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闲居初夏午睡起·其一

清代 / 曹谷

乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
"锦莲浮处水粼粼,风外香生袜底尘。
轻烟浮草色,微雨濯年华。乞假非关病,朝衣在酒家。"
醉后不忧迷客路,遥看瀑布识天台。"
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会更应无。"
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
渚闹渔歌响,风和角粽香。却愁南去棹,早晚到潇湘。"
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
苍苍上兮皇皇下。"
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。


闲居初夏午睡起·其一拼音解释:

zha si qing lian he .huan yi hai lang shou .yin yuan zhi you yi .dong che xin wu chou .
yao he lai nian er san yue .cai yi xian bei guo chun guan ..
.jin lian fu chu shui lin lin .feng wai xiang sheng wa di chen .
qing yan fu cao se .wei yu zhuo nian hua .qi jia fei guan bing .chao yi zai jiu jia ..
zui hou bu you mi ke lu .yao kan pu bu shi tian tai ..
.zi you ci shan chuan .yu jin ji tai shou .jin shi er qian shi .bi gong xuan hua hou .
.feng chui lu guo ren .piao dang shu jiang bin .shi di rao wa mian .shuai nian zu gui shen .
mu xia liu huan dan jue rong .wang ling you sheng hong jin si .deng che qi juan bai yun cheng .
ren shu duo yu si hao tu .chu que san shan wu tian zhu .ren jian ci hui geng ying wu ..
dan huang shan zi hun wu se .chang duan ding xiang hua que er ..
.tian jia zong heng ru mu chou .dong nan dun jian yi fang you .xing ji jian bi ci tian ge .
wu qian qi yu han zhi ke .ming zhi mao sheng bu ken tong ..
zhu nao yu ge xiang .feng he jiao zong xiang .que chou nan qu zhao .zao wan dao xiao xiang ..
.feng chui yang liu chu qiang zhi .yi de tong huan gong zui shi .
cang cang shang xi huang huang xia ..
man jie qiu cao guo tian jin .mei can qing zhi rong shuai chi .you you hua zan ji bing shen .
.qi ren wu bai qi shi sui .tuo zi yu zhu chui bai xu .shou li wu jin mo jie tan .
lv ren duo xi wang .ke yan nan nan qian .you lai gan shen shi .qi wei wu qing chuan .

译文及注释

译文
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家(jia)之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑(bei)而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
攀上日观峰,凭栏望东海。
芳(fang)草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄(xiong)弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把(ba)它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。

注释
⑻银云:月光照耀下的薄薄的白云朵。栉栉:云朵层层排列的样子。瑶殿:瑶是玉石。这里称宫殿为瑶殿,是夸张它的美丽豪华。
⑼花满市,月侵衣:谓花灯满街满市,月光映照衣裘。侵:映照。
第一段
(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。
⑴公莫舞,古舞名。即后世之巾舞。

