秋日田园杂兴
蹋冰水畔立，卧雪冢间宿。岁暮田野空，寒草不满腹。
"莫画长眉画短眉，斜红伤竖莫伤垂。
惯和麹糵堪盛否，重用盐梅试洗看。
"早起上肩舁，一杯平旦醉。晚憩下肩舁，一觉残春睡。
"去时芍药才堪赠，看却残花已度春。
常忧吾不见成人。悲肠自断非因剑，啼眼加昏不是尘。
本是山头物，今为砌下芳。千丛相向背，万朵互低昂。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立，老姑为郎求娶妾。
翠蛾转盼摇雀钗，碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发，
"村中少宾客，柴门多不开。忽闻车马至，云是故人来。
秋日田园杂兴拼音解释:
ta bing shui pan li .wo xue zhong jian su .sui mu tian ye kong .han cao bu man fu .
.mo hua chang mei hua duan mei .xie hong shang shu mo shang chui .
guan he qu nie kan sheng fou .zhong yong yan mei shi xi kan .
.zao qi shang jian yu .yi bei ping dan zui .wan qi xia jian yu .yi jue can chun shui .
.qu shi shao yao cai kan zeng .kan que can hua yi du chun .
chang you wu bu jian cheng ren .bei chang zi duan fei yin jian .ti yan jia hun bu shi chen .
ben shi shan tou wu .jin wei qi xia fang .qian cong xiang xiang bei .wan duo hu di ang .
yang er jiang bei lao .qie zi jia lang shen gu li .lao gu wei lang qiu qu qie .
cui e zhuan pan yao que cha .bi xiu ge chui fan he luan .ding mian ning mou yi sheng fa .
.cun zhong shao bin ke .chai men duo bu kai .hu wen che ma zhi .yun shi gu ren lai .
译文及注释
译文
花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
宣帝刚被立为(wei)皇上时，到高庙祭祀，大将军霍光以骖乘的身份跟从，皇上心里害怕他，像背上长了芒刺一样。后(hou)来车骑将军张安世代替光任了骖乘，天子才能从容地(di)面对，感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说：“威严震主的人不能活。霍氏的祸，是从骖乘开始的。”
留人留不住，情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路，霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青，枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄，画楼欢情已化作残云断雨，一场春梦，了封锁痕迹，都是虚幻无凭。
执笔爱红管，写字莫指望。
双双白鹄由西北向东南方飞去，罗列成行，比翼(yi)齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离，频频回顾，徘徊不已，“我想衔你同行，无奈嘴小张不开；我想背你同去，无奈羽毛不够丰满，无力负重。相识的日子我们那么快乐，今日离别，真是无限忧伤，望着身边双双对对的同伴，我们却要憾恨相别，悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道：“想到要与你分离，心情抑郁得说不出话来，各自珍重吧，归途茫茫，恐难再相聚了。我会独守空巢，一生忠于你。活着我们终当相会，死后也必在黄泉下相逢。”
荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。并且按照秦国的法律，臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面，没有君王的命令不能上殿。当危急的时候，来不及召唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措(cuo)，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
露天堆满打谷场，
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
但愿腰间悬挂的宝(bao)剑，能够早日平定边疆，为国立功。
汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域，把函谷关迁至新安而改原址为弘农县，对王宫空敞境地心感厌烦，皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿，旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢，为什么又给她的丈夫封官呢？从前圣明的天子出外巡视时，一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆，便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后，被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下，这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子，他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在，确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段，对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台，而只是“望思”又于事何补。我迈(mai)进了戾太子的死处全节时，在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林，在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了，顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁，看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事，我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂，马超这些奸贼，依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒，根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂，马超虽然手下的人多势众又有什么用处，终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中，韩，马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉，他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠，在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔，令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地，广阔的原野望不到边际，到处是一片花草林木，桑，麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷，斜谷为界，右边是清山和陇山；宝鸡在前面鸣叫，甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县，跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨，太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来，白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水，又有汤井温泉；北面有清澈的渭水和混浊的泾水，还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉，从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛，蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法，张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方，也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗？松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力，面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职，相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土，愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火，从而使得诸侯们心寒意冷，宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败，幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主，那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓，这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬，竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打，内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说：行为如果不符合度要求，必定会招致恶果，这不就是一个证明吗？
乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣。边远地方停息了战争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
就像是传来沙沙的雨声；
注释
⑤兼胜：都好，同样好。
[15]沐风栉（zhì）雨：即“栉风沐雨”。风梳发，雨洗头，形容奔波的辛劳。
⑷怜：爱。滋：湿润。怜光满：爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满，很显然根据上下文，这应该是个月明的时候，应该在农历十五左右。此时月光敞亮，就是在现在今天，熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光，就有种“怜”的感觉，这只是一种发自内心的感受而已，读诗读人，应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子，“满”描写了一个状态，应该是月光直射到屋内。
（14）火龙黼（fǔ）黻：都是古代礼服上所绣的花纹，如火形者为“火”，如龙形者为“龙”，黑白色相间如斧形者为“黼”，黑青色相间如“亚”形者为“黻”。
曲蘖(niè涅)：即酒母，酿酒的发酵物，后遂以之代指酒。
赏析
尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽，傍晚时分天气更是萧瑟寒冷，意味冬日即将来临，人们在加紧赶制寒衣，白帝城高高的城楼上，晚风中传来急促的砧声。白帝城在东，夔州府在西，诗人身在夔州，听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是(sheng shi)妇女制裁棉衣时，槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句，关合全诗，回到景物，时序由白天推到日暮，客子羁旅之情更见艰难，故能结上生下，下面接着写夔州孤城，一气蝉联。钱注杜诗称：“以节则杪秋，以地则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别(cu bie)，末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言。”
这篇游记以作者的游踪为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华，是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
袁素文回到娘家以后，一方面悉心侍奉父母兄长，另一方面还惦念着婆母，经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园，素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满，心灵上受到的创伤，她除了读书作诗自我安慰外，终日都闷闷不乐，生了病也不愿求医，终于在1759年（乾隆二十四年）病死，年仅39岁。
结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人(zhu ren)耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫(qiu hao)、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
末四句直抒胸臆，一腔悲慨，啧涌而出。然而死者无知，只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝(shi)，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
最后两句“可惜龙泉剑，流落在丰城”，仍用典故，以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事，暗点出友人的贬所，寄寓了怀才不遇的慨叹，同时也是对友人的安慰，暗示他会被再度起用，重施抱负。这两句典与事融，密不可分，富有形象性和艺术感染力，收到了一石三鸟之效。
其一赏析 此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁，被封为平原侯，应场被任为平原侯庶子。同年七月，曹植随其父曹操西征马超，途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久，应场受命为五官将文学，行将北上，曹植设宴送别应氏，写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后(men hou)人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
“微雨从东来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论(xian lun)述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
