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江城夜泊寄所思

先秦 / 邓嘉纯

五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
忘其猜妒。彼何人斯,曾足伤惧。
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
我闻有客,足扫荆扉。箪食伊何,疈瓜抓枣。仰厕群贤,
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"


江城夜泊寄所思拼音解释:

wu ma jing qiong xiang .shuang tong zhu lao shen .zhong chu ban cu fan .dang shu ruan jia pin ..
wang qi cai du .bi he ren si .zeng zu shang ju .
yong jie jing shen yi .ji ji shi deng yan .ze liao qu tang huang .chou huai qing lei yi .
dian yu qun xian zuo .fen xiang tai yi gong .chu you feng mu ma .ba lie jian fei xiong .
mo shang he xuan xuan .du ling xin yi fan .mi jin jue lu shi .tuo shi sui feng fan .
dan du nian yun shi .an zhi hou hui yin .wei dang cun ling de .ke yi jie yuan qin ..
.gei yuan zhi dun yin .xu ji yang shen he .chun wan qun mu xiu .jian guan huang niao ge .
you lai shang bei lou .zuo you dan jun ying .han gu xing ren jue .huai nan chun cao sheng .
bie hou luo dai chang .chou kuan qu shi yi .cheng yue tuo xiao meng .yin zhi ji jin hui .
ye song xiang ru mei ren fu .chang an chun wu jiu xiang yi .xiao yuan pu tao hua man zhi .
gui hong du san xiang .you zi zai bai yue .bian chen ran yi jian .bai ri diao hua fa .
wo wen you ke .zu sao jing fei .dan shi yi he .pi gua zhua zao .yang ce qun xian .
yao yuan ri wu mei .shu wei chang zi xian .wei dang shang ke zhi .lun shi yi jie yan ..
zao huai jing ji ce .te shou long yan gu .bai yu qi qing ying .jun chen hu xing lu .
qu qu lei man jin .ju sheng liang fu yin .qing yun dang zi zhi .he bi qiu zhi yin ..

译文及注释

译文
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起(qi)大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而(er)现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对(dui)我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿(chuan)戴(dai)楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
转眼天晚,风起露降,沉浸(jin)于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。

注释
9.怀:怀恋,心事。
21.造化:自然界的创造者。亦指自然。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉?”
⑸宝马雕车:豪华的马车。
⑧鱼床:编竹木如床席大,上投饵料,沉入水中,供鱼栖息。
2、望仙楼:意谓望君如望仙。
⒇缴(zhuó):系在箭上的绳,代箭。
137. 让:责备。

赏析

  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  作者将所抒之情融于幻景之中。对于声音的描写细腻生动,歌者与听者遥相呼应,把失意之人的徘徊、悲切、希冀全面地展现出来了。阅读时,要细细体会诗中那种若隐若现、缥缈空灵的意境。
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国(zhong guo)远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  此诗约写于天宝八载(749),这年岑参第一次从军西征,他辞别了居住在长安的妻子,跃马踏上了漫漫的征途,充任安西节度使高(shi gao)仙芝的幕府书记,西出阳关,奔赴安西。岑参的从军,思想上有两根精神支柱:一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他,他曾自言:"功名只应马上取,真正英雄一丈夫。"(《送李副使(fu shi)赴碛西官军》)另一个支柱是,他认为从军出塞。是为了报效祖国,赴国家之急。他曾自我表白:"万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。"(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于(ji yu)这两点,所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的,表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后,他们不可能没有思乡的感情,也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云:"铁衣远戌辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首"。岑参的《《逢入京使》岑参 古诗》所表现的就是对故园和家人的思念,这是真挚健康的感情,虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的,尽管他流下了思乡之泪。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

邓嘉纯( 先秦 )

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简 介

邓嘉纯 邓嘉纯,字笏臣,江宁人。光绪庚辰进士,历官处州知府。

玉楼春·空园数日无芳信 / 羊舌甲申

郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
"泰伯让天下,仲雍扬波涛。清风荡万古,迹与星辰高。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
"天门街里倒天枢,火急先须卸火珠。
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。


柯敬仲墨竹 / 澹台诗诗

一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
武皇恢大略,逸翮思寥廓。三居清宪台,两拜文昌阁。
迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 乌雅启航

一观如幻自忘筌。为文已变当时体,入用还推间气贤。
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。
"夫君不得意,本自沧海来。高足未云骋,虚舟空复回。
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 丙颐然

似妾倾心在君掌。人生意气好迁捐,只重狂花不重贤。
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
而我任天和,此时聊动息。望乡白云里,发棹清溪侧。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
路接禁园草,池分御井莲。离声轸去角,居念断归蝉。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。


望九华赠青阳韦仲堪 / 第五一

香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
水与荆巫接,山通鄢郢长。名羞黄绶系,身是白眉郎。
扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。


最高楼·旧时心事 / 姜己

"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。
始信古人言,苦节不可贞。"
幸得君王怜巧笑,披香殿里荐蛾眉。蛾眉双双人共进,
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。


离思五首·其四 / 冀妙易

吊影失所依,侧身随下列。孤蓬飞不定,长剑光未灭。
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
九卿领徐方,七步继陈思。伊昔全盛日,雄豪动京师。
"夫君不得意,本自沧海来。高足未云骋,虚舟空复回。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。


幽州胡马客歌 / 太叔秀莲

潮生建业水,风散广陵烟。直望清波里,只言别有天。
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"


桧风·羔裘 / 节涒滩

沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
偶俗机偏少,安闲性所便。只应君少惯,又欲寄林泉。"
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
为客频改弦,辞家尚如昨。故山今不见,此鸟那可托。
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。"


成都府 / 于宠

旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
夕阳浮水共东流。江田漠漠全吴地,野树苍苍故蒋州。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
脱巾从会府,结绶归海裔。亲知送河门,邦族迎江澨。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。