赏析

  “孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景,但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船,船已经扬帆而去,而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影,一直看到帆影逐渐模糊,消失在碧空的尽头,可见目送时间之长。帆影已经消逝了,然而李白还在翘首凝望,这才注意到一江春水,在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  一是用典使事,使诗意委婉深曲。首句“五陵”,是长安城外唐代贵族聚居之地,诗中“五陵”不单指代长安,也泛指当时贵(shi gui)族社会(hui)。次句的《子夜歌》是乐府古曲,歌词多写男女四时行乐之情,诗人以此讽刺豪门贵族一年四季追欢逐乐、笙歌达旦的奢靡生活。分明讽其沉湎声色,却用“月满楼”为衬景,把讽意深藏在溶溶月色中,不露声色。三句“银烛树前长似昼”,取邢邵“夕宴银为烛”诗意,写王公豪富之家酒食征逐,昼夜不分,也是意存鞭挞,而赋色清丽,辞意似依违于美刺之间。四句“露桃花里不知秋”,语出王昌龄《春宫曲》“昨夜风开露井桃”,借龙标诗语,笔锋暗指宫廷,斥其沉迷酒色以至春秋不辨,同样辞旨微婉,蕴藉不吐。第三联“西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,于对仗工绝之外,尤见使事之巧,尽委婉深曲之能事。“西园公子”指魏文帝曹丕及其弟曹植等,至于“无忌”,却是战国时代魏国(wei guo)公子信陵君的名号。韦庄巧妙地把曹魏之“魏”与战国七雄之“魏”牵合在一起,由此引出“无忌”二字。但又不把“无忌”作专名看待,仅取其“无所忌惮”之意。这句诗的实际意思是指斥王孙公子肆无忌惮。诗人把这层真意寄寓在两个历史人物的名号中。由于曹丕和信陵君都是历史上值得称道的风流人物,因此,读起来倒象对那些王孙公子放荡不羁的行为津津乐道,而容易忽略其微讽的深意。下联“莫愁”同此手法,用传说中一位美丽歌女的名字,慨叹浮华女子不解国事蜩螗,深寓“隔江犹唱后庭花”的沉痛。由于巧妙地使事用典,全诗但见花月管弦,裘马脂粉,真意反而朦胧,如雾里看花,隐约缥缈,不见色相。感慨之诗意藉婉而多讽的风调而显得更为深沉,更加耐人咀嚼。
  当时宦官、军阀以及朋党(peng dang),无不是一手遮天,认钱认势不认人,他们毫无人格,毫无人性,排斥异己,压制有才能的人。诗人李白就是被排挤、被压制的一个。诗末“自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿”两句,集中地表现了作者对人才埋没的强烈愤慨。
  该篇字句各种刻本略有不同,以文字较为明白通顺的《丘海二公集》合刻本为准。
  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之(song zhi)貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有(mei you)长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  “西蜀地形天下险,安危须(xu)仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和(ai he)贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。

创作背景

  这是周武王灭商后,巡行诸侯各邦,祭祀苍天和山川诸神的诗。《国语》说此诗为周公所作。

  

曹谷( 清代 )

收录诗词 (5363)
简 介

曹谷 曹谷,真宗时人(《天台续集》卷上)。以星历衍数游权门(《新编分门古今类事》卷一二)。今录诗三首。

估客乐四首 / 何絜

岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
"映水有深意,见人无惧心。(《题鹭鸶障子》。
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
峤云笼曙磬,潭草落秋萍。谁伴高窗宿,禅衣挂桂馨。"
孤亭宿处时看剑,莫使尘埃蔽斗文。"
岸帻头仍痛,褰裳汗亦流。若为当此日,迁客向炎州。"
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"


生查子·惆怅彩云飞 / 僖宗宫人

日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
"桂林真重德,莲幕藉殊才。直气自消瘴,远心无暂灰。
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"


游虞山记 / 罗可

"轩辕铸镜谁将去,曾被良工泻金取。明月中心桂不生,
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"


除夜雪 / 喻捻

"万里关山冢,明妃旧死心。恨为秋色晚,愁结暮云阴。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。
"山水叠层层,吾兄涉又登。挂帆春背雁,寻磬夜逢僧。
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。


中山孺子妾歌 / 史凤

仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
德丧淳风尽,年荒蔓草盈。堪悲山下路,非只客中行。"
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
"报功严祀典,宠诏下明庭。酒气飘林岭,香烟入杳冥。


八月十五夜桃源玩月 / 王浻

"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
翁喜客来至,客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁,时果仍新苞。
"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
"惜与幽人别,停舟对草堂。湖云侵卧位,杉露滴茶床。


估客乐四首 / 李甘

一路凉风十八里,卧乘篮舆睡中归。"
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
不知谁与名孤屿,其实中川是一双。"
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。


题邻居 / 赵抟

明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
云泥不可得同游。"
"宫鸦叫赤光,潮声入宫宫影凉。火华啼露卷横塘,
以下见《纪事》)
"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"


咏茶十二韵 / 丁仿

寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
若逢城邑人相问,报道花时也不闲。"
月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
对酒看山俱惜去,不知斜月下栏干。"
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
"乌生几子林萧条,雄乌求食雌守巢。夜愁风雨巢倾覆,
十发九缕丝,悠然东周城。言词野麋态,出口多累形。


送邹明府游灵武 / 吕嘉问

"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
只愁明日送春去,落日满园啼竹鸡。"
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。