首页 古诗词 春草宫怀古

春草宫怀古

清代 / 宗稷辰

云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
复言征二妙,才命重当时。画省连征橐,横门共别词。
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
"故人青云器,何意常窘迫。三十犹布衣,怜君头已白。
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。


春草宫怀古拼音解释:

yun cong hai tian qu .ri jiu jiang cun yun .neng fu qiu chang wen .he ge can bu min .
dan lao xi suo gan .da ju kuang tong xin .gu wei jun zhong shi .yang da he you shen ..
yin si wan fu zi .jie ke tong qiong shu .he ri du qing guang .xiang huan yong jia ju ..
.jiu fei nan shan tian .dao pei dong ge xian .yu sui ping zi qu .you wei xian gan quan .
kou yun qi shi yu .neng jiu zhu you ku .hui zhi yan shu hua .ru wen dao chang gu .
chu ren bu shi feng .zhong jia qiu shan ji .xian zhu xi yun shi .jin lai fang jue mi .zi ju qi yuan bei .jiu bie xian yang xi .feng piao luo ri qu .jie bian liu ying ti .tao li han wei kai .you guan qi lai qi .feng jun fa hua e .ruo yu qing yun qi .ji ci sang ye lv .chun can qi zhong gui .ri chu bu gu ming .tian jia yong chu li .gu yu fa chi tu .dong zuo shui xiang xie .fu shuo jiang lin yu .gong shu zao yun ti .qiang rong shi wei xi .jun zi bei tu ni .bao guo you chang ce .cheng gong xiu zhi gui .wu you ye ming zhu .zhang ce huan peng li .ta nian er xiang fang .zhi wo zai bo xi .
fu yan zheng er miao .cai ming zhong dang shi .hua sheng lian zheng tuo .heng men gong bie ci .
kuang xi he xi bu zhi .xue wu sheng xi shu ke .xing neng ting yu wu shi ..
.gu ren qing yun qi .he yi chang jiong po .san shi you bu yi .lian jun tou yi bai .
.dong ping liu gong gan .nan guo xiu yu fang .yi ming ji zhu fu .wu shi pei yin zhang .
jin sheng fang qiu zuo .yao xuan zhi ye ping .zhong shu zeng chen zhun .you xiang jian wang ling .
jie xi fu lian zhen .chu ru pei hua zhou .du shan yu jian ji .yu mo feng liang chou .

译文及注释

译文
千丈长的(de)铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
仿佛在倾诉人(ren)间的悲愁哀怨。
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
“魂啊回来吧!
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨(ju)竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃(yue)起、鹘鸟(niao)降落一样迅速。这是与(yu)可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用(yong)。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。

注释
⑦离:通“罹”,遭受。
悔之:为动,对这事后悔 。
89熙熙:快乐的样子。
(13)投壶:古人宴饮时的一种游戏。以矢投壶中,投中次数多者为胜。胜者斟酒使败者饮。
华阴:即华山,在今陕西渭南县南。
[7]虏阵:指敌方的阵容。虏,古代对北方入侵民族的恶称。

赏析

  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去(qian qu)吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色,轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  诗的首句“禁门宫树月痕过”,乍看是一个平平常常的写景句子,而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”,点明地点,但门而曰“禁门”,树而曰“宫树”,就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”,点明时间,但月而曰“月痕”,就给人以暗淡朦胧之感,而接以一个“过”字,更有深意存乎其间,既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久,又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
  这是一首写羁旅之思的五言律诗。
  此诗颂扬父母教养恩德,自信将不负所望。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄(tang xuan)宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在(zang zai)渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城(wang cheng)北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸(tong)。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。

创作背景

  上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《《独坐敬亭山》李白 古诗》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。

  

宗稷辰( 清代 )

收录诗词 (3584)
简 介

宗稷辰 (1792—1867)浙江会稽人,字涤甫,又作迪甫,又字涤楼。道光元年举人。咸丰初迁御史,曾疏请各省实行保甲,又荐举左宗棠等人。尝筑济宁城墙御捻军。官至山东运河道。有《躬耻集》、《四书体味录》。

冯谖客孟尝君 / 钟卿

鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
"天书远召沧浪客,几度临歧病未能。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。


青玉案·天然一帧荆关画 / 韩上桂

远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。


乌夜啼·石榴 / 吴琚

冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
草色摇霞上,松声泛月边。山河穷百二,世界接三千。


五美吟·虞姬 / 刘轲

主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
元凯春秋传,昭明文选堂。风流满今古,烟岛思微茫。
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。


穷边词二首 / 刘定之

"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,
入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。


题李凝幽居 / 陈栎

"明到衡山与洞庭,若为秋月听猿声。愁看北渚三湘远,
千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
画鹢移仙妓,金貂列上公。清歌邀落日,妙舞向春风。


倦夜 / 李正辞

不知何日见,衣上泪空存。"
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。


古柏行 / 邹本荃

"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
烟水宜春候,褰关值晚晴。潮声来万井,山色映孤城。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
耿耿何以写,密言空委心。"
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"


寺人披见文公 / 顾然

迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
秋色浮浑沌,清光随涟漪。豫章尽莓苔,柳杞成枯枝。
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
"朝发汝海东,暮栖龙门中。水寒夕波急,木落秋山空。
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。


咏弓 / 顾在镕

"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"
片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
一日剧三年。乘兴嫌太迟,焚却子猷船。梦见五柳枝,
枳闻庐山法,松入汉阳禅。一枕西山外,虚舟常浩然。"
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。