上元夜六首·其一
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
早知太守如狼虎，猎取膏粱以啖之。
"为问幽兰桂，空山复若何。芬芳终有分，采折更谁过。
我识婴儿意，何须待佩觿。"
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。"
"闻君彭泽住，结构近陶公。种菊心相似，尝茶味不同。
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
虽复隔幽显，犹知念子孙。何以遣悲惋，万物归其根。
"抛掷浟江旧钓矶，日参筹画废吟诗。可能有事关心后，
"折桂文如锦，分忧力若春。位高空倚命，诗妙古无人。
上元夜六首·其一拼音解释:
chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .
zao zhi tai shou ru lang hu .lie qu gao liang yi dan zhi .
.wei wen you lan gui .kong shan fu ruo he .fen fang zhong you fen .cai zhe geng shui guo .
wo shi ying er yi .he xu dai pei xi ..
chou ren zheng zai shu chuang xia .yi pian fei lai yi pian han ..
.wen jun peng ze zhu .jie gou jin tao gong .zhong ju xin xiang si .chang cha wei bu tong .
zi de huan dan wei miao zhi .ren shi fen ming zhi you si .gang zhi liu xin lian zhu zi .
sui fu ge you xian .you zhi nian zi sun .he yi qian bei wan .wan wu gui qi gen .
.pao zhi you jiang jiu diao ji .ri can chou hua fei yin shi .ke neng you shi guan xin hou .
.zhe gui wen ru jin .fen you li ruo chun .wei gao kong yi ming .shi miao gu wu ren .
译文及注释
译文
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
头发遮宽额，两耳似白玉。
水深桥断难前进，大军徘徊半路上。
头发白了而恬然自乐，不问他事；眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
春寒料峭时，皇上赐她到华清池沐浴，温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。
将军接受(shou)赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞。
我虽遇上好时候，惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难，到了燕国也没有达到游说的目的。
或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
我经常想起漫游西湖(hu)， 整天站在(zai)楼台上，扶栏远眺那(na)湖光山色的情景：湖面上三三两两的钓鱼小船， 小岛上天高淡远的号色。
这次出游虽然淡薄，但我心中充溢着快乐。回到家中，神思恍惚，真像是刚从梦中醒来，那山中状况还历历在目。
周王下令给申伯，要树表率于南(nan)国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过(guo)。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
吴国的香蒿做成酸(suan)菜，吃起来不浓不淡口味纯。
注释
天际：肉眼能看到的天地交接的地方。
1.解连环：词牌名。双调，一百零六字。前段十一句，五仄韵，五十三字。后段十句，五仄韵，五十三字。又名《望梅》、《杏梁燕》。双调一百零六字，仄韵。《词谱》卷三四：“此调始自柳永 ，以词有‘信早梅偏占阳和’，及‘时有香来，望明艳遥知非雪’句，名《望梅》。后因周邦彦词有‘妙手能解连环’句，更名《解连环》。
⑹碧玉搔头：一种碧玉做的簪子。《西京杂记》载：“（汉）武帝过李夫人，就取玉簪搔头；自此后，宫人搔头皆用玉。”
⑩允：信，相信。王：指周武王。
⑶葭：初生的芦苇。琯：古代乐器，用玉制成，六孔，像笛。动浮灰：古时为了预测时令变化，将芦苇茎中的薄膜制成灰，放在律管内，每到节气到来，律管内的灰就相应飞出。浮灰：一作“飞灰”。
枉屈：委屈。
10.何命焉为：有什么见教呢？命，教导，告诫。焉为，两个字都是表达疑问语气的句末助词。
120.恣：任凭。
⑵“青云”句：即纨绔子弟。青云，喻官高爵显。《少年子》李白 古诗，古称青年人。
赏析
起联两句，交明时间和地点。叠言昨夜，更有追思不止的意思，同时给人阅读上的审美享受。这七个字，表现了一种高寒旷远、清丽婉转之感，诗作展现的是一片静谧的星空，清风泠然而至，似乎从墨蓝色的天幕后吹来。再往深处看，诗人独独写到星辰和风这两个概念性意象，是简单的随性拈来，或是具有某种丰厚的内蕴和象征。星辰在古代不仅是星星的意思，“中夜登高楼，忆我旧星辰”（孟郊《感怀》），夜晚登上高楼思念往昔的美好，有岁月的意思；“新欢(xin huan)继明烛，梁栋星辰飞”（杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》），喻指辉煌的灯火；古人还称入朝为郎为“上星辰”。自然界的风有暖风、凉风、冷风、阴风等，与人类社会联系起来，又有了风化、风度、风骨、黑风，甚至还暗合了男女情爱(qing ai)之意。这样一来，仅开头这一句，就带出了无限的遐想和疑惑。
三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物，却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照，来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间，包含着一个时间的差距。河畔冰开，长安花落，暗示时令已值暮春。在荒寒的北边，到这时河冰刚刚解冻，春天的脚步声虽已隐约可闻，春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见，而皇都长安，这时早已姹紫嫣红开过，春事阑珊了。这个对照，不仅进一步突出了边地春迟，而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
