译文
庖丁放下刀回答说:“我追求的(de),是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来(lai)的构造,筋脉经络相连(lian)的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把(ba)刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九(jiu)年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直(zhi),不自由的笼中鸟想念远行。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵(bing)将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
一无意中削柳枝以此代札(zha),偶然间见云影照此裁衣。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
注释
②十洲:道教所传在海中十处仙境。
⑺玉钩:状新月、缺月,望月而冀其复圆,寓人间别而重逢意。
⑨休觅彩衣轻:这句是说不必像老菜子身穿彩衣在双亲身边嬉戏。《列女传》载,老菜子行年七十,著五色彩衣,以娱双亲。
⒁壹:指因羊舌虎这一件事。
⑶阿(ā)谁:疑问代词。犹言谁,何人。
⑩银罂(yīnɡ):银制的酒器。
(15)崇其台:崇,加高。