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国风·郑风·羔裘

两汉 / 高越

"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
终须杀尽缘边敌,四面通同掩大荒。
"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
我年三十六,冉冉昏复旦。人寿七十稀,七十新过半。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。


国风·郑风·羔裘拼音解释:

.yan qian ming yue shui .xian ru han jiang liu .han shui liu jiang hai .xi jiang guo yu lou .
shu jian wu you qin gui xian .yuan ping zhu shi biao dan cheng ..
.san shi nian lai zuo dui shan .wei jiang wu shi hua ren jian .
zhe yao ju lao lv shan zhong .san nian ge kuo yin chen duan .liang di piao ling qi wei tong .
zhong xu sha jin yuan bian di .si mian tong tong yan da huang .
.mo bei jin gu yuan zhong yue .mo tan tian jin qiao shang chun .
chou chang yin bei lai chu zhong .bu zeng sheng jiu quan xian ren ..
ru bi han tian yun .yi yu bai gu zi .ze ze zai tian xia .yun fu gui xi yi .
.gu ren an wei shan wei ci .wu shi zhuan cheng dao wei chi .tu shi hua pao hong si huo .
shu ri fei guan wang shi xi .mu dan hua jin shi gui lai ..
quan nie tao shu gen .li shu fan jian shang .lao gui peng bu lan .yan huo ji ku sang .
.hai ting shu mu he long cong .han guang tou che qiu ling long .hu shan si mian zheng qi se .
ying yi pao shen wai .you qi song zhen qian .shui jia wo chuang jiao .jie xi diao yu chuan ..
wo nian san shi liu .ran ran hun fu dan .ren shou qi shi xi .qi shi xin guo ban .
jun jia you yi xun .qing bai yi zi sun .wo yi zhen ku shi .yu jun xin jie hun .

译文及注释

译文
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里(li)才发现,不见鲜花,只(zhi)见杂草丛(cong)生。
公子(zi)王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下(xia)着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
手拿宝剑,平定万里江山;
站在这里好似还能听到诸(zhu)葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也(ye)无法功成身退,回到故地南阳了啊。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
飞逝的时光,请您(nin)喝下这杯酒。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
返回故居不再离乡背井。

注释
欲:简直要。
⑶砌:台阶。
⑽曹刘:指曹操与刘备。
荐黄花:插上菊花。荐:插。
⑺陈轸:战国时期楚国人。秦王使张仪说楚王,秦愿以商於六百里地与楚国交好,使楚与齐绝交。楚怀王非常高兴地答应了。群臣皆贺喜楚王,唯独陈轸看出这是秦的反间计,不主张接受秦商於之地。楚王不听。后秦齐共攻楚国,楚大败,不得已割两城以求和。此处暗喻陈琳。
(2)浑不似:全不像。
5.侨:子产自称。

赏析

  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人(ren)他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻(jiu yu)新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南(zhao nan)·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。
  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像(bu xiang)过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  [一煞]青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

高越( 两汉 )

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简 介

高越 五代时幽州人,字冲远,一作仲远。举进士第。仕南唐,历军事判官、中书舍人,李煜时累官勤政殿学士,左谏议大夫兼户部侍郎。卒谥穆。精词赋,有誉江南。性淡泊,与隐士陈曙为知交。好释氏,有《舍利塔记》。

瀑布 / 东郭爱红

况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
"郁郁眉多敛,默默口寡言。岂是愿如此,举目谁与欢。
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
何须自生苦,舍易求其难。"
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。


南乡子·送述古 / 万俟诗谣

却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。
"衰容禁得无多酒,秋鬓新添几许霜。纵有风情应淡薄,
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 节丙寅

六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
鹤啄新晴地,鸡栖薄暮天。自看淘酒米,倚杖小池前。"
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
没蕃被囚思汉土,归汉被劫为蕃虏。早知如此悔归来,
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,


人月圆·小桃枝上春风早 / 简丁未

唯有沅犀屈未伸,握中自谓骇鸡珍。三年不鸣鸣必大,
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。


破阵子·春景 / 濯初柳

看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
大抵四时心总苦,就中肠断是秋天。"
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
林鼠山狐长醉饱。狐何幸,豚何辜,年年杀豚将喂狐。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。


书院 / 佟佳瑞君

"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
波上一叶舟,舟中一尊酒。酒开舟不系,去去随所偶。
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
"烟景淡濛濛,池边微有风。觉寒蛩近壁,知暝鹤归笼。


酬丁柴桑 / 司马重光

"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
"龙昌寺底开山路,巴子台前种柳林。
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
"春来求事百无成,因向愁中识道情。
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。


南歌子·手里金鹦鹉 / 宇文水秋

谁辨心与迹,非行亦非藏。"
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
觉来身体汗,坐卧心骨悲。闪闪灯背壁,胶胶鸡去埘。
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
风头难着枕,病眼厌看书。无酒销长夜,回灯照小馀。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 张廖超

"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。


喜闻捷报 / 洪天赋

君若好登临,城南有秋山。君若爱游荡,城东有春园。
忽然寝成梦,宛见颜如珪。似叹久离别,嗟嗟复凄凄。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
悠悠君不知,此味深且幽。但恐君知后,亦来从我游。"
今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
荞麦铺花白,棠梨间叶黄。早寒风摵摵,新霁月苍苍。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。