衡阳与梦得分路赠别
幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响，
"化云心兮思淑贞，洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀，
"曲江晴影石千株，吾子思归梦断初。有信北来山叠叠，
昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被。"
见《吟窗杂录》）"
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。"
支公放鹤情相似，范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相，
"万里同心别九重，定知涉历此相逢。
早晚花会中，经行剡山月。"
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。
衡阳与梦得分路赠别拼音解释:
fan hua bao gai man qing chuan .qi dao ying lai sheng ban qian .mo dao sheng yuan wu ying xiang .
.hua yun xin xi si shu zhen .dong ji mie xi bu jian ren .yao cao fang xi si fen yun .
.qu jiang qing ying shi qian zhu .wu zi si gui meng duan chu .you xin bei lai shan die die .
xi ri tu xing jin cheng si .mei zai xue gong de pang bei ..
jian .yin chuang za lu ...
ci shi xiao ding wei chan ji .gu ta yue zhong song qing gao ..
zhi gong fang he qing xiang si .fan tai lun jiao qu bu tong .you nian jin wei fan nao xiang .
.wan li tong xin bie jiu zhong .ding zhi she li ci xiang feng .
zao wan hua hui zhong .jing xing shan shan yue ..
feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
译文及注释
译文
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不(bu)住热泪纵横，也不知说了些什么(me)。
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
斜月透进碧纱窗照进来，月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕，更有秋虫悲鸣，泪水沾湿了衣襟。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
空旷啊天宇高秋气爽，寂寥啊积潦退(tui)秋水清。
东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠(zhu)帘透入落花残影遮不住零星愁，犹如去年今日又惹伤春意。
不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，（不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念），可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。
古书上记载说：周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑，说：“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是，成王把唐地封给了小弟弟。
山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景(jing)象。
杜鹃放弃了繁华的故园山川，年复一年地四处飘荡。
红蚂蚁大得像巨象，黑蜂儿大得像葫芦。
注释
①新安：地名，今河南省新安县。
⑦家山：故乡。
①立：成。
⑴临江仙：词牌名。本为唐教坊曲名，多用以咏水仙，故名。双调五十八字或六十字，皆用平韵。
（3）龙场：龙场驿，在今贵州修文县。
风荷举：意味荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。举，擎起。司空图《王官二首》诗：“风荷似醉和花舞，沙鸟无情伴客闲。”
⑤香篆：指焚香时所起的烟缕。茶瓯（ōu欧）：茶罐。香篆（zhuàn赚）：篆字形的盘香。
⑴滁州：在今安徽滁州以西。西涧：在滁州城西，俗名称上马河。
赏析
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而此时河豚正是上市的好时节，可以在市场上销售了。（一作沿潮水而上的时节）
此诗是以小伙子为第一人称口吻写的，姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所：陈国的郊野有一大片高平的土地，那里种着密密的白榆(yu)、柞树。这既是地点实写，也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光，美好的地点，一群美丽的人儿，做着美妙的事情：子仲家的姣好少女，跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了，少男少女的春天来了，他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”：既有板桥，下必有溪；溪流有声，其为山溪无疑。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
第三、四章转换角度，发表对鲁桓公的议论：作者成功运用“兴”的手法，以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性，来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际，说明桓公既已明媒正娶了文姜，而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通，父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏，显得庸弱无能，文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
对曹操的概括是“有酾酒”二句，如注释中所言是借用苏东坡的成说，连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说，东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的，其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评，但对于东坡这样的文人来说，一个人能在天地间独立俯仰，且能创造或影响一段历史，就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见，曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此，这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄入镜头的，却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景，因为这体现了山中的自然美和人情美，跟“为人?”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大(cong da)处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水(bai shui)，仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
