译文
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
魂啊不要去西(xi)方!
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险(xian)固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋(jin)国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
何必眷恋尘世常怕死,也不要嫌弃而厌恶生活。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
把莲(lian)子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
手里都带着礼物(wu),从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴(shuan)在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
注释
40.俛:同“俯”,低头。
(13)桓子:栾武子的儿子。
⑶腻:润滑有光泽。
8不胜(shèng,旧时读shēng):经受不住。胜:承担、承受。
梁苑:梁园,兔园,汉代梁孝王所建。锦衾:用锦缎做的被子。衾:被子。
(21)县官:汉代对官府的通称。
[13]芟:割除。芜:荒草。
⑽唐时宴会多用妓乐,送巢父却不合适,所以只用琴。罢琴,弹完了琴。酒阑琴罢,就要分别,故不免“惆怅”。下面三句都是临别时的嘱咐。
(19)杨朱:字子居,战国时魏国人。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟(dí):即墨子。春秋、战国之际鲁国(一说宋国)人。墨家学说的创始者,主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾:字仲,春秋时齐国人,辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴:即晏子。字平仲,春秋时齐景公贤相,以节俭力行,显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃(dān):即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖,相传五千言《老子》(又名《道德经》)即其所作。申不害:战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年,国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非:战国时韩国公子,后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表,其说见《韩非子》。慎到:战国时赵国人,著有《慎子》。田骈(pián):战国时齐国人。著《田子》二十五篇,今已佚。邹衍:战国时齐国人,阴阳家的代表人物,时称“谈天衍”。尸佼:战国时晋国人。著有《尸子》,《汉书·艺文志》列入杂家。孙武:即孙子。春秋时齐国人。著名军事家,著有《孙子兵法》。张仪:战国时魏国人,纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相,主“连横”说,游说六国与秦结盟,以瓦解“合纵”战略。苏秦:战国时东周洛阳人,著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国,合纵抗秦,身佩六国相印,为纵约长。