为什么古代关中富甲天下，而近代却默默无闻，特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了，我近来翻阅（唐代移民史），似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中，关中地区首当其冲，人口大量向东迁移，先经洛阳，然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹，祖籍陕西彬县，但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风，范仲淹后来也多年在陕从官，报效桑梓。其实在唐末吴县（今天的苏州地区）已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑(yi)；还是西汉之长安到东汉之洛阳；从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳，关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的，并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武，曾在华山滞留多年，写下(xie xia)了“天下兴亡，匹夫有责”之佳句。写到这里，不得不提到大文豪苏东坡，苏东坡初仕凤翔府签书判官，也就是我的家乡陕西凤翔，凤翔是唐王朝的西京，曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年，可以说对他的人生价值关影响至重，正是由于家乡的纯朴民风，和周秦文化发祥故里文化的熏陶，对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋，那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光，以致后来被贬黄州时，碰到当年的凤翔游侠少年陈季常，两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景；还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”（凤翔东湖），居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
这首诗语言平易、通俗，没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句，是脍炙人口的名句，在整首诗中，如奇峰壁立，因而使此诗“平中见奇”（刘熙载《艺概》）。正是这种“想落天外”的艺术构思，显示出诗人杰出的艺术才能。
假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼杀人们性灵的封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须眉长者只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生的人，只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离，过着并非惬意的生活。
尾联，诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了，在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时，又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛，百姓生活安定的心系苍生的情怀。
颔联三四句，写柳影、柳絮，语句对偶：“影铺秋水面，花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，成了虚的东西，诗人眼前的处境梦幻迷离，一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶，命运无非就是被人无情地摘扔而去，甚至不曾有过一眼相看，终归被抛弃的担忧涌上心头。
“乌啼隐杨花，君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣，在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了，而“君”也沉醉于“妾”家了，这里既是写景，又含比兴意味，情趣盎然。这里的醉，自然不排斥酒醉，同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色，后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔，勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画，足可见月之明，水之清，蒲之绿，石之白。画面清丽优雅，盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石，语言也象清溪白石，洁净洗练，朴素圆实，富有生活气息，表现了一种自然、纯真的美，也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求，流露出诗人特有的诗风。
三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物，却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照，来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间，包含着一个时间的差距。河畔冰开，长安花落，暗示时令已值暮春。在荒寒的北边，到这时河冰刚刚解冻，春天的脚步声虽已隐约可闻，春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见，而皇都长安，这时早已姹紫嫣红开过，春事阑珊了。这个对照，不仅进一步突出了边地春迟，而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟，还有共享良辰美景的朋友，诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致，还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识，这样的人生快乐，在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中，合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
