译文
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王师返回。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水(shui)沾湿着游人的衣服。
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
国君无论愚笨或明智、贤(xian)明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里(li)的水,使(shi)我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷(qing)襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
我们同(tong)在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
注释
⑿迁者:贬谪的官吏。流者:流放在外的人。
④争忍:怎忍。
⑸安在哉:宾语前置句,“在安哉”的倒装,在哪里之意。
6.深:另有版本作“生”。(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处; “生”可理解为在形成白云的地方)
⑶何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。