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蜀道后期

明代 / 支遁

"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,
"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。
一局松窗日午棋。多病却疑天与便,自愚潜喜众相欺。
游寺期应定,寻芳步已轻。新诗吟未稳,迟日又西倾。"
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
如何一瑞车书日,吹取青云道路平。"
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
饥即餐霞闷即行,一声长啸万山青。
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
岂知赵飞燕,满髻钗黄金。"
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,


蜀道后期拼音解释:

.xian sheng qing gu zang yan xia .ye po gu cun shu wei jie .ji qie shi bian fen gui wei .
.shi li song men guo qing lu .fan yuan tai shang pu ti shu .
yi ju song chuang ri wu qi .duo bing que yi tian yu bian .zi yu qian xi zhong xiang qi .
you si qi ying ding .xun fang bu yi qing .xin shi yin wei wen .chi ri you xi qing ..
yan lang jian peng han bu shui .geng jiang ku bang dian yu deng ..
du jian kai chen qie .han deng li xiao qing .jing fan ci ke xi .xian nan shi guan ping .
he dong chi tai ying .seng chan yu xue sheng .kan lai ren xuan lao .yin ci tan fu sheng ..
huan xu dai zhi sheng ping liao .ji wang bian zhou fang wu hu .
ru he yi rui che shu ri .chui qu qing yun dao lu ping ..
ren xue gong liao yi yue nian .jing ping ru shu ba ge chan .tian dan man cheng shao niu ji .yi jian zhong shu lu zhong lian .
.gao di zhu za song .ji cui fu liu feng .lu ji yin xi li .han sheng shu qi zhong .
ji ji can xia men ji xing .yi sheng chang xiao wan shan qing .
shan yin dao shi yin duo xing .liu chu hua bian wu zi cheng ..
qi zhi zhao fei yan .man ji cha huang jin ..
jiu yan chun nong qiong cao qi .zhen gong yin san zui ru ni .
.shi lai yi shi zi jing xing .que fan cang bo wen qu cheng .xin jing yi neng fang ke lu .

译文及注释

译文
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我(wo)常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了(liao)博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天(tian)都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂(tang)为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出(chu)奇光。宝石刻就(jiu)的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
妇女温柔又娇媚,
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨(yu)。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
当年的称意,不过是片刻的快乐,
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
我用树木的根编结茝草,再把薜(bi)荔花蕊穿在一起。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
就是碰蒺藜,也要去吞衔。

注释
78、周:合。
10、或:有时。
【自放】自适,放情。放,纵。
(11)状:一种陈述事实的文书。
⑵绝:断。
⑼秣(mò)陵:秦改金陵为秣陵,与下文“建康城”是同一地方,即今江苏南京。
36.萍实:是一种果实,据《孔子家语·致思》记载,楚昭王渡江,见江中有一物,大如斗,园而赤。昭王得到后,派人去问孔子,孔子说:“此萍实也,惟伯者为能获焉。”《家语》为魏时王肃所伪造,它所说的“萍实”和此诗所咏当为一物。骤:频繁。抵掷:投掷。这两句是说她们在萍实未成熟的时候,就连托摘下来,互相投掷玩耍。

赏析

  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其(shi qi)面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来(wei lai)也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然(ou ran)景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意,略叙明妃事实,笔力简劲。“绝色”两句,紧承前四句,妙在完全用“重色”的君王的口吻说话;“虽能”两句转向责备汉元帝,就事论事,语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
  全诗从“闻说”落笔,极写通往轮台之路的奇寒景象和边地风物,以抒发诗人不辞路途遥远艰苦,尽力国事的高昂的思想感情。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  这是一首早期律诗(lv shi)。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

支遁( 明代 )

收录诗词 (4665)
简 介

支遁 支遁(314-366),字道林,世称支公,也称林公,别称支硎,本姓关。陈留(今河南开封市)人,或说河东林虑(今河南林县)人。东晋高僧、佛学家、文学家。他初隐余杭山,25岁出家,曾居支硎山,后于剡县(今浙江省嵊县)沃洲小岭立寺行道,僧众百余。晋哀帝时应诏进京,居东安寺讲道,三年后回剡而卒。他精通佛理,有诗文传世。据文献记载,《神骏图》画的是支遁爱马的故事。

菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 侯云松

岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
新正定数随年减,浮世惟应百遍新。"
赧然不自适,脉脉当湖山。"
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。
"莫见凌风飘粉箨,须知碍石作盘根。细看枝上蝉吟处,
白帝霜舆欲御秋。
"青山复渌水,想入富春西。夹岸清猿去,中流白日低。
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。


祭十二郎文 / 邹弢

疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
病携秋卷重,闲着暑衣轻。一别林泉久,中宵御水声。"
杏花开与槐花落,愁去愁来过几年。"
荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情,
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。
采薇秦山镇,养亲湘水源。心中岂不切,其如行路难。


河中之水歌 / 太学诸生

"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
有贞观业,有永徽纲。亦匿匪见,亦寝匪彰。赖有后臣,
在昔房陵迁,圆穹正中漏。繄王揭然出,上下拓宇宙。
千岁红桃香破鼻,玉盘盛出与金妃。
"燕辞旅舍人空在,萤出疏篱菊正芳。
"出门无至友,动即到君家。空掩一庭竹,去看何寺花。
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在,梦馀江畔数峰青。
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"


郭处士击瓯歌 / 闻九成

"十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。


蓝田溪与渔者宿 / 载淳

天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
隔花相见遥相贺,擎出怀中赤玉符。
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
冯生敲镫袖笼鞭,半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意,
"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
若使见鱼无羡意,向人姿态更应闲。"
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 郑王臣

妍华须是占时生,准拟差肩不近情。
在昔房陵迁,圆穹正中漏。繄王揭然出,上下拓宇宙。
"匕首空磨事不成,误留龙袂待琴声。
"幽栖眠疏窗,豪居凭高楼。浮沤惊跳丸,寒声思重裘。
怒鲸瞪相向,吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥,须臾坼崖谷。
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"


陈遗至孝 / 袁韶

"老大成名仍足病,强听丝竹亦无欢。
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
信来经险道,诗半忆皇风。何事犹高卧,岩边梦未通。"
怜师好事无人见,不把兰芽染褐衣。"
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"
"此曲太古音,由来无管奏。多云采樵乐,或说林泉候。
丹崖压下庐霍势,白日隐出牛斗星。杉松一岁抽数尺,


周颂·维天之命 / 孙友篪

酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"
忽穷一两首,反顾唯曲拳。始来遗巾帼,乃敢排戈鋋.
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
风波不独困一士,凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱,
沙岛香愁似蕴情。雪骨夜封苍藓冷,练衣寒在碧塘轻。
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?


报任安书(节选) / 张聿

斑斑生造士,一一应玄宿。巴庸乃崄岨,屈景实豪右。
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。"
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接,无泉不共紫河通。
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO,邻村送客fsfp.
却将尘土衣,一任瀑丝溅。"
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 林泳

木坠凉来叶,山横霁后岚。竹窗深窈窕,苔洞绿龛弇.
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"
森疏强梁。天随子爽駴恂栗,恍军庸之我当。濠然而沟,
闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
花期连郭雾,雪夜隔湖钟。身外无能事,头宜白此峰。"