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秋浦感主人归燕寄内

魏晋 / 焦源溥

"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧茸深。
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。
花源君若许,虽远亦相寻。"
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。


秋浦感主人归燕寄内拼音解释:

.ke ju suo ju tang .qian jiang hou shan gen .xia qian wan xun an .cang tao yu fei fan .
gao shan jiong yu deng .yuan shui shen nan du .yao yao fu man man .xing ren bie jia qu .
yi mu yi feng yan .jia xiao ji mu chan .xing can xu bai shi .ji duan xiao lian chuan .
ying guang kong jin tai yang qian .xu ming lan jie deng long shi .ye xing ning wang zhong shu tian .
.jian men bing ge hou .wan shi jin kan bei .niao shu wu chao xue .er tong hua bie li .
.gong lie zhong tai gui .neng qi wu wai xin .hui che qing ge wan .jie dai bi rong shen .
.ming can han wang yuan .zhi shu jing ti yu .wu xia jiang zhi jun .jing men hao fu shu .
tai shou ting nei bu xuan hu .xi zao shuai shi jie hui ji .jin xing le guo yang wei qu .
.shen yao shi ba zi .shi qi wang qi men .dao guo ji shu guo .du wei qin di kun .
hua yuan jun ruo xu .sui yuan yi xiang xun ..
dao cheng he bi qing lian gong .chao chi yao bo qian jia jin .mu yi sheng chuang yi shi kong .
.yu yang tu qi you jing rui .he he yong wang du jie zhi .meng jiang piao ran kong hou shi .
.shi shang long men wang luo chuan .luo yang tao li yan yang tian .zui hao dang nian er san yue .
.zhong ye jiang shan jing .wei lou wang bei chen .chang wei wan li ke .you kui bai nian shen .
.xi ye wu tong shu .kong liu yi yuan yin .jian nan gui gu li .qu zhu sun chun xin .

译文及注释

译文
  回首往昔,那曾经的(de)风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕(geng)的生活永不会将我欺骗。
辞粟只能隐居首阳(yang)山,没有酒食颜回也受饥。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙(qun),无论走到何处都要怜惜芳草。
在治水的日子里,他三(san)过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书(shu)滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身(shen)于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。

注释
烟波:烟雾苍茫的水面。
复:再,又。
(19)惠:恩惠,这里作表示敬意的词。 徼(yāo):求;本义是巡查、巡逻,读(jiào)。 敝邑(yì):对自己国家的谦称。
奋飞:诗邶风:静言思之,不能奋飞。
⑵莲子花开:即荷花开放。莲子花,即荷花。开:一作“新”。还(huán):回来。
⑴浣溪沙:唐代教坊曲名,后用为词牌,又名“浣溪纱”“小庭花”等。
6.落花时节:暮春,通常指阴历三月。落花的寓意很多,人衰老飘零,社会的凋弊丧乱都在其中。
⑴西江月:词牌名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称,调咏吴王西施的故事。原唐教坊曲,后用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》。双调五十字,前后阕各两平韵,一仄韵,同部平仄互押,前后阕起首两句例用对仗。
穷:形容词用做动词,穷尽,走到······的尽头。

赏析

  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  在诗人生命的历程中,也许是伤心的经历太多、太长,也许是伤心的程度太深、太重,这首以“伤心”为题的短歌并不专写哪一件伤心之事,他既没写伤心经历之“实”,又不写伤心情怀之“虚”,而只写眼下自己的景况与周围的环境。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游(ao you)诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣(wei xuan)传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于(you yu)内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  诗中的景物不仅有广狭、远近、高低之分,而且体现了天色随时间推移由暗而明的变化。特别是颔颈两联的写景,将典型景物与特定的心情结合起来,景语即是情语。雁阵和菊花,本是深秋季节的寻常景物,南归之雁、东篱之菊又和思乡归隐的情绪,形影相随,诗人将这些形象入诗,意在给人以丰富的暗示;加之以拂曙凄清气氛的渲染,高楼笛韵的烘托,思归典故的运用,使得全诗意境深远而和谐,风格峻峭而清新。
  “九日枝枝(zhi zhi)近鬓毛”,每年阴历九月九日,是中国古代重要的重阳节,这一天,我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒,佩茱萸囊,把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说,《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节,就会开出美丽的花朵,这与蓬蒿有了本质的区别。你看,一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问:有乱插蓬蒿的吗?哈哈没有。这第二句,作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊,人们终于认识到它的价值。
  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

焦源溥( 魏晋 )

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简 介

焦源溥 (?—1643)明陕西三原人,字涵一。焦源清从弟。万历四十一年进士。历知沙河、浚县,考最,擢御史。天启初,抗疏极言“移宫”事。崇祯中,官右佥都御史巡抚大同。以言边事,当道不应,遂自劾归。李自成克关中,被执死。有《逆旅集》。

伯夷列传 / 释显

蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
羽翼商山起,蓬莱汉阁连。管宁纱帽净,江令锦袍鲜。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。


同王征君湘中有怀 / 吴汝一

"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
"天上秋期近,人间月影清。入河蟾不没,捣药兔长生。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。


桧风·羔裘 / 周思兼

谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
韵嘒嘒兮初成。依婆娑之古树,思辽落之荒城。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 周天度

鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"
啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。


国风·周南·关雎 / 曹遇

公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
不袜不巾蹋晓日。男啼女哭莫我知,身上须缯腹中实。


大墙上蒿行 / 章在兹

"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.


咏廿四气诗·小暑六月节 / 万廷兰

以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
一军偏许国,百战又防秋。请问萧关道,胡尘早晚收。"
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
移家还作客,避地莫知贤。洛浦今何处,风帆去渺然。"
复复之难,令则可忘。


蒿里行 / 再生

把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。


琵琶仙·中秋 / 萧应魁

青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。


踏莎行·碧海无波 / 俞应佥

盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。