷往躅。
山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔，
"圣君封太岳，十月建行旃。辇路开千里，寒云霁九天。
迢递亲灵榇，顾予悲绝弦。处顺与安时，及此乃空言。"
知君志不小，一举凌鸿鹄。且愿乐从军，功名在殊俗。"
"玉辇西巡久未还，春光犹入上阳间。万木长承新雨露，
朝共琅玕之绮食，夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别，
煌煌逾涿鹿，穆穆更坤元。明王朝太阶，远迩望嘉言。
时忆故交那得见，晓排阊阖奉明恩。"
"临流一舒啸，望山意转延。隔林分落景，馀霞明远川。
主人苍生望，假我青云翼。风水如见资，投竿佐皇极。"
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。出处虽云异，同欢在法筵。"
已知圣泽深无限，更喜年芳入睿才。"
"洞庭波渺渺，君去吊灵均。几路三湘水，全家万里人。
"湛湛嘉树阴，清露夜景沉。悄然群物寂，高阁似阴岑。
养得成毛衣。到大啁啾解游飏，各自东西南北飞。
念昔别时小，未知疏与亲。今来始离恨，拭泪方殷勤。
诸将多失律，庙堂始追悔。安能召书生，愿得论要害。
（《赠郑虔》，见《唐语林》）
幸遭明盛日，万物蒙生植。独此抱微痾，颓然谢斯职。
云能去尘服，兼欲事金鼎。正直心所存，谄谀长自省。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：
君坐稍解颜，为君歌此篇。我固侯门士，谬登圣主筵。
啭歌遥合态，度舞暗成行。巧落梅庭里，斜光映晓妆。"
风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。
饮至明军礼，酬勋锡武功。干戈还载戢，文德在唐风。"
身承远祖遗，才出众人群。举世贪荆玉，全家恋楚云。
忽枉岩中诗，芳香润金石。全高南越蠹，岂谢东堂策。
彼美公之姓兮，那欤应积庆兮，期子惟去之柄兮。"
一来田野中，日与人事疏。水木澄秋景，逍遥清赏馀。
"得道凡百岁，烧丹惟一身。悠悠孤峰顶，日见三花春。
四封尽高足，相府轺车最。超超青云器，婉婉竹林会。
无人荐子云，太息竟谁辨。"
深仁浃夷夏，洪造溢干坤。谬忝王枚列，多惭雨露恩。"
头上复戴九星冠，总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝，
"青柳映红颜，黄云蔽紫关。忽闻边使出，枝叶为君攀。
"余适欲锄瓜，倚锄听叩门。鸣驺导骢马，常从夹朱轩。
三川谋远日，八水宅连冈。无复秦楼上，吹箫下凤凰。"
复寄满瓢去，定见空瓢来。若不打瓢破，终当费酒材。
肃肃长自闲，门静无人开。"
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山，刈稻常过新林浦。
君家御沟上，垂柳夹朱门。列鼎会中贵，鸣珂朝至尊。
忽复隔淮海，梦想在沣东。病来经时节，起见秋塘空。
海鸥知吏傲，砂鹤见人衰。只畏生秋草，西归亦未期。"
上国邈千里，夷门难再期。行人望落日，归马嘶空陂。
予复何为者，栖栖徒问津。中年废丘壑，上国旅风尘。
迹峻不容俗，才多反累真。泣对双泉水，还山无主人。"
从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
残花回往节，轻条荫夏初。闻钟北窗起，啸傲永日馀。"