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点绛唇·一夜东风

宋代 / 沈自晋

徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
当时正逐秦丞相,腾踯川原喜北风。"
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。


点绛唇·一夜东风拼音解释:

tu bei feng an yuan .kong dui liu yuan chun .nan er bu zhong jiu .zhang fu duo hao xin .
.rang zi gui qing bi .gao ming si hai wen .sui ran wu yi shi .de bu shi yao jun .
.ru meng yi bei fu .fang kan cheng fu tian ..yong ci xuan zang na .jia sha .
wei bi jun xin xin ye me .zi hou fen ming shuo yu ru .bao xi wu yan shang da luo ..
bi da chan shi ju ji duo .nan an jun zhong liang du zhen .xi zhai zhu lu leng zhan sha .
.chang ting cang geng si jiu you .you yin hu die meng sheng ya .yi qian yu li he lian guo .
mi tu zheng yu qing qing xie .ci li xu ping da zhe lun .
hou ye xiao sao dong .kong jie xi shuai ting .shui yu qian sui wai .yin rao lao long xing ..
wei zai tong jiang shou .ci huang chu jin kou .wei wen neng fei xing .tan dao mi kong you .
li hu xi wang feng ji chang .shang de dui xing dan mo dang .
.jun cong huai hai you .zai guo lan du qiu .gui lai wei xu yu .you yu xiang liang zhou .
yin tan lao zhuang yi .nai jin xiao yao qu .shui wei zhu lin xian .feng liu xiang bi fu ..
yun wai xian ge sheng guan he .hua jian feng yin bu xu sheng .
dang shi zheng zhu qin cheng xiang .teng zhi chuan yuan xi bei feng ..
yin wu fu zhi zheng hui .dang hou men zhi si bi xi .jin jia mo zhi zhong fei .
.wo ben ji shang qing .zhe ju you wu yue .yi jun wu su lei .lai quan shen xian xue .
he zhen ren xi xin yi chang .ling gu rou xi huan gu xiang .yong yan can kui xi he shi wang .
niu er xiao .niu nv shao .pao niu sha shang dou bai cao .chu long lao ren you tai lao .
.yi shi zhu qin zun .shi jie da ya yan .ye guo qiu zhu si .zui da lao seng men .
zhu qiao yu dao que .song zhi lie jian lao .he shi yi xiang jian .qing hua bo pan tao ..
yu dai xiang kan chi ci bie .zhi you hong ri xiang xi liu ..
sheng de jia yin chuan yu xiang .long gong mi dian hai zhong tan .shi shi zhen yan shan chu yang .

译文及注释

译文
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白白承受(shou)了清风吹沐。
虽然职位低微却(que)从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
它在这块(kuai)雪(xue)地上留下一些爪印,正是偶然的事,因(yin)为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来(lai)世再报恩!”
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
为何贤子竟伤母命(ming),使她肢解满地尸骨?
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。

注释
以:从。
⑾卸:解落,卸下。
幸预:有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
⑸诗魔:佛家禅理认为作诗是文字“魔障”。归净域:指归到那洁净的地方。净域,亦称“净土”,佛语,指无浊无垢之地。
56. 是:如此,象这个样子。

赏析

  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊(shui zhuo)”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以(bu yi)物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟(yan)树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  当诗人登上湖州飞英寺中的飞英塔时,放眼观看大千世界,笔锋陡转,又是一番境界:诗人进一步描绘了阔大的景物。“卞峰照城郭,震泽浮云天”二句,写景很有气魄,既写出卞山的山色之佳,又传神地描绘出浮天无岸,烟波浩渺的太湖景象。此二句诗与“微雨”以下四句,都是写景的佳句。据《苕溪渔隐丛话》记载:“东坡渡江,至仪真,和《游蒋山诗》,寄金陵守王胜之益柔,公(即王安石)亟取读之,至“峰多巧障日,江远欲浮天”,乃抚几曰:‘老夫平生作诗,无此二句。’”这就可见王安石对“峰多”两句是如何赞赏了。但这两句的意境,又完全出现在《《端午遍游诸寺得禅字》苏轼 古诗》的写景名句中。“盆山不见日”与“峰多巧障日”差可比肩,“震泽浮云天”比起“江远欲浮天”来有过之而无不及。
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上(shou shang)乘之作。
  此诗的着眼点在“有情”二字。上面从“有情”写其加林壑以清爽,下面复由“有情”赞其“为君起松声”。通过这种拟人化的艺术手法,把风的形象刻画得栩栩如生。首句写风的生起,以“肃肃”状风势之速。风势之缓急,本来是并无目的的,但次句用了一个“加”字,就使之化为有意的行动,仿佛风疾驰而来,正是为了使林壑清爽,有意急人所需似的。下面写风的活动,也是抓住“驱烟”“卷雾”“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写。风吹烟雾,风卷松涛,本来都是自然现象写成了有意识的活动。她神通广大,犹如精灵般地出入山涧,驱烟卷雾,送来清爽,并吹动万山松涛,为人奏起美妙的乐章。在诗人笔下,风的形象被刻画得维妙维肖了。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

沈自晋( 宋代 )

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简 介

沈自晋 沈自晋(1583~1665),明末清初的着名戏曲家。字伯明,晚字长康,号西来,双号鞠通。生于明万历癸未年九月十八日,卒于清康熙乙巳年二月二十六日,享年八十三岁。沈自晋出身于吴江沈氏家族,淡泊功名,待人温厚,勤学博览,富有文才。他更有非凡的音乐天赋,终生酷爱,钻研不息,是剧坛江派的健将。着作有《黍离续奏》、《越溪新咏》、《不殊堂近草》等。

江楼月 / 汪洙

"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"


逢侠者 / 康瑄

蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 喻怀仁

伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,


捉船行 / 王有大

"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。


贾客词 / 俞可

"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
不要九转神丹换精髓。"
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"


感旧四首 / 王训

澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"羡子去东周,行行非旅游。烟霄有兄弟,事业尽曹刘。


江行无题一百首·其十二 / 龚颖

高门傥无隔,向与析龙津。"
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
远望能无化石心。河汉期赊空极目,潇湘梦断罢调琴。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,


青青水中蒲三首·其三 / 胡公寿

远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"


荆州贼平临洞庭言怀作 / 李泳

"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。


题沙溪驿 / 俞掞

"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
"猿猱休啼月皎皎,蟋蟀不吟山悄悄。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,