这还不能尽此句之妙，若按明人顾元庆的会心，则此句意味更深长。他说：“南方谚语有‘长老（即僧侣）种芝麻，未见得。’余不解其意，偶阅唐诗，始悟斯言，其来远矣。胡麻即今芝麻也，种时必夫妇两手同种，其麻倍收。长老，言僧也，必无可得之理。故云。”（《夷白斋诗话》）原来芝麻结籽的多少，与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情，十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多，只托为芝麻不好种，便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以，此诗末二句兼有赋兴和传说的运用，含义丰富，诗味咀之愈出，很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗，这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言，也使全诗生色，显得别致。
这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
晋惠公的态度，已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后，两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣，秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所，也是太子圉母亲的娘家，得知这一信息，作为会盟后的晋国人质，太子圉就产生了逃跑回国的念头，并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为，促使秦穆公下定了决心，辅助重耳！
这篇游记以作者的游踪为线索，记叙了亲身经历的旅途见闻和山川景物，几乎用了一半的篇幅抒发了他贬逐永州后游历自然时触景生情的感慨，这自然构成了文章的写景和议论两段。
“丽华秀玉色，汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华，是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
袁素文回到娘家以后，一方面悉心侍奉父母兄长，另一方面还惦念着婆母，经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园，素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满，心灵上受到的创伤，她除了读书作诗自我安慰外，终日都闷闷不乐，生了病也不愿求医，终于在1759年（乾隆二十四年）病死，年仅39岁。
结句“无人知道外边寒”，写出了华清宫主人(zhu ren)耽情声色，不以国事为重，不以民苦为忧的昏庸形象，诗人含蓄地指出：唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知，那他又怎么能够知道“寒冷”呢？一国之君不知寒冷的滋味，又怎么能够对国事明察秋毫(qiu hao)、对人民的苦乐谨记心上呢？这样的昏庸之辈，为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》，带有寓言性质；《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说；至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
末四句直抒胸臆，一腔悲慨，啧涌而出。然而死者无知，只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
“胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。”玉塞，玉门关。金钲，锣声。句意为：玉门关一带，胡人入侵的嚣尘已经消逝(shi)，羌人们正吹着笛子，敲着金锣，载歌载舞。大军所指，蛮夷慑服，边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力，更多的是以德感召，所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载：“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上，太宗是做得很成功的，从这两句诗中就可以看到这一点。
最后两句“可惜龙泉剑，流落在丰城”，仍用典故，以“可惜”归结“嗟”字。诗人用龙泉剑埋丰城的故事，暗点出友人的贬所，寄寓了怀才不遇的慨叹，同时也是对友人的安慰，暗示他会被再度起用，重施抱负。这两句典与事融，密不可分，富有形象性和艺术感染力，收到了一石三鸟之效。
其一赏析 此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁，被封为平原侯，应场被任为平原侯庶子。同年七月，曹植随其父曹操西征马超，途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久，应场受命为五官将文学，行将北上，曹植设宴送别应氏，写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后(men hou)人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
“微雨从东来，好风与之俱。”这里一语双关，既写了环境的滋润和美，又有好风吹来好友，好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书，流观山海图”，这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲，好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙，微风轻拂中饮酒作乐，谈古论今，引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想，诗人欣慰地对朋友说：他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣，还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物，诗人的人生境界不但在现实中得到拔高，而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华，这俯仰间的人生收获，真使人欢欣无比！
尽管此文与《送石处士序》为姐妹篇，事件与人物均相关涉，然而在写法上却有所变化，所以有相得益彰之美。例如前文体势自然，而本文则颇有造奇的文势。文章开头的一段譬喻，说“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”，用来比喻“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉”。但却不紧接着说出来，而是先论(xian lun)述“马群遂空”的原因来比喻乌公搜罗东都贤士的情况。作者在文中既设奇喻，又在正文中反复议论以求其合，显得煞有介事，将本是韩愈个人的一个想法写成似颠扑不破的真理。为此，论其章法，该文比《送石处士序》那篇文章要显得曲折离奇。此外，该篇的立意要比前一篇单纯一些，无非是变着法儿赞扬温、石二人。以伯乐喻乌公，是为了赞扬温、石；极说温、石一去，东都政府和士群无所依恃，也是为了赞扬温、石。看来似乎说得过分了，但作者更深一层的意思，是在强调人才的可贵，提醒朝廷要高度重视人才。
这还不能尽此句之妙，若按明人顾元庆的会心，则此句意味更深长。他说：“南方谚语有‘长老（即僧侣）种芝麻，未见得。’余不解其意，偶阅唐诗，始悟斯言，其来远矣。胡麻即今芝麻也，种时必夫妇两手同种，其麻倍收。长老，言僧也，必无可得之理。故云。”（《夷白斋诗话》）原来芝麻结籽的多少，与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情，十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多，只托为芝麻不好种，便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以，此诗末二句兼有赋兴和传说的运用，含义丰富，诗味咀之愈出，很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗，这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言，也使全诗生色，显得别致。
