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送曹璩归越中旧隐诗

五代 / 汪永锡

□□□□□□□,□君隐处当一星。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
一轮火内养黄婆。月圆自觉离天网,功满方知出地罗。
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。


送曹璩归越中旧隐诗拼音解释:

.........jun yin chu dang yi xing .
.wen shuo hua yuan kan bi qin .you xun shu yue bu feng ren .yan xia dong li wu ji quan .
shi yang yi xi he yao cao .tao hua fang fo kai xian gong .zhong dang gui bu wu jun gun .
yun men ying jin si .shi lu huo chuan song .zhi zai qi chan wai .ti shi ji bei zong ..
shou ti jin fu da jin gu .tian hua pin ting xia ru yu .suan ni zuo shang shi zi yu .
bi di hong lin lie .cheng bian bai yu han .nan shan zhong mu ye .piao zhuo zhu sheng gan ..
xu fu min e lao seng yue .nian nian xue shui xia ting zhou .
zhu ming shao gan cui .xing tai ta lan hong .lai nian wei li ci .huan jian bi cong cong ..
ren zheng wu bu ji .ru ta jiang zi xing .shui jia ku zhu lin .zhong you du shu sheng ..
jing sheng han shi lian .zhu wei fu jiang yan .chang shuo gui shan yi .zhu mao lu huo qian ..
ru jin qiao cui tou cheng xue .kong xiang cuo e xian gu ren ..
yi lun huo nei yang huang po .yue yuan zi jue li tian wang .gong man fang zhi chu di luo .
.qi mo xiang piao liu ru xian .shi guang shun xi ru liu dian .
shi xia qing she shi .feng zhai bai jun gan .zhong qi hua yue xia .tan shang ting jun dan ..
zhong xie ping xi qu yun men .chuang jian gua zhu tong xiao zai .zhu shang ti shi ge sui cun .
lu ru sang zhe xie yang wei .shen xi dong zhou yun kou qu .bu zhi xi shou ji shi gui .
liu yin rong guo ke .hua jing xu zhao seng .bu wei qiang dong yin .ren jia dao wei zeng ..
quan jun jiu .jun mo ci .luo hua tu rao zhi .liu shui wu fan qi .
yi su kong yu fei .shu chao zheng guan ming .du shu cheng wei leng .gao chen di huan qing .

译文及注释

译文
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
士兵们跨过护城河时尘(chen)沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。

海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
百川奔腾着(zhuo)东流到大海,何时才能重新返回西境?
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之(zhi)气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮(fu)屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗(shi)句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
汉朝之恩实在(zai)是浅薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏(shang)心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。

注释
⑹咫(zhǐ)尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离近。
2、京师:京城,国都、长安。
141、行:推行。
〔辽夐(xiòng)〕辽阔遥远。夐,远。
[56]励:勉励,引申为作出。良规,妥善的安排。
②此:指此身。非常身:不是经久不变的身,即不再是盛年壮年之身。这句和上句是说生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
29、倒掷:倾倒。
⑷青灯:即油灯。因发光微青,故名。
④洲渚(zhǔ):水中小块的陆地。

