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将进酒

清代 / 周行己

"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
湿云应误鹤,翻浪定惊鸥。星浦虹初下,炉峰烟未收。
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
丈室安居,延宾不扃。 ——升上人"
"曙霞攒旭日,浮景弄晴川。晃曜层潭上,悠扬极浦前。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"


将进酒拼音解释:

.jiang dao qiong qiu mu ye xi .yue gao he chu dao han yi .
.wo ai tao jing jie .li yin cong xian ge .wo ai fei zheng jun .gao wo gui jiu hua .
ce ting chang jie wu .shu dian tian lian heng .lan shi chun mi fu .song xin wan geng zhen . ..bai ju yi
.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
ting leng pu tai se .chi han jin yue lun .zhu feng lai zhen dian .yao qi shang yi jin .
xi cao nong lan po .qing yan pi lian tuo .wan lai he chu su .yi di qi yu ge ..
shi yun ying wu he .fan lang ding jing ou .xing pu hong chu xia .lu feng yan wei shou .
.ming xia gu wu xu .ao cao mao yan yi .dong da jian kong wang .yuan rong ru fo di . ..zhang xi fu
.mei jiu nong xin ke yao gu .men shen shui gan qiang ti hu .
.bu sui su wu jie cheng tu .zhi dai liang shi que bu tian ...ti zhi ji shi ..
bing qi rao ting chu .chun ni zhan ji chi .ru cong wan li lai .gu rou man mian xi ..
zhang shi an ju .yan bin bu jiong . ..sheng shang ren .
.shu xia zan xu ri .fu jing nong qing chuan .huang yao ceng tan shang .you yang ji pu qian .
bao mu yu gui reng zhu li .chang pu feng qi shui yang yang ..

译文及注释

译文
  天(tian)久不雨,土地(di)坚(jian)硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们(men)吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙(sha)洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百(bai)姓吗?”
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。

注释
②杜宇,杜鹃,总在春末时候叫,叫声似“不如归去”。
(1)吊:致吊唁
⑷欲语:好像要说话。
②一鞭:形容扬鞭催马。
⑼“及兹”二句:及兹,来此。契,惬意。荡心耳,涤荡心胸和耳目。一本无此二句。  
3.金粉:妇女装饰用的铅粉,这里借指蝴蝶的翅膀。全句意谓蝴蝶翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。
箭栝:箭的末端。
是:此。指天地,大自然。

赏析

  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了(liao)案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是(zhe shi)多么惬意的事,不可能忘(neng wang)记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显(mian xian)示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

周行己( 清代 )

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简 介

周行己 温州永嘉人,字恭叔,号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中,官至太学博士。后为齐州教授,发明中庸之旨,邑人始知有伊洛之学。大观三年,罢归,筑浮沚书院以讲学。宣和中,除秘书省正字。有《浮沚集》。

周颂·丰年 / 芮凝绿

燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
"偶爱春山住,因循值暑时。风尘非所愿,泉石本相宜。
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
往途遵塞道,出祖耀都门。策令天文盛,宣威使者尊。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然


雪夜感旧 / 南宫一

庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
落花明月皆临水,明月不流花自流。
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"


阆山歌 / 颛孙金胜

羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
渐寒沙上雨,欲暝水边村。莫忘分襟处,梅花扑酒尊。"
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。


大堤曲 / 蹇文霍

"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
千寻练写长年在,六出花开夏日消。急恐划分青嶂骨,
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
"白露边秋早,皇华戎事催。已推仙省妙,更是幕中才。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 邸雅风

匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。


思旧赋 / 令狐红毅

"王表闻声莫见身,吴中敬事甚君亲。
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
"怅望黄金屋,恩衰似越逃。花生针眼刺,月送剪肠刀。
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
不学常流争进取,却忧门有二台司。"


秋雨叹三首 / 司徒凡敬

盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"
"谁是惜暮人,相携送春日。因君过茗舍,留客开兰室。 ——陆士修
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。


送李侍御赴安西 / 恽翊岚

此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
一会文章草,昭明不可删。 ——皮日休"
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。


阻雪 / 隽己丑

"君不见吴王宫阁临江起,不见珠帘见江水。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 碧鲁瑞琴

□□□□□□□,□□□□□□□。"
金钗斜戴宜春胜,万岁千秋绕鬓红。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"