首页 古诗词 婕妤怨

婕妤怨

金朝 / 杨容华

"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
"吾舅政如此,古人谁复过。碧山晴又湿,白水雨偏多。
跼步凌垠堮,侧身下烟霭。前临洪涛宽,却立苍石大。
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"


婕妤怨拼音解释:

.shi chen ming pei chu xi cao .luan dian fen jie yi cai mao .rui qi jiong fu qing yu an .
.fen wu jiang nan yuan .liu huan mu xia rong .feng lin ying chu sai .shui yi dao pen cheng .
yi guo lu rong zhai li zhi .qing feng yin ying shi wei yi .
yi kan sheng bai fa .dang wei fa huang jin .jiang hai shi xiang jian .wei wen liang fu yin ..
.shi gu ta nian bie .xin qi ci ye tong .qian feng gu zhu wai .pian yu yi geng zhong .
.wen xing chui tai xu .ci bo zong qun shu .cai bi xia yuan ye .bao yi lai shi qu .
wang shan deng chun tai .mu jin qu nan ji .wan jing xia ping qian .hua ji xia feng se .
.lei yang chi chi su .jian fang huang jiang miao .yi shi lie nv jia .feng liu wu xian shao .
zhang fu piao dang jin ru ci .yi qu chang ge chu shui xi ..
diao ying kui zhou pi .hui chang du qu jian .ji jin long jiu shui .mo dai quan rong shan .
wu zhuo qing pao jiang shi zai .ren ling yu pu que chui gan ..
.jian yi gao ren yi .kuang chuang zhu huo lu .han tian liu yuan ke .bi hai gua xin tu .
.pu qi xin yu run .kui zi fei chu lai .zhu zhang jiao tou zhu .chai fei ge jing kai .
mo mo shi jie hei .qu che zheng duo fan .wei you mo ni zhu .ke zhao zhuo shui yuan ..
.wu jiu zheng ru ci .gu ren shui fu guo .bi shan qing you shi .bai shui yu pian duo .
ju bu ling yin e .ce shen xia yan ai .qian lin hong tao kuan .que li cang shi da .
shao chu hui yan feng .ming deng zhan jiao zhu .lian yun xiang zhong shan .yao wei jian zhong lu ..

译文及注释

译文
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
  《李廙》佚名(ming) 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让(rang)季孙恼怒。他会觉(jue)得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王(wang)为老百姓(xing)安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击(ji)荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
为何时俗是那么的工巧啊?
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪(hong)武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。

注释
②重耳:申生异母弟,即晋文公。
作诗苦:杜甫曾自言:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”(《江上值水如海势聊短述》)这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。
(19)介:铁甲;胄:头盔。为:被。
通:通晓
复:继续。
(20)瑶池:传说中西王母与周穆王宴会的地方。此指骊山温泉。气郁律:温泉热气蒸腾。羽林:皇帝的禁卫军,摩戛:武器相撞击。

赏析

  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年(nian nian)丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒(ba jiu)杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地(dai di)出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源(shi yuan)辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  其二
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西(zui xi)施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门(jing men)》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

杨容华( 金朝 )

收录诗词 (7791)
简 介

杨容华 杨容华,约生活于唐高宗永徽元年至武后载初(650--690)年间,华阴(今陕西华阴境内)人,初唐四杰杨炯之侄女。故而明陆时雍的《唐诗镜》卷八称:“清丽,故有家风”。明代程羽文的《鸳鸯牒》中说:“杨容华,莺吭亮熘,鸹戗非群,宜即配王子安、骆宾王、卢升之,蜚声振藻,不忝四家”。

嫦娥 / 秦蕙田

由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
圣主当深仁,庙堂运良筹。仓廪终尔给,田租应罢收。
"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。


祁奚请免叔向 / 施曜庚

行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
"闻道收宗庙,鸣銮自陕归。倾都看黄屋,正殿引朱衣。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。


夜宿山寺 / 清江

泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
"元戎小队出郊垧,问柳寻花到野亭。川合东西瞻使节,
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
空闻紫芝歌,不见杏坛丈。天长眺东南,秋色馀魍魉。
光风千日暖,寒食百花燃。惆怅佳期近,澄江与暮天。"


乔山人善琴 / 许安仁

"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,


渡河北 / 诸葛赓

"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉,八柱天台好纳凉。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。


口技 / 秦昌焯

练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"


朝天子·咏喇叭 / 孙因

寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"


忆秦娥·烧灯节 / 陈大猷

日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"


奔亡道中五首 / 曹申吉

补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
一章四韵八句)
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 许炯

"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。