赏析

  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  最后,“披颜争倩倩,逸足况骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒,书信中原阔,干戈北斗深。畏人千里井,问谷九洲箴。战血流依旧,军声动至今,葛洪尸定解,许靖力难任。家事丹砂决,无成涕作霖”等句;其中“许靖”,“家事”等词语,就是说:不能像许靖那样安顿好家属,一身莫保,家人难安,不能不用悲伤表达胸中的无可奈何的痛苦与垂危的生命仍然和国家的不幸,人民灾难紧紧地联系在一起。还在警醒人民:“朗鉴存愚直,皇天实照临。公孙仍恃险,候景未生擒。”“战血流依旧,军声动至今”。来表达诗人忧国忧民,一心系念的是国计民生的真挚情怀。奉呈湖南亲友的目的在于诗代讣托孤托葬。此诗之后,即葬于离县城不远的小田天井湖。所生长子宗文早逝,次子宗武,年仅十七岁,尚未婚配成家。因家境贫穷,又处于战乱时期,只得留在平江,成家立业,世代繁衍,至今杜家洞一带,裔孙犹有谱谍,可资参考。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这(cheng zhe)悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于(guo yu)突兀。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  “昨来逢清霁”起,至“蠢蠢骇不懋”为第三段前层。诗人于贬谪遐方之后,擢任京官,乘兴往游,直登峰巅,视野顿然开阔。往昔视为畏途的峻岭大阜,尽伏眼底,只如五色斑斓的带“皱”石堆。此后,即用五十一个“或”字句,十四个叠句,形容千山万壑的诸种态势。对此,历来赞扬者多,批评者少(zhe shao)。批评集中在“味短”“辞费”上。其实,韩愈作此诗目的在于状南山胜景,在于“体物”。因此,吸收了《子虚》、《上林》赋的手法入诗,抓住山壑峰峦小异之处,尽力铺张雕绘。这,决不是“味短”、“辞费”,而是按照题材,选择诗体(方世举称《南山》是赋体)的结果,是“以文为诗”的范例。其中连用“或”字,远绍《小雅·北山》(有十二个“或”字句),近承陆机《文赋》(连用八个“或”字句),加以参差变化,形成了独具一格的诗风。句中多用骈字、时杂拗句,复以险韵出之,如“或连若相从,或蹙若相斗”“或戾若仇雠;或密若婚媾”之类即是。诗以一句一喻为主,其间错落地杂以四句一喻和二句一喻,连用排比,仍富变化。句式多变,有“或×若××”式,也有“或××若×”、“或若×××”及“或××××”,多种句式交互使用。形象中时寓议论,如“或如帝王尊,丛集朝贱幼,虽亲不亵狎,虽远不悖谬”,末二句包孕着人际关系的哲理。又如“ 或前横若剥,或后断若姤”以卦象状山:剥卦“ ”,为“地下山上”之象,有“不利有所往”的象征。在形容山态时,言己目前身在峰顶的处境,隐寓处世之道。就全诗章法而言,第一段由远眺而逗游兴,第二段言二次游山,历尽艰危而游兴不减,经层层盘旋作势,引满待发之后,至此,连用五十一个排比句和十四叠句,犹如长江黄河之水,经上游山峡壅阻之后,喷薄而出,一泻千里。就笔法而言,最初自山下眺望,两次往游:一系俯视水中倒影,一乃近瞩山径风光;此则绝顶鸟瞰,角度不一,写法迥异。山本静物,但在韩愈笔下均具动态,且原因各不相同:第一段是云岚舒卷而造成山“动”的错觉,第二段是风吹水动,引起山影破碎躁动;此段则是诗人游目四骋而造成的错觉。撰如此长诗,而能一笔不复,尤见韩愈才力之雄。自“大哉立天地”以下为后层。言终南山奇神灵,故诗人作诗以酬。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举(cheng ju)行的祭典,极力(ji li)颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

汪永锡( 五代 )

收录诗词 (2988)
简 介

汪永锡 汪永锡,字孝传,号晓园,钱塘人。干隆甲戌进士,改庶吉士,授编修,历官内阁学士。

望江南·梳洗罢 / 司徒海霞

闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。


游灵岩记 / 第五兴慧

"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。


慈乌夜啼 / 轩辕乙

猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
"松门高不似侯门,藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟,
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
"外事休关念,灰心独闭门。无人来问我,白日又黄昏。


江上吟 / 泣己丑

因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
"床头锦衾班复班,架上朱衣殷复殷。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
如今而后君看取。"


超然台记 / 顿笑柳

瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。


秋晓行南谷经荒村 / 公西丙寅

"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。


首春逢耕者 / 百里会静

"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 载向菱

"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
人人有一,山山值牛。兔丝吞骨,盖海承刘。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。


题汉祖庙 / 闻人耘博

的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
此身未别江边寺,犹看星郎奉诏回。"
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 长孙素平

"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
道化随感迁,此理谁能测。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。