首页 古诗词 蝶恋花·窈窕燕姬年十五

蝶恋花·窈窕燕姬年十五

魏晋 / 李子昂

江湖易有淹留兴,莫待春风落庾梅。"
"野亭歌罢指西秦,避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈,
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
望阙飞华盖,趋朝振玉珰。米惭无薏苡,面喜有恍榔。
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
帝诵嘉莲表,人吟宝剑诗。石渠流月断,画角截江吹。
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
云是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。"
岐山取得娇凤雏,管中藏着轻轻语。好笑襄王大迂阔,
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
春至不生连理枝。雪女冢头瑶草合,贵妃池里玉莲衰。
"谬持文柄得时贤,粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔,
不似红儿些子貌,当时争得少年狂。
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五拼音解释:

jiang hu yi you yan liu xing .mo dai chun feng luo yu mei ..
.ye ting ge ba zhi xi qin .bi su zheng ming xing ge xin .bi dai huang ma cheng piao miao .
chan yi qing qing jie .hua wen xi xi tiao .wu shi hong xiu ju .xian ying tou long xiao ..
wang que fei hua gai .qu chao zhen yu dang .mi can wu yi yi .mian xi you huang lang .
ming yue diao zhou yu pu yuan .qing shan xue lang an sui chao ..
di song jia lian biao .ren yin bao jian shi .shi qu liu yue duan .hua jiao jie jiang chui .
dan shu chen bei lu .xuan jia huan xi niu .sheng gao duo tun fou .sheng ling shao yuan you .
ma cheng long zi ji lai si .zi cong liao shui yan chen qi .geng dao tu shan dao lu mi .
.yu tang quan bu xian chang chao .wo dai zhong cheng su wu xiao .
yun shi kun lun shan ding shi .hai feng chui luo dong ting hu ..
qi shan qu de jiao feng chu .guan zhong cang zhuo qing qing yu .hao xiao xiang wang da you kuo .
ying jiao xin chang ye .cun za jiu sheng zhi .duo shao tong shi zhong .shen shan bu de yi ..
.you zi sui xi bie .yi qu he shi jian .fei niao you lian chao .wan li yi he yuan .
chun zhi bu sheng lian li zhi .xue nv zhong tou yao cao he .gui fei chi li yu lian shuai .
.miu chi wen bing de shi xian .fen shu qing hua ci di qian .xi sui ce ming jie jian bi .
bu si hong er xie zi mao .dang shi zheng de shao nian kuang .
chun qu zi yi jin huang yuan .guan zhong hu jian tun bian zu .sai wai fan wen you han cun .

译文及注释

译文
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
合欢花尚且知道(dao)朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧(bi)芳草(cao)延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
挑上了一担(dan)干柴到古渡头去(qu)卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这(zhe)样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来(lai),但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。

注释
⒇介然:耿耿于心。
⑸紫阙:紫色的宫殿,此指帝王宫殿。一作“紫关”。
(9)“闻凤吹”句:《列仙传》:“王子乔,周灵王太子晋,好吹笙作凤鸣,常游于伊、洛之间。”
30.鸣笛:指序中所说的邻人之笛。
(10)新承恩泽:刚得到皇帝的宠幸。
夙:早时, 这里指年幼的时候。
(11)逆旅:旅店。

赏析

  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里(li)。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  诗的首句“山中(shan zhong)相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王(wu wang)。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

李子昂( 魏晋 )

收录诗词 (6763)
简 介

李子昂 《文苑英华》作李子昆。生平世次不详。《全唐诗》收省试诗《西戎即叙》1首,出《文苑英华》卷一八〇。

读山海经十三首·其十二 / 甄含莲

"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。


有感 / 南门灵珊

"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
"雕楹累栋架崔嵬,院宇生烟次第开。为向西窗添月色,
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。


中秋对月 / 隐庚午

残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
"一从门馆遍投文,旋忝恩知骤出群。不道鹤鸡殊羽翼,
四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。"
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。


清平乐·雨晴烟晚 / 诸葛志强

"云阳县郭半郊垧,风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断,
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
"三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清。
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
厌胜还随俗,无疑不避人。可怜三五夕,妩媚善为邻。
"太阳虽不照,梁栋每重阴。(廊下井,以下《吟窗杂录》)
浮生七十今三十,已是人间半世人。"


端午日 / 南门维强

"秋烟漠漠雨濛濛,不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上,
更欲轻桡放烟浪,苇花深处睡秋声。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼,岁寒仍契子孙情。


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 甄含莲

"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
惟思待月高梧下,更就东床访惠休。"
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意,静思吾道好沾襟。
回笔挑灯烬,悬图见海潮。因论三国志,空载几英豪。"
行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。"
"星斗疏明禁漏残,紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷,
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。


贺新郎·纤夫词 / 鄢忆蓝

溪边花满枝,百鸟带香飞。下有一白鹭,日斜翘石矶。
裴回尽日难成别,更待黄昏对酒楼。"
可怜高祖清平业,留与闲人作是非。"
霜漏清中禁,风旗拂曙天。门严新勘契,仗入乍承宣。
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
不避佳人笑,唯惭稚子惊。新年过半百,犹叹未休兵。"
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"睦州江上水门西,荡桨扬帆各解携。


苏溪亭 / 单于永龙

"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
何处最添羁客恨,竹窗残月酒醒闻。"
烧惊山象出,雷触海鳌沉。为问南迁客,何人在瘴林。"
"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
宦途巇崄终难测,稳泊渔舟隐姓名。"


过松源晨炊漆公店 / 司徒千霜

上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
立朝鸣珮重,归宅典衣贫。半醉看花晚,中餐煮菜春。
蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿,开缄数片浅含黄。
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
千里长江旦暮潮,吴都风俗尚纤腰。
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"白羽金仆姑,腰悬双辘轳。前年葱岭北,独战云中胡。


如梦令·春思 / 令狐辉

晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急,画角闲吹日又曛。
"到头身事欲何为,窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意,
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。
小叠红笺书恨字,与奴方便寄卿卿。"
"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
春风吹蚕细如蚁,桑芽才努青鸦嘴。侵晨采桑谁家女,手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟。愁听门外催里胥,官家二月收新丝。