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行路难三首

元代 / 马钰

悔不当初放林表。朔风萧萧寒日暮,星河寥落胡天晓。
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。"
生为估客乐,判尔乐一生。尔又生两子,钱刀何岁平。"
"晨登歇马岭,遥望伏牛山。孤出群峰首,熊熊元气间。
故园梅柳尚馀春,来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归,
"幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入仙杯。
自君间芳屣,青阳四五遒。皓月掩兰室,光风虚蕙楼。
"觞牢具品,管磬有节。祝道夤恭,神仪昭晰。
"羽檄本宣明,由来□木声。联翩至汉国,迢递入燕营。
石桥通小涧,竹路上青霄。持底谁见许,长愁成细腰。"
"曲榭回廊绕涧幽,飞泉喷下溢池流。
当时歌舞人不回,化为今日西陵灰。"
子夫前入侍,飞燕复当时。正悦掌中舞,宁哀团扇诗。
"昔滥貂蝉长,同承雨露霏。今参鱼鳖守,望美洞庭归。


行路难三首拼音解释:

hui bu dang chu fang lin biao .shuo feng xiao xiao han ri mu .xing he liao luo hu tian xiao .
fang shuo chu wen han .jing ke xi xiang qin .zheng ci kan zai bi .zhong ji zuo liang chen ..
sheng wei gu ke le .pan er le yi sheng .er you sheng liang zi .qian dao he sui ping ..
.chen deng xie ma ling .yao wang fu niu shan .gu chu qun feng shou .xiong xiong yuan qi jian .
gu yuan mei liu shang yu chun .lai shi wu shi fang fei xie .jie yang yu yan gui .
.you xun ji you he .chun wang zhi chun tai .yun guang qi duan shu .ling ying ru xian bei .
zi jun jian fang xi .qing yang si wu qiu .hao yue yan lan shi .guang feng xu hui lou .
.shang lao ju pin .guan qing you jie .zhu dao yin gong .shen yi zhao xi .
.yu xi ben xuan ming .you lai .mu sheng .lian pian zhi han guo .tiao di ru yan ying .
shi qiao tong xiao jian .zhu lu shang qing xiao .chi di shui jian xu .chang chou cheng xi yao ..
.qu xie hui lang rao jian you .fei quan pen xia yi chi liu .
dang shi ge wu ren bu hui .hua wei jin ri xi ling hui ..
zi fu qian ru shi .fei yan fu dang shi .zheng yue zhang zhong wu .ning ai tuan shan shi .
.xi lan diao chan chang .tong cheng yu lu fei .jin can yu bie shou .wang mei dong ting gui .

译文及注释

译文
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了(liao),这叫做理想社会。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远(yuan)远地思念戍守边疆的你。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹(zhu)林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停,我酣睡一夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况(kuang)如何,她只对我说:“海棠花依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
  文王开口叹(tan)声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第(di)二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮(liang),是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”

注释
13.素娥:即嫦娥,此处指月亮。
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。
③昌:盛也。意味人多。
2.“神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿。  3.竟:终结,这里指死亡。
(2)长(zhǎng)厚:品行敦厚(厚:宽厚)。
⑷深浅:浓淡。入时无:是否时髦。这里借喻文章是否合适。
2.来兹:因为草生一年一次,所以训“兹”为“年”,这是引申义。“来兹”,就是“来年”。
41.其:岂,难道。

赏析

  本诗语言浅白,色彩明丽清新,犹如摄影师抓拍的一个镜头,"当户转分明""清和雨乍晴",作者调动我们熟悉的景物布置了一个清明和暖的气氛。“乍”“转”“起”“倾”,使这些景物鲜活生动,使整首诗充满了雨和夏的味道,从嗅觉,感觉,视觉各个方位来攻占读者的心.最后两句点明本诗主旨,作者的心犹如葵花向日,任雨打风吹,不动不摇,绝不改变自己的政治理想.
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  宜兴,古称阳羡。贺铸晚年寓居苏州,杭州,常州一带,常常往来(wang lai)于宜(yu yi)兴等地,此篇想是晚年的作品。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更(liao geng)充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子(kong zi)厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对(shu dui)工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

马钰( 元代 )

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简 介

马钰 凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

缭绫 / 曹涌江

玉砌分雕戟,金沟转镂衢。带星飞夏箭,映月上轩弧。
一点浓岚在深井。"
西上君飞盖,东归我挂冠。猿声出峡断,月彩落江寒。
正属四方朝贺,端知万舞皇威。
白云离离度清汉。
"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。
草迷曲坞花满园,东家少年西家出。"
湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。石痕秋水落,岚气夕阳沉。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 林同

夜深宫殿门不锁,白露满山山叶堕。"
岩仞包武侯,波澜控文若。旋闻刈薪楚,遽睹升葵藿。
"受降临轵道,争长趣鸿门。驱传渭桥上,观兵细柳屯。
非胜适殊方,起喧归理难。放弃乃良缘,世虑不曾干。
微臣昔忝方明御,今日还陪八骏游。"
高出军营远映桥,贼兵曾斫火曾烧。
"陇首名公石,来承圣札归。鱼龙生意态,钩剑动铓辉。
"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。


