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十样花·陌上风光浓处

明代 / 石嗣庄

簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷, ——孟郊
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
"今日春风至,花开石氏园。未全红艳折,半与素光翻。
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
抑横免官评。杀候肆凌翦, ——孟郊
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
象德曾留记,如虹窃可奇。终希逢善价,还得桂林枝。"


十样花·陌上风光浓处拼音解释:

zan hu zi huai beng .ru xia xiu yi yi . ..meng jiao
.yan xia duo fang kuang .yin xiao shi xun chang .yuan gong zhai shan guo .seng lin zhu shi fang .
nan mo ren xi fang cao shen .xuan meng que xian ying yu lao .ban yin wei pa yue lun shen .
.chun ji jiang shan si hua tu .zui chui bian mei chu kang qu .chang kuang luan da pi xiu gu .
xie qin yi zui yang liu di .ri mu long sha bai yun qi ..
.gui shui jing he tian .nan gui si zhe xian .xi tao qing xiang hu .mai bu jie man chuan .
.nan chao fan kun di .ba you jiu zhao xun .shi wang shan guang zai .chun qing cao se shen .
.jin ri chun feng zhi .hua kai shi shi yuan .wei quan hong yan zhe .ban yu su guang fan .
yu shu cheng cheng shang yuan feng .xiang zhong jiao lan heng jie wu .qi han long hu yuan fu kong .
jiu ming gao ya lie .xiong dou shen shu dao .jue he wu kun wei .zhong lin shi cang hao .
yi heng mian guan ping .sha hou si ling jian . ..meng jiao
jing long lin tai ji .wu feng dang ting wu .shui xin bi jian suo .sheng tian zuo yun yu .
dui jing zeng kui xue shang tou .yi bie zhong yuan ju lao da .zai lai nan guo jian feng liu .
xiang de zeng liu ji .ru hong qie ke qi .zhong xi feng shan jia .huan de gui lin zhi ..

译文及注释

译文
临行前一针针密密地缝缀,怕的是(shi)儿子回来得晚衣服破损。
还记得先朝许多快乐的事情(qing),孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗(lang)?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清(qing)醒地去欣赏。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎(zen)奈它流不到湖州地。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
  秋风惊人心,壮士辛苦著(zhu)作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
那些下拜(bai)迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。

注释
(45)显庆:唐高宗的年号。
兹:此。翻:反而。
16耳:罢了
口:嘴巴。
岩邑:险要的城镇。岩,险要。邑,人所聚居的地方。
⒅递相祖述:互相学习,继承前人的优秀传统。复先谁:不用分先后。
③用齐人反间:齐将田单放出谣言,说乐毅想反叛燕国,自己做齐王。燕惠王信以为真。
12.之:到……去,前往。(动词)

赏析

  全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发(sheng fa),引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  “之子黄金躯,如何此荒域。云台盛多士,待君丹墀侧。”意为:二位身尊体贵,乃黄金之躯,为何置身于这荒凉塞外?那京都云台宫中,有着多少饱学之士,排在皇宫红色的台阶侧,恭候着圣上的来临、赏用,难道他们就不知道如何去为朝廷排除边患?乔知之等人志向高远,富有文才,因远隔君恩,只能投身到荒远的边塞,其他朝臣却在宫中陪伴天子。所谓“近水楼台先得月”,陈子昂对此深感不平,故有此感慨。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  一个(yi ge)晴朗的秋天的傍晚,诗人(shi ren)独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨(he peng)击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”(《杜臆》卷一)。当时人称“草圣”。张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出。他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。

创作背景

  在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。面对父母的阻挠,他们可能决定一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。这首《郑风·《丰》佚名 古诗》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

  

石嗣庄( 明代 )

收录诗词 (8351)
简 介

石嗣庄 石嗣庄,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

诫外甥书 / 彭琬

颓意若含酲。鹓毳翔衣带, ——孟郊
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"


国风·鄘风·桑中 / 张彦琦

碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
庙献繁馘级,乐声洞椌楬. ——孟郊
耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。 ——孟郊
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
欢会期他日。驱驰恨此身。 ——张荐


落叶 / 章惇

吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
"闲坊宅枕穿宫水,听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦,
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
空怀鄠杜心醉,永望门栏脰捐。 ——李恂
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 昙噩

牵吟芳草远,贳酒乱花新。拜庆庭闱处,蟾枝香满身。"
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
拂户初疑粉蝶飞,看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱,
"九皋兰叶茂,八月露华清。稍与秋阴合,还将晓色并。
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
香然柏子后,尊泛菊花来。 ——皮日休


菩萨蛮·寄女伴 / 张玉娘

"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
粟多未必全为计,师老须防有伏兵。(《寄冯延鲁使闽》)


赠田叟 / 吴雯清

丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
奈花无别计,只有酒残杯。 ——张籍"
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
妆烛已销檠。绿发抽珉甃, ——孟郊
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈


李遥买杖 / 陈造

险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。


紫芝歌 / 冯宋

漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
"驽骀嘶叫知无定,骐骥低垂自有心。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,


无将大车 / 夏炜如

"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
风回山火断,潮落岸冰高。(《湘江吟》)"
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
送远已伤飞雁,裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"


满江红·雨后荒园 / 王壶

蜀客弹琴哭,江鸥入宅飞。帆吹佳句远,不独遍王畿。"
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
毛奇睹象犀,羽怪见鵩鸩。 ——韩愈
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。