译文
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
凄怆地离别了亲爱的(de)朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
睡梦中柔声细语吐字不清,
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠(zhong)贤作乱的时候,做官的人能(neng)够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受(shou)过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党(dang)的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代(dai)难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
注释
[36]联娟:微曲貌。
83. 举:举兵。
⒃玉楼:本指神仙所居之处,此处指妻子的居室。
⑶还似:一作“还是”。上苑:封建时代供帝王玩赏、打猎的园林。
睡觉:睡醒。
25.病沮:困顿灰心。沮(jǔ):颓丧。