为什么古代关中富甲天下，而近代却默默无闻，特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了，我近来翻阅（唐代移民史），似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中，关中地区首当其冲，人口大量向东迁移，先经洛阳，然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹，祖籍陕西彬县，但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风，范仲淹后来也多年在陕从官，报效桑梓。其实在唐末吴县（今天的苏州地区）已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑(yi)；还是西汉之长安到东汉之洛阳；从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳，关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的，并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武，曾在华山滞留多年，写下(xie xia)了“天下兴亡，匹夫有责”之佳句。写到这里，不得不提到大文豪苏东坡，苏东坡初仕凤翔府签书判官，也就是我的家乡陕西凤翔，凤翔是唐王朝的西京，曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年，可以说对他的人生价值关影响至重，正是由于家乡的纯朴民风，和周秦文化发祥故里文化的熏陶，对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋，那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光，以致后来被贬黄州时，碰到当年的凤翔游侠少年陈季常，两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景；还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”（凤翔东湖），居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
这首诗语言平易、通俗，没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句，是脍炙人口的名句，在整首诗中，如奇峰壁立，因而使此诗“平中见奇”（刘熙载《艺概》）。正是这种“想落天外”的艺术构思，显示出诗人杰出的艺术才能。
假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼杀人们性灵的封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须眉长者只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生的人，只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离，过着并非惬意的生活。
尾联，诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了，在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时，又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛，百姓生活安定的心系苍生的情怀。
颔联三四句，写柳影、柳絮，语句对偶：“影铺秋水面，花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面，随波摇晃，成了虚的东西，诗人眼前的处境梦幻迷离，一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶，命运无非就是被人无情地摘扔而去，甚至不曾有过一眼相看，终归被抛弃的担忧涌上心头。
“乌啼隐杨花，君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣，在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了，而“君”也沉醉于“妾”家了，这里既是写景，又含比兴意味，情趣盎然。这里的醉，自然不排斥酒醉，同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色，后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔，勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画，足可见月之明，水之清，蒲之绿，石之白。画面清丽优雅，盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石，语言也象清溪白石，洁净洗练，朴素圆实，富有生活气息，表现了一种自然、纯真的美，也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求，流露出诗人特有的诗风。
创作背景
据钱世昭《钱氏私志》：“欧阳文忠公任河南推官，亲一妓。时先文僖（钱惟演，谥文僖）罢政为西京留守，梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下，惜欧有才无行，共白于公，屡微讽之而不恤。一日，宴于后园，客集而欧与妓俱不至，移时方来，在坐相视以目。公责妓云：‘未至，何也？’妓云：‘中暑往凉堂睡着，觉而失金钗，犹未见’。公曰：‘若得欧阳推官一词，当为汝偿。’欧即席云（此词），坐皆称善。遂命妓满酌赏饮，而令公库偿钗，戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假，则此首可能作于天圣九年（1031）至明道二年（1033）期间，时欧阳修在西京留守推官任上。
郑国藩( 南北朝 )
收录诗词 (5497) 首
简 介
