首页 古诗词 九日蓝田崔氏庄

九日蓝田崔氏庄

未知 / 杜浚

樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
"这畔似那畔,那畔似这畔。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
"二公俱作者,其奈亦迂儒。且有诸峰在,何将一第吁。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"


九日蓝田崔氏庄拼音解释:

qiao ke jian zhi you bu cai .ying ren he shi ku sou xun ..
.zhe pan si na pan .na pan si zhe pan .
gu jiang yu zhi fu er jiang gui .xi feng xiao xiao xi xiang shui you you .
geng jue ren jian wan shi shen you you .si yin ju zuo qing qie rou .
mao yu ning xu qi .he yi bu dai feng .yin jun jian wang shi .wei wo xie qiao song ..
.er gong ju zuo zhe .qi nai yi you ru .qie you zhu feng zai .he jiang yi di yu .
chan zi jian san yin .kong shu gong yi feng .yin jun da shan xin .ying xiang bai yun feng ..
qian shui cheng wen qu .ting ke qing cui di .suo si bu ke jian .huang niao hua zhong ti ..
.zhang ci zhang ci zi bu hui .tian xia jing shu zai fu nei .
.chang si feng ding sou .shi ku tu wei chuang .ri ri xian jian ri .yan xia duo yi xiang .
lun wang shi fan zuo he yin .zhi shi hong long zhong da cheng fu .zi gu huang wang yu xian zhe .
chun xin bu qie kong gui qu .hui dai chao hui geng zhe kan .
.dan xi zui yin shen .xiang si you ci chun .yu zhong ji shu shi .chuang xia duan chang ren .
.jiang du xi sang luan .que xia duo gou bing .chai hu zi tun shi .gan ge ri zong heng .
che xiang shang qian zhe .li gou yi jiu lin .he kan zai guo ri .geng song bei gui ren ..

译文及注释

译文
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推(tui)开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙(sha)的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧(jian)。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞(ci)官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远(yuan);《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若(ruo)被套上马缰?
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
是友人从京城给我寄了诗来。
碧绿的江水把鸟儿的羽毛(mao)映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?

注释
⑴蓝桥:桥名。在陕西省蓝田县东南蓝溪之上。相传其地有仙窟,为唐裴航遇仙女云英处。设有驿站。唐裴铏《传奇·裴航》:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”元九:唐代诗人元稹的别称。元排行第九,因以称之。宋杨伯岩《臆乘·行第》:“前辈以第行称,多见之诗。少陵称谪仙为十二……刘禹锡谓元稹为元九。”
②浑:全。
相参:相互交往。
⑤游宦:即宦游,离开家乡到外地去求官或做官。
江枫:一般解释作“江边枫树”,江指吴淞江,源自太湖,流经上海,汇入长江,俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊,本名“封桥”,因张继此诗而改为“枫桥”。
⑴越调:宫调名。天净沙:曲牌名,入越调。
得:发现。

赏析

  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新(feng xin)贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者(zuo zhe)说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其(gu qi)本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  这是一首汉乐府(le fu)民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  在李白和杜甫的诗歌交往中,相互赠和很多。李白的这首《《戏赠杜甫》李白 古诗》,引起过前人的误解,都出在这个“戏”字上。郭沫者对此有过精辟的辨析。自从唐人孟棨解说为李白讥笑杜甫作诗拘束之后,似乎成了定论。郭沫若不然其说,是高明的见解。郭对诗的末两句解释为李问杜答,信增亲切,不失为一说。其实,“戏”字并不都是讥笑的含义,也可以解作“开玩笑”。古人写诗题为“戏赠”,并不都是嘲弄,有许多都表示善意的玩笑语,而玩笑语之中,往往是些真情实话,倍觉亲切可爱。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的(yuan de)可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  第三首一开头就造足了起程的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜(mu gua)》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮(zai huai)南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”

创作背景

  雍陶生活在晚唐。此时,唐王朝国势衰败,社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔,目睹宫阙残破的景象,抚今思昔,不无盛衰兴亡之感,于是,挥笔写下了这首七绝。

  

杜浚( 未知 )

收录诗词 (8888)
简 介

杜浚 (1610—1686或1611—1687)明末清初湖北黄冈人,原名绍先,字于皇,号茶村,又号西止,晚号半翁。明崇祯十二年乡试副榜。避乱流转于南京、扬州,居南京达四十年。少倜傥,欲赫然着奇节,既不得于所试,遂刻意为诗,以此闻名。着有《变雅堂集》。

端午遍游诸寺得禅字 / 冯拯

肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
天人诚遐旷,欢泰不可量。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"


橘颂 / 张楷

闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,


送石处士序 / 黎象斗

早晚花会中,经行剡山月。"
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
"但于闺阁熟吹笙,太白真仙自有情。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,


中秋对月 / 刘学洙

变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
沧洲说近三湘口,谁知卷得在君手。披图拥褐临水时,
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
雪岭白牛君识无。"
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。


山中寡妇 / 时世行 / 林亮功

烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
汉月堂堂上,胡云惨惨微。黄河冰已合,犹未送征衣。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
从此三山山上月,琼花开处照春风。"


小寒食舟中作 / 孙一元

"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。


卜算子·秋色到空闺 / 顾起经

"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 释宗元

病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。


清平乐·凄凄切切 / 沈子玖

五月有霜六月寒,时见山翁来取雪。"
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。


德佑二年岁旦·其二 / 方浚颐

"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"