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无家别

唐代 / 朱浩

"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
渌酒白螺杯,随流去复回。似知人把处,各向面前来。
生死守一丘,宁计饱与饥。万事付杯酒,从人笑狂痴。"
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
安能从汝巢神山。"
浮情少定主,百虑随世翻。举此胸臆恨,幸从贤哲论。
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
"寂寂花枝里,草堂唯素琴。因山曾改眼,见客不言心。
从来天下推尤物,合属人间第一流。"
绿蝉秀黛重拂梳。"
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"


无家别拼音解释:

.mei jiang xue gong chun .cai yan bu xiang yin .zhu chui neng zheng mi .pai zhi qiao du xin .
.ya lu bu ke yue .san shi liu du xi .you wu yin bi shui .gao lin gua qing ni .
zhai xian bei fang xuan feng guo .zhi jing zhi hao qie bu she .zhi zun zhi yu he wang gong .
lu jiu bai luo bei .sui liu qu fu hui .si zhi ren ba chu .ge xiang mian qian lai .
sheng si shou yi qiu .ning ji bao yu ji .wan shi fu bei jiu .cong ren xiao kuang chi ..
.song yu chou kong duan .jiao rao fen zi hong .ge sheng chun cao lu .men yan xing hua cong .
an neng cong ru chao shen shan ..
fu qing shao ding zhu .bai lv sui shi fan .ju ci xiong yi hen .xing cong xian zhe lun .
bai qu jiang xiang yin .jian wei xiao yao shen .ru zhao hou fang yan .que yao bai tou ren ..
.tian zi you ju xian .ji shen hua sheng lang .fen fen feng xiang pei .zhe zhe jian kai shuang .
yi kong bei shi e .yu zhu jiang di yi .lu yin liu yan shi .e si jun yi yi .
he xing song gui lv .jian zhi qin ku gong .yuan jiang huang he chi .yi jie fei yun kong ..
.ji ji hua zhi li .cao tang wei su qin .yin shan zeng gai yan .jian ke bu yan xin .
cong lai tian xia tui you wu .he shu ren jian di yi liu ..
lv chan xiu dai zhong fu shu ..
mei e gou tong gui .xuan xiao tu er wei .xiang jiang ren xuan zao .liao zui shou zhong zhi ..

译文及注释

译文
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
夜幕还没有(you)褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用(yong)的是两道门栓。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第(di),当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概(gai)也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足(zu)以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
陇山的流水,流离(li)了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。

注释
赤伏:即赤伏符,迷信预卜凶吉的书。颓(tuí)运,倒霉的运气。《后汉书·光武帝纪》载,东汉光武帝刘秀在长安的时候,一个叫疆华的人自关中奉赤伏符来。赤伏符中预言刘秀命中注定要当皇帝。这里是说刘备在与曹操、孙权争雄中处于不利地位,正在这时得到了诸葛亮,好象命中注定要扭转不利局面一样。
⑾玉树春归日:一作“玉殿春归好”
91、驱骤(qū zhòu):驰骋,即奔走。
119、雨施:下雨。
32、之次所旁丛祠中:往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所:旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠,树木荫蔽的神庙。
标:高耸之物。高标:指慈恩寺塔。苍天:青天。天:一作“穹”。
145、徼(yāo):通“邀”,求。
16、增胜:增添了光彩。胜:美景。

赏析

  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香(ni xiang)春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  纵观全诗,诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦,诗中把被贬谪的不幸称之为幸,将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语,在这种被美化了的谪居生活的背后,隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤,更让人为之怦然心动,正如清代的沈德潜所说: “愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”这是很中肯的评价。
  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。
  最后以深情语作结,一边流泪,一边还珠,言词委婉,而意志坚决。
  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍(ye reng)有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特(qi te)色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于(zai yu)提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武(zhao wu),就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

朱浩( 唐代 )

收录诗词 (1126)
简 介

朱浩 朱浩,字垕斋,大兴人。历署瑞州九江知县。有《杏花楼诗稿》。

赠钱征君少阳 / 昂吉

千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。
可怜桃与李,从此同桑枣。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
淹中讲精义,南皮献清词。前贤与今人,千载为一期。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"


晨诣超师院读禅经 / 徐玑

"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
堕红残萼暗参差。"
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。


送崔全被放归都觐省 / 黄希武

鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
续功臣嗣,拔贤任耇.孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,


鸿鹄歌 / 钱徽

除书每下皆先看,唯有刘郎无姓名。"
行舟往来浮桥断。城边鱼市人早行,水烟漠漠多棹声。"
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
攀援信不易,风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟,先来山下啼。
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。


秋宿湘江遇雨 / 宋恭甫

安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"
云母捣纸黄金书。风吹花露清旭时,绮窗高挂红绡帷。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
悲哉无奇术,安得生两翅。"
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。


留别王侍御维 / 留别王维 / 陈用原

那知我年少,深解酒中事。能唱犯声歌,偏精变筹义。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
愿借图经将入界,每逢佳处便开看。"
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
双江汇西奔,诡怪潜坤珍。孤山乃北峙,森爽栖灵神。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 严参

"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
复有衡山守,本自云龙庭。抗志在灵府,发越侔咸英。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。


祝英台近·除夜立春 / 释智尧

篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
故人青霞意,飞舞集蓬瀛。昔曾在池籞,应知鱼鸟情。"
为探秦台意,岂命余负薪。"
雪声激切悲枯朽。悲欢不同归去来,万里春风动江柳。"
事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。


出师表 / 前出师表 / 爱新觉罗·颙琰

"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
花树当朱阁,晴河逼翠帘。衣风飘叆叇,烛泪滴巉岩。
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
春雨微时引百官,宝树楼前分绣幕,彩花廊下映华栏。
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。


和郭主簿·其一 / 朱祐樘

昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
霜剑夺众景,夜星失长辉。苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。