首页 古诗词 齐天乐·与冯深居登禹陵

齐天乐·与冯深居登禹陵

宋代 / 罗仲舒

策杖谒天子,驱马出关门。请缨羁南越,凭轼下东藩。
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
济窘邦储发,蠲穷井赋优。服闲云骥屏,冗术土龙修。
丽日开芳甸,佳气积神京。何时骖驾入,还见谒承明。"
"堂邑山林美,朝恩晦日游。园亭含淑气,竹树绕春流。
君还洛邑分明记,此处同来阅岁华。"
是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)
江声连骤雨,日气抱残虹。未改朱明律,先含白露风。
"上帝临下,鉴亦有光。孰云阴骘,惟圣克彰。六月徂暑,
避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,
"弦歌试宰日,城阙赏心违。北谢苍龙去,南随黄鹄飞。
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"


齐天乐·与冯深居登禹陵拼音解释:

ce zhang ye tian zi .qu ma chu guan men .qing ying ji nan yue .ping shi xia dong fan .
.bi xi cheng xuan fu .zhong yan yi dai gong .gui xiang fu ban yue .lan qi xi hui feng .
ji jiong bang chu fa .juan qiong jing fu you .fu xian yun ji ping .rong shu tu long xiu .
li ri kai fang dian .jia qi ji shen jing .he shi can jia ru .huan jian ye cheng ming ..
.tang yi shan lin mei .chao en hui ri you .yuan ting han shu qi .zhu shu rao chun liu .
jun huan luo yi fen ming ji .ci chu tong lai yue sui hua ..
shi fei qu yu zai zhi hui .yan yu chuan qing bu ru shou ..di liu pai .
jiang sheng lian zhou yu .ri qi bao can hong .wei gai zhu ming lv .xian han bai lu feng .
.shang di lin xia .jian yi you guang .shu yun yin zhi .wei sheng ke zhang .liu yue cu shu .
bi shi chui lun bu ji nian .guan gao zheng de si jun xian .qing bai jiu .dui qing shan .
.xian ge shi zai ri .cheng que shang xin wei .bei xie cang long qu .nan sui huang gu fei .
fan tang yao ji yan .di le jin xiang luan .yuan xian yan ling jiu .chang cheng zhan lu huan ..

译文及注释

译文
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网(wang)捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动(dong)物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百(bai)姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听(ting),伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就(jiu)会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善(shan)可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。

注释
⑸转:反而。
3、朕:我。
5.晓:天亮。
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
禽:同“擒”,捕捉,抓住。
及:漫上。

赏析

  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  第三部分是文章的结尾,作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言,却是“退而思其言”,这样既使文章形成一种跌宕美,也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在,承认其言的真实性和合理性。
  诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里是暗用淮阴侯韩信(han xin)的故事。韩信年少未得志时,曾乞(zeng qi)食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒(dang jiu)酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转,描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施,在她未遇之时,身处贫贱地位,只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字,一贯到底,造成快速的节奏和奔流的诗意,表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
  这首诗写于柳州刺史任上。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中,要数这一首是最好的了。这类社交性的诗,带有明显的急功求利的企图。常人写来,不是曲意讨好对方,就是有意贬低自己,容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢,直抒胸臆,吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节(huang jie)先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路(yi lu)上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  至此感情的激烈已无以复加,全诗表面上应戛然而止了,然而“向来”二句,转以哀婉的情调结束:那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方,只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣,由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨,一变前文率直奔放的激情,遂令诗意深远,避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句,正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应,也表现了作者的匠心。

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

罗仲舒( 宋代 )

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简 介

罗仲舒 罗仲舒(一一五六~一二二九),字宗之,学者称罗江先生,慈溪(今浙江慈溪东南)人。孝宗淳熙十二年(一一八五)魁上舍,除安庆教授。十四年进士,调常德教授。宁宗嘉定二年(一二○九),监行在场门。五年,知宜兴县。十年,除国子录,累迁着作郎。十六年,提举福建常平。理宗宝庆元年(一二二五),提点江东刑狱。召为国子司业,以直显谟阁学士致仕。绍定二年卒,年七十四。有《罗江集》,已佚。事见清光绪《慈溪县志》卷二五何大圭所撰行状。今录诗十首。

述志令 / 缪慧远

缘枝栖暝禽,雄去雌独吟。馀花怨春尽,微月起秋阴。
啼涩饥喉咽,飞低冻翅垂。画堂鹦鹉鸟,冷暖不相知。"
"平阳擅歌舞,金谷盛招携。何如兼往烈,会赏叶幽栖。
仿佛长安陌,平生是旧游。何时复相遇,宛在水中流。"
为听莎间断续声。绛河转兮青云晓,飞鸟鸣兮行人少。
西垣紫泥綍,东岳白云篇。自惜同声处,从今遂绝弦。"
衍漾乘和风,清明送芬月。林窥二山动,水见千龛越。
"碧落澄秋景,玄门启曙关。人疑列御至,客似令威还。


