子夜歌·夜长不得眠
回首却寻芳草路，金鞍拂柳思无涯。"
春风谁识面，水国但牵肠。十二门车马，昏明各自忙。"
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼，露滴莲花似汗妆。
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
"画舸悠悠荻塘路，真僧与我相随去。 ——李令从
夭夭邻家子，百花装首饰。日月淇上游，笑人不逾阈。
远水明匹练，因晴见吴门。 ——王修甫
"细声从峤足，幽淡浸香墀。此境未开日，何人初见时。
莫叹官资屈，宁论活计贫。平生心气在，终任静边尘。"
最怜瑟瑟斜阳下，花影相和满客衣。"
子夜歌·夜长不得眠拼音解释:
hui shou que xun fang cao lu .jin an fu liu si wu ya ..
chun feng shui shi mian .shui guo dan qian chang .shi er men che ma .hun ming ge zi mang ..
xun lu wei re lan fen xiang .yu zhan liu ye ru ti yan .lu di lian hua si han zhuang .
jun wang yi qu bu hui jia .hao chi qing e kong duan chang ..
.hua ge you you di tang lu .zhen seng yu wo xiang sui qu . ..li ling cong
yao yao lin jia zi .bai hua zhuang shou shi .ri yue qi shang you .xiao ren bu yu yu .
yuan shui ming pi lian .yin qing jian wu men . ..wang xiu fu
.xi sheng cong jiao zu .you dan jin xiang chi .ci jing wei kai ri .he ren chu jian shi .
mo tan guan zi qu .ning lun huo ji pin .ping sheng xin qi zai .zhong ren jing bian chen ..
zui lian se se xie yang xia .hua ying xiang he man ke yi ..
译文及注释
译文
她说过要来的，其实是句空话，一去便杳无影踪。我在楼上(shang)等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
申伯(bo)勤勉能力强，王委重任理南疆。分封于谢建新邑，南方藩国有榜样。周王下令给召伯，申伯新居来丈量。申伯升为(wei)南国长，子孙继承福祚享。
在麒麟殿献纳文章，听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
徘徊将何见？这时徘徊会看到些什么呢？忧思独伤心。
金杯中的美酒一斗价(jia)十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
高大的城墙实在不足依靠啊，虽然铠甲厚重又有什么用。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。
然而这一年江南大旱，衢州出现了人吃人的惨痛场景。
南方有一种(zhong)叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及(ji)，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所(suo)以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
漫漫的秋夜多么深长，烈烈的北风吹来正凉。
池塘上没有什么风，只有那落日的余辉，杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
注释
5.苦辞酒味薄，是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞，就是再三地说，觉得很抱歉似的，写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语，刘叉《答孟东野》诗：“酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦，一作“莫”。黍（shǔ），黍子。
峯（fēng）峯次低昴（mǎo）：山峰高耸直触昴星。这里是夸张的写法。峯峯：这里是很高之意。昴，星宿名，二十八宿之一。
（20）溺其职：丧失其职。
（15）崭然：崭意指突出，然指什么什么的样子，在这里指突出有所成就。见（xiàn）：同“现”显现。在这里指出人头地
⑤昵：亲近，亲昵。
（4）陈子昂（661—702）：字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪县）人。武后时曾任右拾遗，为谏诤之官。旌（jīng）：表彰。闾：里巷的大门。
8、红英：落花。
4.隆然：脊背突起而弯腰行走。
赏析
春末夏初，梅雨季节，江南的天气似阴还晴，变幻不定，那些机灵活泼的小鸭，成群结队，争先恐后地跳下水塘，不管水深水浅，自由自在游乐。池塘清波粼粼之上，游动着一个个淘气调皮的小精灵，池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音，好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了(zui liao)。
首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”，在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事，指明是因探亲来到兖州，借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
“暮云楼阁古今情”，送别，本就暗生愁绪，更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里，终须一别。此时此刻，在这繁华至极的帝都，无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中，眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是，契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着，翻滚着，一齐涌上心头，再融入生命体验中不可排遣的沧桑感，一时间，诗人恍然置身于历史的长河中，让古往今来的相似情感重逢、共鸣，似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
颔联表面上看是恼人的春，实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神，用拟人手法凸显春天的生趣，同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比，也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。
该诗为七言诗，但它的句型与语气，实取之于民歌，既显得顺口，又使人易记。
诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又(ren you)蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻，畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”（《唐诗别裁》），正道出这两句诗的奥秘。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
本文一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，这是毋庸置疑的。但是，如何才能做到“志存高远”呢？围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
三联承上而来，从爱怜出发，写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐，殷勤致意，体贴入微，关心备至。既劝子安“莫听凡歌”，切忌“病酒”；又提醒其“休招闲客”，不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深，也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧，也正由于有这样的担忧，才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰，同时也对其遭遇深表同情和不平。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇(ji yong)于攀登，傲视一切的雄心壮(xin zhuang)志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
首联点出登楼的缘由和时间。“东郡”，在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事，指明是因探亲来到兖州，借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
“暮云楼阁古今情”，送别，本就暗生愁绪，更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里，终须一别。此时此刻，在这繁华至极的帝都，无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中，眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是，契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着，翻滚着，一齐涌上心头，再融入生命体验中不可排遣的沧桑感，一时间，诗人恍然置身于历史的长河中，让古往今来的相似情感重逢、共鸣，似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
颔联表面上看是恼人的春，实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神，用拟人手法凸显春天的生趣，同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比，也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
国家有难，匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力，理当感到遗憾甚至惭愧，特别是在有那么多战死者的情况下，作为苟活者，应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有，他们只是庆幸，庆幸“堕而折其髀”的灾祸，庆幸逃脱了去战场捐躯”，庆幸继续活下去的福气。
该诗为七言诗，但它的句型与语气，实取之于民歌，既显得顺口，又使人易记。
诗的最后是发议论，这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根，而是表现为自疚自愧，这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀，那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗！赋税是皇帝管的，白居易无法公开反对，他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
首联咏其形，以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声，而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖，即巴丘湖，在洞庭湖东南；黄陵庙，在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡，死于苍梧。二妃从征，溺于湘江，后人遂立祠于水侧，是为黄陵庙。这一带，历史上又是屈原流落之地，因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境，已足以使人产生幽思遐想，而诗人又(ren you)蒙上了一层浓重伤感的气氛：潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落，便形成了一种凄迷幽远的意境，渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻，畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如，而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼”，反复吟咏，似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情，完全交融在一起了。这二句之妙，在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声，未绘其形，而读者似已闻其声，已睹其形，并深深感受到它的神情风韵了。对此，沈德潜赞叹地说：“咏物诗刻露不如神韵，三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”（《唐诗别裁》），正道出这两句诗的奥秘。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
本文一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件，这是毋庸置疑的。但是，如何才能做到“志存高远”呢？围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
三联承上而来，从爱怜出发，写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐，殷勤致意，体贴入微，关心备至。既劝子安“莫听凡歌”，切忌“病酒”；又提醒其“休招闲客”，不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深，也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧，也正由于有这样的担忧，才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰，同时也对其遭遇深表同情和不平。
