译文
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
空荡荡的(de)阁楼上,我还在(zai)凭栏远望,惆怅,还似去年一样。春天(tian)(tian)就要过去了,旧日的欢欣已仿佛梦中的幻影,我仍在无穷的相思中把你期待。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来(lai)是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群(qun)掠过银河向南飞腾。
南方直(zhi)抵交趾之境。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
注释
13“积学”,积累学识。
⑸诗魔:佛家禅理认为作诗是文字“魔障”。归净域:指归到那洁净的地方。净域,亦称“净土”,佛语,指无浊无垢之地。
无庸:不用。“庸”、“用”通用,一般出现于否定式。
(132)孙奭(世shì)——宋真宗时的儒者,曾任翰林侍讲学士、龙图阁学士等职。
19.易:换,交易。
① 津亭:渡口边的亭子。
34.蹑迹披求:追(蛤蟆的)总计,拨开(丛草)寻求。蹑,悄悄追随。披,拨开。