郑国藩 郑国藩（一八五七—一九三七），字晓屏，号似园老人。潮州人。清光绪年间拔贡。曾执教于汕头岭东同文学堂、潮州金山书院，民国七年（一九一八）出任广东省立金山中学代理校长。有《似园文存》三册。郑国藩诗，以民国二十四年（一九三五）其学生杨世泽、蔡丹铭所辑《似园文存》中《似园老人佚存诗稿汇钞》为底本。
赠程处士
须去繁华锉锐分。嗔不除，憨不改，堕入轮回生死海。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物，诗格玄来不傍人。
五城初罢构，海上忆闲行。触雪麻衣静，登山竹锡轻。
是非都不采，名利混然休。戴个星冠子，浮沈逐世流。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
"我行倦修坂，四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯，天寒聚麋鹿。
斜倚帆樯不唤人，五湖浪向心中白。"
庄辛论幸臣
路逢一老翁，两鬓白如雪。一里二里行，四回五回歇。
有朽百尺，微虫斯宅。以啄去害，啄更弥剧。
"观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒，常栽不死洞中花。
白猿真雪色，幽鸟古琴声。吾子居来久，应忘我在城。"
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
新年纳馀庆，嘉节号长春。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺干坤精。
清平乐·春来街砌
何时共到天台里，身与浮云处处闲。"
"蚁踏金苞四五株，洞庭山上味何殊。
"欲究丹砂理，幽玄无处寻。不离铅与汞，无出水中金。
树枿烧炉响，崖棱蹑屐声。此心人信否，魂梦自分明。"
社莲惭与幕莲同，岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里，
知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。
待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。
泥丸空示世，腾举不为名。为报学仙者，知余朝玉京。"
田园乐七首·其三
己年中，二龙见。一则藏身青木中，一则见形黑金东。"
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。"
词客分张看欲尽，不堪来处隔秋涛。"
通幽鬼神骇，合道精鉴稀。变态风更入，含情月初归。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴，却被丹青苦相陷。
寒芳艾绶满，空翠白纶浓。逸韵知难继，佳游恨不逢。
"闭目藏真神思凝，杳冥中里见吾宗。
御宴千钟饮，蕃书一笔成。宜哉杜工部，不错道骑鲸。
酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫
滴沥中疏磬，嵌空半倚梯。仍闻樵子径，□不到前溪。"
天香风露苍华冷，云在青霄鹤未来。"
此道真清气，前贤早白髭。须教至公手，不惜付舟枝。"
永怀巢居时，感涕徒泫然。
镜中春色老，枕前秋夜长。（咏泪，以上见《吟窗杂录》）"
"曲江晴影石千株，吾子思归梦断初。有信北来山叠叠，
"董京依白社，散发咏玄风。心出区宇外，迹参城市中。
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
水龙吟·寿梅津
"我亦游山者，常经旧所经。雪消天外碧，春晓海中青。
"绿惨双蛾不自持，只缘幽恨在新诗。
应须脱洒孤峰去，始是分明个剃头。"
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
"半年离别梦，来往即湖边。两幅关山雪，寻常在眼前。
少年逢圣代，欢笑别情亲。况是勋庸后，恩荣袭尔身。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味，身羸但觉病肌肤。
今来见禾黍，尽日悲宗周。玉树已寂寞，泉台千万秋。
沔水
"三载羊公政，千年岘首碑。何人更堕泪，此道亦殊时。
在山峻峰峙，在水洪涛奔。都忘迩城阙，但觉清心魂。
"白首从颜巷，青袍去佐官。只应微俸禄，聊补旧饥寒。
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
白云琅玕色，一片生虚无。此物若无心，若何卷还舒。
漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。"
河汉已倾斜，神魂欲超越。愿郎更回抱，终天从此诀。
人世悲欢一梦，如何得作双成。"
东楼
速觉悟。出迷津，莫使轮回受苦辛。"
千年朽枿魍魉出，一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘，
"一与钟山别，山中得信稀。经年求法后，及夏问安归。
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
"三面僧邻一面墙，更无风路可吹凉。
同来不得同归去，永负朝云暮雨情。"
"落处咸过尺，翛然物象凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。
"须鬓三分白二分，一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪，
伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦
"塞门春已暖，连影起苹风。云梦千行去，潇湘一夜空。
还怜我有冥搜癖，时把新诗过竹寻。"
"急风吹缓箭，弱手驭强弓。欲高翻复下，应西还更东。
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
寒生洞庭水，夜度塞门鸿。处处堪伤别，归来山又空。"
"一壶天上有名物，两个世间无事人。 ——郑遨
昆仑回首不知处，疑是酒酣魂梦中。
下山遭离乱，多病惟深藏。一别三十年，烟水空茫茫。
万年欢·春思
"炎精既失御，宇内为三分。吴王霸荆越，建都长江滨。
色分蓝叶青，声比磬中鸣。七月初七夜，吾当示汝形。
"欲整锋铓敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺，
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
神女欲来知有意，先令云雨暗池塘。"
"昨别楚江边，逡巡早数年。诗虽清到后，人更瘦于前。
常思李太白，仙笔驱造化。玄宗致之七宝床，
"岩房高且静，住此几寒暄。鹿嗅安禅石，猿啼乞食村。