何九于客舍集 / 赵处澹

戍城聊一望,花雪几参差。关山有新曲,应向笛中吹。"
"太子池南楼百尺,八窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹤群。俄然动风驭,缥眇归青云。"
青山云路深,丹壑月华临。耿耿离忧积,空令星鬓侵。"
寂寂苍苔满,沉沉绿草滋。荣华非此日,指辇竞何辞。"
故乡闭穷壤,宿草生寒荄.零落九原去,蹉跎四序催。
"云雨俱行罢,江天已洞开。炎氛霁后灭,边绪望中来。
追道宿昔事,切切心相于。忆我少年时,携手游东渠。


灞上秋居 / 张九一

譬如蜩鷃徒,啾啾啅龙鹏。宜当委之去,寥廓高飞腾。
调均风雨,制度阴阳。四窗八达,五室九房。
复想金闺籍,何如梦渚云。我行多胜寄,浩思独氛氲。"
"茕茕孤思逼,寂寂长门夕。妾妒亦非深,君恩那不惜。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
中令霜不袄,火馀气常贞。江南诗骚客,休吟苦热行。"
实受其福,斯乎亿龄。"
门邀千里驭,杯泛九光霞。日落山亭晚,雷送七香车。"


题春晚 / 赵良坦

迎风采旄转,照日绶花开。红尘掩鹤盖,翠柳拂龙媒。
晓落西山纵复横。洛阳城阙天中起,长河夜夜千门里。
庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。
霍镇迎云罕,汾河送羽旂。山南柳半密,谷北草全稀。
"欲识东陵味,青门五色瓜。龙蹄远珠履,女臂动金花。
"陇水何年陇头别,不在山中亦呜咽。征人塞耳马不行,
欢娱节物今如此,愿奉宸游亿万年。"
龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。欲识凌冬性,唯有岁寒知。"


老将行 / 汤起岩

户蒙枌榆复,邑争牛酒欢。缅惟翦商后,岂独微禹叹。
"蒲坂横临晋,华芝晓望秦。关城雄地险,桥路扼天津。
"颁条忝贵郡,悬榻久相望。处士同杨郑,邦君谢李疆。
辟土欣耕稼,销戈遂偃兵。殊方歌帝泽,执贽驾升平。"
爽气凝情迥,寒光映浦深。忘忧题此观,为乐赏同心。"
仙歌临枍诣,玄豫历长杨。归路乘明月,千门开未央。"
"池如明镜月华开,山学香炉云气来。
定是吹箫伴凤台。路傍桃李花犹嫩,波上芙蕖叶未开。


鸣雁行 / 萧允之

坟出蕺蕺。气凌云天,龙腾凤集。尽为风消土吃,
松露洗心眷,象筵敷念诚。薄云界青嶂,皎日鶱朱甍。
"结客佩吴钩,横行度陇头。雁在弓前落,云从阵后浮。
万里重阴鸟不飞,寒沙莽莽无南北。(第二拍)
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。
荒郊疏古木,寒隧积陈荄.独此伤心地,松声薄暮来。"
霜霭清九衢,霞光照双阙。纷纶文物纪,焕烂声明发。


示三子 / 朱之纯

霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶,仍向西山白玉台。
嘉青鸟之辰,迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟,
"郡庭日休暇,湖曲邀胜践。乐职在中和,灵心挹上善。
把臂虽无托,平生固亦亲。援琴一流涕,旧馆几沾巾。
"苞枿ba矣,惟根之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
玉花含霜动,金衣逐吹翻。愿辞湘水曲,长茂上林园。"
"田家无所有,晚食遂为常。菜剪三秋绿,飧炊百日黄。
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。


候人 / 李康年

香生绮席华茵。珠佩貂珰熠爚,羽旄干戚纷纶。
"西陵侠年少,送客过长亭。青槐夹两路,白马如流星。
玉羽俄看二客旋。燕雀终迷横海志,蜉蝣岂识在阴年。
绛宫韬将略,黄石寝兵符。返旆收龙虎,空营集鸟乌。
"秩礼有序,和音既同。九仪不忒,三揖将终。
春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。
果渐轮王族,缘超梵帝家。晨行踏忍草,夜诵得灵花。
方水晴虹媚,常山瑞马新。徒为卞和识,不遇楚王珍。"


丑奴儿·书博山道中壁 / 陈谠

长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
"官为骏马监,职帅羽林儿。两绶藏不见,落花何处期。
但恐星霜改,还将蒲稗衰。怀君美人别,聊以赠心期。"
帝缕升银阁,天机罢玉梭。谁言七襄咏,重入五弦歌。"
狐鸣门四旁,乌鹊从噪之。出逐猴入居,虎不知所归。
冶长倦缧绁,韩安叹死灰。始验山中木,方知贵不材。
寒尽梅犹白,风迟柳未黄。日斜旌骑转,休气满林塘。"
拔得无心蒲,问郎看好无。"