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怨王孙·湖上风来波浩渺

清代 / 杨宾

羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"
嵩阳旧隐多时别,闭目闲吟忆翠微。"
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
"流水为我乡,扁舟为我宅。二毛去天远,几日人间客。
细草萦愁目,繁花逆旅怀。绮罗人走马,遗落凤凰钗。"
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
士云云。白知不能加,遽裂之,曰:“笙歌鼎沸,勿作
临书爱真迹,避酒怕狂名。只拟随麋鹿,悠悠过一生。"
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,


怨王孙·湖上风来波浩渺拼音解释:

lei ma jing jiu tu .ci xiang xi zhong guo .ju ren wu gu lao .bei gan bie ri duo .
jun qu jiu qu xu shuo wo .bing cheng shu lan lan qu chao ..
song yang jiu yin duo shi bie .bi mu xian yin yi cui wei ..
jin ri nong qin shui gong ting .yu jun jian he shi san ren ..
wu ren zhi di .fu wei shuai bing .qu he chi mei .wu du yi shen .lai er wei er .
.liu shui wei wo xiang .bian zhou wei wo zhai .er mao qu tian yuan .ji ri ren jian ke .
xi cao ying chou mu .fan hua ni lv huai .qi luo ren zou ma .yi luo feng huang cha ..
yin bing duo shou yao .yuan can xue diao yu .yang shen cheng hao shi .ci wai geng kong xu .
shi yun yun .bai zhi bu neng jia .ju lie zhi .yue ..sheng ge ding fei .wu zuo
lin shu ai zhen ji .bi jiu pa kuang ming .zhi ni sui mi lu .you you guo yi sheng ..
.mao wu lin jiang qi .deng yong fu ying qi .yao zhi gui qu ri .zi zhi tai ping shi .
xu zhi ci shi kan wei jing .mo qian huang jin man zuo dui ..
.yin wo shu yong xiu ba zao .qian jun an le sui shi duo .
.jing ting shan xia bai qing zhu .zhong you shi ren xiao xie cheng .cheng gao kua lou man jin bi .

译文及注释

译文
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
有篷有窗的安车已到。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过(guo)分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正(zheng)声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果(guo)不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
  臣子听说物有族类(lei)相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在(zai)陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
在仙台上刚见到五(wu)城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
不知寄托了多少秋凉悲声!
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。

注释
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。
①锁清秋:深深被秋色所笼罩。清秋,一作深秋。
香远益清:香气远播,愈加使人感到清雅。
⑵文天祥主张以孔孟之道立身行事。这三句就提出应该为忠、孝而死。
〔9〕太湖:在今江苏省南部,面积二千四百多平方公里,是我国第三大淡水湖。旧说有三万六千公顷。
之:指郭攸之等人。
②章谦亨(生卒年不详)字牧叔,一字牧之,吴兴(今浙江湖州)人。绍定间,为铅山令,为政宽平,人称生佛,家置像而祀,勒石章岩,以志不忘。历官京西路提举常平茶盐。嘉熙二年(1238),除直秘阁,为浙东提刑,兼知衢州。

赏析

  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指(shang zhi)冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加(mian jia)以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  作者借村(jie cun)翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山(kong shan)想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动(lao dong)艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。

创作背景

  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。镇剑南时,甫因避乱往依之。

  

杨宾( 清代 )

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简 介

杨宾 (1650—1720)浙江山阴人,字可师,号耕夫,晚号大瓢山人。为人作幕。其父坐事长流宁古塔,请代父戍不许,与弟先后出塞省父。习其地理沿革、山川道里、风土人情,着《柳边纪略》,为世所称。另有《晞发堂集》、《杨大瓢杂文残稿》。

咏杜鹃花 / 奚夏兰

云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。


喜闻捷报 / 留代萱

"万里独行无弟子,惟赍筇竹与檀龛。
"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。
"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
临觞翦众忧,静寄丝桐歌。思归绕十指,五声不相和。
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。


国风·郑风·羔裘 / 叶乙

"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。


七步诗 / 鹿曼容

可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
"能骑竹马辨西东,未省烟花暂不同。
"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。
昙花香暝见僧还。玄机隐隐应难觉,尘事悠悠了不关。


山亭夏日 / 疏丙

买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
"章华台南莎草齐,长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤,
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"


蒹葭 / 揭困顿

寒泉欲上银瓶落。迢迢碧甃千馀尺,竟日倚阑空叹息。
应怜洛下分司伴,冷宴闲游老看花。"
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,
"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
旧醅难重漉,新菜未胜鉏.才薄无潘兴,便便画偃庐。"


峨眉山月歌 / 呀新语

乘高惨人魂,寒日易黄昏。枯骨贯朽铁,砂中如有言。
老睡随年减,衰情向夕多。不知同病者,争奈夜长何。"
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
"楚寺春风腊尽时,含桃先坼一千枝。


大雅·瞻卬 / 巫马志鸣

一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
雪熘悬衡岳,江云盖秣陵。评文永不忘,此说是中兴。"
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
乃知东海水,清浅谁能问。
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
即向侯家取金碧。幽艳凝华春景曙,林夫移得将何处。


悯黎咏 / 华丙

"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。
青衫脱下便狂歌,种薤栽莎劚古坡。野客相逢添酒病,
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 百己丑

"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
"秋风离九陌,心事岂云安。曾是求名苦,当知此去难。
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
魏绛言堪采,陈汤事偶成。若须垂竹帛,静胜是功名。"
必斩长鲸须少壮。"
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"