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逢雪宿芙蓉山主人

元代 / 刘将孙

"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。
"槐陌蝉声柳市风,驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在,
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,
春来老病厌迎送,剪却牡丹栽野松。"
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
东园宫草绿,上下飞相逐。君恩不禁春,昨夜花中宿。
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨,白云高去太无心。
观色风驱雾,听声雪洒林。凡归是归处,不必指高岑。"
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
雄豪亦有流年恨,况是离魂易黯然。"
风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。


逢雪宿芙蓉山主人拼音解释:

.shui yan wu dang ming duo qi .rong mei ru jun li shu xi .yi jin huan xiang fan shi ke .
ye jiang yao xiang qin tang xu .wei huai bi di tao duo nan .bu xian chao tian wo zhi lu .
.huai mo chan sheng liu shi feng .yi lou gao yi xi yang dong .wang lai qian li lu chang zai .
.feng zhang cai da mian liu qian .chu zhao e li yu zuo duan .er luan qi you ming zhu yong .
chun lai lao bing yan ying song .jian que mu dan zai ye song ..
yi fu jin jia jiu nan gan .yun he huan zou quan sheng yan .zhu bo di chui shui ying han .
gui tang feng e du shang chun .yin shu jiu jue ying mai yu .bian jian nan yan jing wei chen .
da cai bi ni xiao yao qu .geng qian he ren zuo sheng shi ..
.he yan he lu xue li pi .jin rui hong xu shang man zhi .
dong yuan gong cao lv .shang xia fei xiang zhu .jun en bu jin chun .zuo ye hua zhong su .
wan shang gong qiang bai zhi yin .ye he bu gui ying you yuan .bai yun gao qu tai wu xin .
guan se feng qu wu .ting sheng xue sa lin .fan gui shi gui chu .bu bi zhi gao cen ..
qiao mu shi mi suo .cang xiang sui die chuan .yan ci feng yu guan .guai mu bi luo chan .
xiong hao yi you liu nian hen .kuang shi li hun yi an ran ..
feng ying yi shu zhuan .yu yan ru lou fei .bu jue chun guang mu .rao li hong xing xi ..
wan zhong xiang si wang zhong shen .lao xian bai fa huan tou nie .pin dui chun feng yi qiang yin .

译文及注释

译文
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
巍巍的(de)太乙山临近长(chang)安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
蔡侯是(shi)淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居(ju)在这里。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于(yu)地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高(gao)处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

注释
⑷更容:更应该。
(1)东陵侯:指召平。秦朝时为东陵侯,秦朝灭亡后,为布衣,在长安城东种瓜,瓜的味道很美,称为东陵瓜。见《史记·萧相国世家》。废:指秦亡后失侯爵。
(57)鄂:通“愕”。
75.秦声:秦国的音乐。
97、交语:交相传话。

赏析

  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是(zhe shi)给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感(de gan)染力量。
  这首《杨柳枝》在艺术上很有可取之处。咏物与写人和谐地结合,组成景与人统一的意境。“深闭朱门伴舞腰”,在写柳之可爱以后,结合写了古代的女性,既丰富了咏物的内容,又创造了不同的意境。作者只客观地咏物写人,而读者从中自可领略所咏之物的形象,感受作者所寄托的情感。这两首词的咏物和表达情意,作者用了暗示、联想等手法来实现的。二、四句均在咏柳,描写柳,但并未点出柳字,而分别用了借代、比喻等修辞方法暗写柳。深闭朱门,东风伴柳,使人产生联想。这种手法既是造成这首词婉约含蓄风格的重要因素,同时也增加了读者想象的余地。作者在这首词中选用词语注意色泽的巧妙搭配,如朱门、金线、黄莺,包含了红黄二色。这些词语色彩绚丽,搭配自然,也是温词的特色之一。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中(lian zhong)的“多苦辛”。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临(dui lin)别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴(you xing)起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。

创作背景

  此词为作者绍圣四年(1097)作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判,再贬监州酒税,后又被罗织罪名贬谪郴州,削去所有官爵和俸禄;又贬横州,此词作于离郴前,

  

刘将孙( 元代 )

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简 介

刘将孙 刘将孙(1257—?)字尚友,庐陵(今江西吉安)人,刘辰翁之子。尝为延平教官、临江书院山长。事迹见《新元史。刘辰翁传》。有《养吾斋集》四十卷,久佚。《四库总目提要》云:“将孙以文名于宋末,濡染家学,颇习父风,故当时有小须之目。”《彊村丛书》辑有《养吾斋诗馀》一卷。

春日京中有怀 / 申千亦

抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
酒力不能久,愁根无可医。明年到今日,公道与谁期。"
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。"
伯伦若有长生术,直到如今醉未醒。"
堤月桥灯好时景,汉庭无事不征蛮。


归国遥·香玉 / 仙灵萱

闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
"趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难致白头。
飘零尽日不归去,点破清光万里天。"
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
笑说留连数日间,已是人间一千日。
霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"
履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。


献钱尚父 / 百里悦嘉

"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
齐奴不说平生事,忍看花枝谢玉楼。
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
"极顶云兼冻,孤城露洗初。共辞嵩少雪,久绝贝多书。
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
"汉嗣安危系数君,高皇决意势难分。


好事近·湖上 / 太史冰云

"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。长路未归萍逐水,
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
"共言愁是酌离杯,况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去,
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
"家家生计只琴书,一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府,


将发石头上烽火楼诗 / 载向菱

"万重烟霭里,隐隐见夔州。夜静明月峡,春寒堆雪楼。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
晚日舒霞绮,遥天倚黛岑。鸳鸾方翙翙,骅骥整骎骎。
"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。"
寒地殊知感,秋灯耿不眠。从来甘默尔,自此倍怡然。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
"月照临官渡,乡情独浩然。鸟栖彭蠡树,月上建昌船。


神女赋 / 端木淑萍

莫恨红裙破,休嫌白屋低。请看京与洛,谁在旧香闺。
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
目断枚皋何处在,阑干十二忆登临。"


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 万俟欣龙

锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。
"禹穴苍茫不可探,人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂,
由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。
从此自知身计定,不能回首望长安。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
"天涯憔悴身,一望一沾巾。在处有芳草,满城无故人。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 颛孙高峰

蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"
别久情易料,岂在窥翰墨。塞上无烟花,宁思妾颜色。"
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉,种药家僮踏雪锄。
清境渐深官转重,春时长是别人来。"
苔含殿华湿,竹影蟾光洁。转扇来清风,援琴飞白雪。
大抵多情应易老,不堪岐路数西东。"
"惠化如施雨,邻州亦可依。正衙无吏近,高会觉人稀。
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。


木兰花令·次马中玉韵 / 磨红旭

每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
拟动如浮海,凡言似课诗。终身事知己,此外复何为。"
"剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,


对雪 / 锐己

"愁多难得寐,展转读书床。不是旅人病,岂知秋夜长。
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
"松上闲云石上苔,自嫌归去夕阳催。
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。
月离山一丈,风吹花数苞。(见《吟窗杂录》)
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"