这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字，却紧紧围绕诗题“《望岳》杜甫 古诗”的“望”字着笔，由远望到近望，再到凝望，最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇(ji yong)于攀登，傲视一切的雄心壮(xin zhuang)志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
创作背景
据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲，这是761（上元二年）春天，杜甫五十岁时，在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗，表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，可见诗题中的“客”，即指崔明府。其具体情况不详，杜甫母亲姓崔，有人认为，这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”，是唐人对县令的尊称。相“过”，即探望、相访。
塘上行
"河阳城里谢城中，入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客，
须信孤云似孤宦，莫将乡思附归艎。"
"蹉跎春又晚，天末信来迟。长忆分携日，正当摇落时。
"西风吹雨叶还飘，忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛，
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
隐岫侵巴叠，租田带渭平。肩囊寻省寺，袖轴遍公卿。
禹凿故山归未得，河声暗老两三松。"
鸳鹭臻门下，貔貅拥帐前。去知清朔漠，行不费陶甄。
善哉行·伤古曲无知音
五风十雨馀粮在，金殿惟闻奏舜弦。
采月漉坳泓。寺砌上明镜， ——孟郊
两行粉泪红阑干，一朵芙蕖带残露。"
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪，兔苑春归处处花。
"阴阳家有书，卜筑多禁忌。土中若有神，穴处何无祟。
焉能守硁硁。 ——韩愈"
"薄薄春云笼皓月，杏花满地堆香雪。
梅花引·荆溪阻雪
"看遍花无胜此花，剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月，
露泣承华月，风惊丽正尘。空馀商岭客，行泪下宜春。
虫蠹书盈箧，人稀草拥门。从兹长恸后，独自奉晨昏。
"野色迷亭晓，龙墀待押班。带涎移海木，兼雪写湖山。
九级燕金满尊酒，却愁随诏谒承华。"
"不向南朝立谏名，旧居基在事分明。
风送秋荷满鼻香，竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯，
吟罢明朝赠知己，便须题作去年诗。"
中秋对月
缭岸俯规瀛。潇碧远输委， ——孟郊
时危道丧无才术，空手徘徊不忍归。"
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里，职业未妨谈笑间。
开晴便作东山约，共赏烟霞放旷心。"
片随流水远，色逐断霞空。怅望丛林下，悠悠饮兴穷。"
绕枝犹避箭，过岭却投林。风冷声偏苦，山寒响更深。
"北鄙征难尽，诗愁满去程。废巢侵烧色，荒冢入锄声。
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木，女萝相附欲凌云。
筹笔驿
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭，柳岸风微噪暮蝉。
"得意在当年，登坛秉国权。汉推周勃重，晋让赵宣贤。
拟之信工，似而不逼。 ——汤衡
鉴物心如水，忧时鬓若银。惟期康庶事，永要叙彝伦。
龙头缩菌蠢，豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
"古画思匡岭，上方疑傅岩。蝶闲移忍草，蝉晓揭高杉。 ——段成式
久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。"
登江中孤屿赠白云先生王迥
犹胜堕力求飧者，五斗低腰走世尘。"
"铜梁剑阁几区区，十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗，
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹，篱舍稀疏带旧村。
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
伊予亦有朝修志，异日遨游愿见君。"
越王解破夫差国，一个西施已是多。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽，洛水波应溅我稀。
灯照楼中雨，书求海上峰。诗家无骤显，一一古人踪。"
春江晚景
渡口水流缓，妾归宵剩迟。含情为君再理曲，
梦回深夜不成寐，起立闲庭花月高。"
旧德推三友，新篇代八行。（以下缺） ——"
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。
"羡子清吟处，茅斋面碧流。解憎莲艳俗，唯欠荻花幽。
红杏花旁见山色，诗成因触鼓声回。"
"园林萧洒闻来久，欲访因循二十秋。
临难若教无苟免，乱朝争那以獒为。"
酒箴
香字消芝印，金经发茝函。井通松底脉，书坼洞中缄。 ——张希复"
映水红妆如可见。此时莲浦珠翠光，此日荷风罗绮香。
"鹪鹩惊与凤凰同，忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落，
"普宁都护军威重，九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟，
且共胜游消永日，西冈风物近如何。"
春树添山嵴，晴云学晓烟。雄文有公道，此别莫潸然。"
"帝烛荧煌下九天，蓬莱宫晓玉炉烟。
与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。"
游黄檗山
侍从甘泉与未央，移舟偏要近垂杨。
"至宝看怀袖，明珠出后收。向人光不定，离掌势难留。
"超达陶子性，留琴不设弦。觅句朝忘食，倾杯夜废眠。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳，吴汉精诚直且专。
忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷，
万姓焚香惟顶礼，瑞云随伞入宫闱。
郢匠虽闻诏，衡门竟不移。宁烦张老颂，无待晏婴辞。
若教彼相颠扶得，争遣明公到此来。"
读山海经十三首·其十二
此时吟苦君知否，双鬓从他有二毛。"
他日各为云外客，碧纱笼却又如何。"
乘兴书芭叶，闲来入豆房。漫题存古壁，怪画匝长廊。 ——张希复"
"维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
"十月芙蓉花满枝，天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷，
吁此以还，有固斯郐。 ——潘述"
"春江潋潋清且急，春雨濛濛密复疏。
白石峰犹在，横桥一径微。多年无客过，落日有云归。 水净苔生发，山寒树着衣。如何方广寺，千古去人稀。