此词开篇入画，将画中意境以言辞写出，以画境言心境。“浪花”成“千里雪”，“桃花”作“一队春”，写春江浪涌，春光明媚，中间嵌以“有意”和“无言”，作者以情见景，借景寓意，心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓，这种情境虽静寂却清新，所以作者以问作结：“快活如侬有几人？”其叹如赞，表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏，清丽简约，诗情与画境浑然一体，趣致盎然。
“诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来，路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至，驿路开花处处新”，朝廷诏返京城，又是红这阳春季节，驿路上花开簇簇，既清新又温暖，此时面对此景，再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦，激动、喜悦而不明说，仅用“处处新”三字来见意，便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”，这是诗人自己精神状态的写照，反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花，更是写人，是将人的情意寄托于花，又由花来表人之情意，含蓄蕴藉而不失自然流转，堪称得体。
下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意，本来是词中经常出现的内容，而且以直接描写为多，作者却另辟蹊径，以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
这首诗；《毛诗序》谓“美”，郝敬谓“讽”，二说视角不同，自然见解相反，然也有共同点，那就是皆着眼于此诗的言外之意，非诗中的基本内容。见仁见智，各有所取，此姑且不论，如果就诗说诗，当以朱熹说为胜。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
此诗是以小伙子为第一人称口吻写的，姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所：陈国的郊野有一大片高平的土地，那里种着密密的白榆(yu)、柞树。这既是地点实写，也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光，美好的地点，一群美丽的人儿，做着美妙的事情：子仲家的姣好少女，跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了，少男少女的春天来了，他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
“莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后，正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天，这里连日阴雨，茶叶有些返潮，割下的谷子也无法曝晒；来的这天，雨后初晴，全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖，而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言，质朴的人物，与前面所描绘的清幽环境和谐统一，呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后，次句“鸡鸣”逗引天晴，更使前后幅贯通密合，浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”：既有板桥，下必有溪；溪流有声，其为山溪无疑。
这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山，又觉得有负于东山。他是要归去了，但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士，是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山，既有隐的一面，又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。”（《梁园吟》）他的东山之隐，原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比，又用白云、明月来衬托他自己的形象，那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁；而李白的情怀，便和这一切融合在一起了。
第三、四章转换角度，发表对鲁桓公的议论：作者成功运用“兴”的手法，以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性，来说明娶妻必须有父母之命、媒妁之言。再进一层针砭实际，说明桓公既已明媒正娶了文姜，而又无法做文姜的主。放任她回娘家私通，父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏，显得庸弱无能，文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
对曹操的概括是“有酾酒”二句，如注释中所言是借用苏东坡的成说，连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说，东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的，其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评，但对于东坡这样的文人来说，一个人能在天地间独立俯仰，且能创造或影响一段历史，就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见，曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此，这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域，它汲取了山水游记的特点，按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味，其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写，仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前，实际上的所经所见所闻所感当然很多，但摄入镜头的，却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景，因为这体现了山中的自然美和人情美，跟“为人?”的幕僚生活相对照，使诗人萌发了归耕或归隐的念头，是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行，所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头，同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大(cong da)处着笔，吐纳天地，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水(bai shui)，仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
此词开篇入画，将画中意境以言辞写出，以画境言心境。“浪花”成“千里雪”，“桃花”作“一队春”，写春江浪涌，春光明媚，中间嵌以“有意”和“无言”，作者以情见景，借景寓意，心态淡然而出。有酒、有竿、悠然独钓，这种情境虽静寂却清新，所以作者以问作结：“快活如侬有几人？”其叹如赞，表现出作者对隐逸生活的向往和满足。这首词语淡情疏，清丽简约，诗情与画境浑然一体，趣致盎然。
“诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来，路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至，驿路开花处处新”，朝廷诏返京城，又是红这阳春季节，驿路上花开簇簇，既清新又温暖，此时面对此景，再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦，激动、喜悦而不明说，仅用“处处新”三字来见意，便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”，这是诗人自己精神状态的写照，反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花，更是写人，是将人的情意寄托于花，又由花来表人之情意，含蓄蕴藉而不失自然流转，堪称得体。
下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意，本来是词中经常出现的内容，而且以直接描写为多，作者却另辟蹊径，以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
这首诗；《毛诗序》谓“美”，郝敬谓“讽”，二说视角不同，自然见解相反，然也有共同点，那就是皆着眼于此诗的言外之意，非诗中的基本内容。见仁见智，各有所取，此姑且不论，如果就诗说诗，当以朱熹说为胜。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
创作背景
王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元（唐玄宗年号，713—741）年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。
王祎( 明代 )
收录诗词 (2467) 首
简 介
王祎 王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年]（一作袆），字子充，义乌来山人，后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年，卒于明太祖洪武五年，年五十二岁。幼敏慧。及长，师柳贯、黄溍，遂以文章着名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事，多惠政。洪武初，诏与宋濂为总裁，与修元史。书成，擢翰林待制。以招谕云南，死于节，谥忠文。祎着有《王忠文公集》二十四卷，及大事记续编，《四库总目》又曾重修革象新书，并传于世。
雪梅·其二
"柏梯杉影里，头白药山孙。今古管不得，是非争肯论。
白发添新岁，清吟减旧朋。明朝待晴旭，池上看春冰。"
玉苗琼蕊亦宜夜，莫使一花冲晓开。"
溪草何草号帝女，溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤，
净水仙童调玉液，春宵羽客化金丹。
酣畅迷夜久，迟迟方告旋。此时无相与，其旨在忘筌。"
"道高留不住，道去更何云。举世皆趋世，如君始爱君。
"图形期自见，自见却伤神。已是梦中梦，更逢身外身。
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
"车道之北，邽山之阳。深深葬玉，郁郁埋香。刻斯贞石，
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑，情来何止发真风。
还如华顶清谈夜，因有新诗寄郑弘。"
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
群经通讲解，八十尚轻安。今日江南寺，相逢话世难。"
似月心常净，如麻事不知。行人莫轻诮，古佛尽如斯。"
"风吹残柳丝，孤客欲归时。掩抑楚弦绝，离披湘叶衰。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。
水调歌头·江上春山远
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。
"静坐黔城北，离仁半岁强。雾中红黍熟，烧后白云香。
"几载阻兵荒，一名终不忘。还冲勐风雪，如画冷朝阳。
"叠叠叠岚寒，红尘翠里盘。前程有名利，此路莫艰难。
堪叹行人不回首，前山应是苎萝山。"
宁饮三斗尘，无逢权怀恩。
幸辞天子诏，复览名臣疏。西晋尚虚无，南朝久沦误。
春别曲
"碧池漾漾春水绿，中有佳禽暮栖宿。
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。"
得者须由道力人。道力人，真散汉，酒是良朋花是伴。
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
江南春色共君有，何事君心独自伤。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路，几多台榭浸湖光。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众，pg塞虚空耳皆耸。
长安冠盖皆涂地，仍喜先生葬碧岑。"
追和柳恽
幽石丛圭片，孤松动雪枝。顷曾听道话，别起远山思。"
人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。"
"郡理日闲旷，洗心宿香峰。双林秋见月，万壑静闻钟。
"喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。
卜算子
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
"负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，
优游邦之直，远矣踵前烈。立俗忘毁誉，遇物遗巧拙。
"一身赍万卷，编室寄烟萝。砚滴穿池小，书衣种楮多。
遽逢天步艰难日，深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲，
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
堑水成文去，庭柯擎翠低。所思不可见，黄鸟花中啼。"
吟把离骚忆前事，汨罗春浪撼残阳。"
周颂·载芟
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠，水天星粲夜遥遥。
悟彼众仙妙，超然含至精。凝神契冲玄，化服凌太清。
邻叟教修废，牛童与纳租。寄言来往客，不用问荣枯。"
虎共松岩宿，猿和石熘闻。何峰一回首，忆我在人群。"
稻花千顷外，莲叶两河间。陶令多真意，相思一解颜。"
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手，风月闲思到极精。
"谁人能识白元君，上士由来尽见闻。避世早空南火宅，
"楚水清风生，扬舲泛月行。荻洲寒露彩，雷岸曙潮声。
鹧鸪天·别情
闲向五门楼下望，衙官骑马使衙官。"
野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。忽惊飞入水，留命到今朝。
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
好束诗书且归去，而今不爱事风流。"
门前数枝路，路路车马鸣。名埃与利尘，千里万里行。
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
独坐敬亭山
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞，绕池回却凭栏干。
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
将以表唐尧虞舜之明君。"
"平高选处创莲宫，一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔，
老ch寒披衲，孤云静入厨。不知知我否，已到不区区。"
"前林夏雨歇，为我生凉风。一室烦暑外，众山清景中。
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
庄叟因先觉，空王有宿因。对花无俗态，爱竹见天真。
论诗五首·其二
万里无尘一望中。南照微明连莽苍，峨嵋拥秀接崆峒。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
"独持巾栉掩玄关，小帐无人烛影残。
甘泉多竹花，明年待君食。"
"日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。
元是我王金弹子，海棠花下打流莺。"
待月归山寺，弹琴坐暝斋。布衣闲自贵，何用谒天阶。"
为脱田文难，常怀纪渻恩。欲知疏野态，霜晓叫荒村。"