这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
晋惠公的态度，已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后，两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣，秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所，也是太子圉母亲的娘家，得知这一信息，作为会盟后的晋国人质，太子圉就产生了逃跑回国的念头，并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为，促使秦穆公下定了决心，辅助重耳！
创作背景
此诗写劳作之事，其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。
蔡松年( 唐代 )
收录诗词 (3676) 首
简 介
蔡松年 蔡松年（1107～1159）字伯坚，因家乡别墅有萧闲堂，故自号萧闲老人。真定（今河北正定）人，金代文学家。宋宣和末从父守燕山，宋军败绩随父降金，天会年间授真定府判官。完颜宗弼攻宋，与岳飞等交战时，蔡松年曾为宗弼“兼总军中六部事”，仕至右丞相，封卫国公，卒谥“文简”。松年虽一生官运亨通，其作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想感情。内心深处潜伏着的民族意识使他感到“身宠神已辱”，作品风格隽爽清丽，词作尤负盛名，与吴激齐名，时称“吴蔡体”，有文集《明秀集》传世。
醉落魄·席上呈元素
馀杭乃名郡，郡郭临江汜。已想海门山，潮声来入耳。
平生贫寡欢，夭枉劳苦忆。我亦距几时，胡为自摧逼。
不然终天年，老死在南冈。不愿亚枝叶，低随槐树行。"
宿浦宜深泊，祈泷在至諴.瘴江乘早度，毒草莫亲芟。
悲来四支缓，泣尽双眸昏。所以年四十，心如七十人。
"盛时陪上第，暇日会群贤。桂折因同树，莺迁各异年。
回念发弘愿，愿此见在身。但受过去报，不结将来因。
向后光阴促，从前事意忙。无因重年少，何计驻时芳。
陈后宫
到官来十日，览镜生二毛。可怜趋走吏，尘土满青袍。
"纤干未盈把，高条才过眉。不禁风苦动，偏受露先萎。
始悟有营者，居家如在途。方知无系者，在道如安居。
"我在江陵少年日，知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧，
"江南名郡数苏杭，写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆，
"过得炎蒸月，尤宜老病身。衣裳朝不润，枕簟夜相亲。
"相忆采君诗作障，自书自勘不辞劳。
且昧随时义，徒输报国诚。众排恩易失，偏压势先倾。
上堂开示颂
忽闻车马客，来访蓬蒿门。况是张常侍，安得不开尊。"
月出砧杵动，家家捣秋练。独对多病妻，不能理针线。
不闻姑射上，千岁冰雪肌。不见辽城外，古今冢累累。
秋风起江上，白日落路隅。回首语五马，去矣勿踟蹰。"
风柳结柔援，露梅飘暗香。雪含樱绽蕊，珠蹙桃缀房。
"三月三十日，春归日复暮。惆怅问春风，明朝应不住。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去，自言远结迢迢婚。
低眉悄不语，谁复知兹意。忆得五年前，晚衙时气味。"
蚕妇
"莫愁私地爱王昌，夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得，
地侯鞭社伯，海若跨天吴。雾喷雷公怒，烟扬灶鬼趋。
安得长少壮，盛衰迫天时。人生如石火，为乐长苦迟。"
索绠飘蚊蚋，蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草，微俸封渔租。
不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。"
岂是贪衣食，感君心缱绻。念我口中食，分君身上暖。
共载皆妻子，同游即弟兄。宁辞浪迹远，且贵赏心并。
犹胜往岁峡中别，滟滪堆边招手时。"
春洲曲
"爱酒舍人开小酌，能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆，
明日不推缘国忌，依前不得花前醉。韩员外家好辛夷，
西望长安城，歌钟十二街。何人不欢乐，君独心悠哉。
不知彼何德，不识此何辜。"
老大光阴能几日，等闲臼口坐经旬。"
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭，哭声送死非送行。
五岁优游同过日，一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我，雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日，亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲，自别江南更不闻。
"蜀路危于剑，怜君自坦途。几回曾啖炙，千里远衔珠。
念奴娇·西湖雨感次素庵韵
平生同门友，通籍在金闺。曩者胶漆契，迩来云雨睽。
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子，烛泪粘盘垒蒲萄。
诸郎到处应相问，留取三行代鲤鱼。"
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事，转得忧人作乐人。
"赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日，一条白练峡中天。
风高翅羽垂，路远烟波隔。去去玉山岑，人间网罗窄。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端，十匹素缣功未到。
醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后
"园杏红萼坼，庭兰紫芽出。不觉春已深，今朝二月一。
林迸穿篱笋，藤飘落水花。雨埋钓舟小，风飏酒旗斜。
可怜树上百鸟儿，有时飞向新林宿。
水巷风尘少，松斋日月长。高闲真是贵，何处觅侯王。"
霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固，
南国方谴谪，中原正兵戈。眼前故人少，头上白发多。
"良时光景长虚掷，壮岁风情已暗销。
檐宇夜来旷，暗知秋已生。卧悲衾簟冷，病觉支体轻。
永遇乐·彭城夜宿燕子楼
共展排空翼，俱遭激远矰.他乡元易感，同病转相矜。
亲故半为鬼，僮仆多见孙。念此聊自解，逢酒且欢欣。"
葺庐备阴雨，补褐防寒岁。病身知几时，且作明年计。"
"旧峰松雪旧溪云，怅望今朝遥属君。
谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贫，
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出，醉回花舫信风行。
从前日月属官家。樽前免被催迎使，枕上休闻报坐衙。
不如种在天池上，犹胜生于野水中。"
青玉案·元夕
素华朱实今虽尽，碧叶风来别有情。"
更拟踟蹰觅何事，不归嵩洛作闲人。
"我住浙江西，君去浙江东。勿言一水隔，便与千里同。
小萍加泛泛，初蒲正离离。红鲤二三寸，白莲八九枝。
水生低岸没，梅蹙小珠连。千万红颜辈，须惊又一年。
雨飞蚕食千里间，不见青苗空赤土。河南长吏言忧农，
官满更归何处去，香炉峰在宅门前。"
芸阁怀铅暇，姑峰带雪晴。何由身倚玉，空睹翰飞琼。
长相思·村姑儿
语言诸夏异，衣服一方殊。捣练蛾眉婢，鸣榔蛙角奴。
始觉芳岁晚，复嗟尘务拘。西园景多暇，可以少踌躇。
既备献酬礼，亦具水陆珍。萍醅箬溪醑，水鲙松江鳞。
鞭扑校多怜校少，又缘遗恨哭三声。
有鸟有鸟名啄木，木中求食常不足。偏啄邓林求一虫，
低回慢弄关山思，坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬，
"马上同携今日杯，湖边共觅去春梅。年年只是人空老，
泓澄动阶砌，澹泞映户牖。蛇皮细有纹，镜面清无垢。