去矣行 / 张锡怿

"月出映层城,孤圆上太清。君王眷爱歇,枕席凉风生。
含情不得语,转盼知所属。惆怅未可归,宁关须采箓。"
俯身迎未落,回辔逐傍流。只为看花鸟,时时误失筹。"
残花落古树,度鸟入澄湾。欲叙他乡别,幽谷有绵蛮。"
我济而悔兮将安归尤。归乎归乎,无与石斗兮无应龙求。"
自古无长策,况我非深智。何计谢潺湲,一宵空不寐。"
莫道渔人只为鱼。
各有千金裘,俱为五侯客。勐虎落陷阱,壮夫时屈厄。


招魂 / 胡世安

"兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。
"右地接龟沙,中朝任虎牙。然明方改俗,去病不为家。
"昔滥貂蝉长,同承雨露霏。今参鱼鳖守,望美洞庭归。
夏列三成范,尧沉九日辉。断蛟云梦泽,希为识忘归。"
羌歌燕筑送城隅。城隅路接伊川驿,河阳渡头邯郸陌。
"芳草落花如锦地,二十长游醉乡里。红缨不重白马骄,
霜降滮池浅,秋深太白明。嫖姚方虎视,不觉请添兵。"
下车岁已成,饰马闲馀步。苦霜裛野草,爱日扬江煦。


大林寺 / 郭澹

"朝闻讲艺馀,晨省拜恩初。训胄尊庠序,荣亲耀里闾。
"年光陌上发,香辇禁中游。草绿鸳鸯殿,花明翡翠楼。
荷芰轻薰幄,鱼龙出负舟。宁知穆天子,空赋白云秋。"
"永日奏文时,东风摇荡夕。浩然思乐事,翻复饯征客。
密树风烟积,回塘荷芰新。雨霁虹桥晚,花落凤台春。
"名士竹林隈,鸣琴宝匣开。风前中散至,月下步兵来。
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。
猎敲白玉镫,怒袖紫金鎚.田窦长留醉,苏辛曲护岐。


琴赋 / 苏升

卧病谁能问,闲居空物华。犹忆灵台友,栖真隐太霞。
听中声滴沥,望处影徘徊。惠泽成丰岁,昌言发上才。
寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。"
承天厚载均,并耀宵光灿。留徽蔼前躅,万古披图焕。"
蓬莱久芜没,金石徒精坚。良宝委短褐,闲琴独婵娟。"
此地烟波远,何时羽驾旋。当须一把袂,城郭共依然。"
"巴山上峡重复重,阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨,
像设千年在,平生万事违。彩旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。


祝英台近·荷花 / 刘宏

"暮节乘原野,宣游俯崖壁。秋登华实满,气严鹰隼击。
"北极严气升,南至温风谢。调丝竞短歌,拂枕怜长夜。
"重轮依紫极,前耀奉丹霄。天经恋宸扆,帝命扈仙镳。
却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里,趁朝休立漏声中。
万井缘津渚,千艘咽渡头。渔商多末事,耕稼少良畴。
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
试将有漏躯,聊作无生观。了然究诸品,弥觉静者安。"
鸡鸣始觉有人家。人家更在深岩口,涧水周流宅前后。


王明君 / 许毂

"危弦断客心,虚弹落惊禽。新秋百虑净,独夜九愁深。
轻生长慷慨,效死独殷勤。徒歌易水客,空老渭川人。
细响风凋草,清哀雁落云。"
危石江中起,孤云岭上还。相逢皆得意,何处是乡关。
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
风来闻肃肃,雾罢见苍苍。此中饯行迈,不异上河梁。"
神理翳青山,风流满黄卷。揆予谬承奖,自昔从缨弁。
转蓬惊别渚,徙橘怆离忧。魂飞灞陵岸,泪尽洞庭流。


九辩 / 章永基

末路成白首,功归天下人。
"导漾疏源远,归海会流长。延波接荆梦,通望迩沮漳。
胡风千里惊,汉月五更明。纵有还家梦,犹闻出塞声。
积润循毫里,开池小学前。君苗徒见爇,谁咏士衡篇。"
"昭潭深无底,橘洲浅而浮。本欲凌波去,翻为目成留。
"回銮青岳观,帐殿紫烟峰。仙路迎三鸟,云衢驻两龙。
已属群生泰,犹言至道偏。玺书傍问俗,旌节近推贤。
辽阳望河县,白首无由见。海上珊瑚枝,年年寄春燕。


方山子传 / 徐君宝妻

折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。"
荷叶珠盘净,莲花宝盖新。陛下制万国,臣作水心人。"
日压贼营如血鲜。海旗风急惊眠起,甲重光摇照湖水。
"清风阊阖至,轩盖承明归。云月爱秋景,林堂开夜扉。
"北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
瑶井玉绳相向晓。
被服雕章何陆离。紫玉鸣珂临宝镫,青丝彩络带金羁。
九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,zazb暝走发章台。


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 谢景温

归奏丹墀左,骞能俟来哲。"
单于下阴山,砂砾空飒飒。封侯取一战,岂复念闺阁。"
影低藤架密,香动药阑开。未展山阳会,空留池上杯。"
厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。
云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。"
补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。
泪点关山月,衣销边塞尘。一闻阳鸟至,思绝汉宫春。"
"开筵枕德水,辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪,龙门竹箭流。