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古柏行

明代 / 蓝智

火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。


古柏行拼音解释:

huo shi mei gen ye .yan mi yang ye zhou .li jia fu shui su .xiang ban lai sha ou ..
.yan zi ren tan qu .huan you jin wei chi .zhu wen ming zhu yong .qi fu qing yun zi .
.wan rui zheng kai zhao jian guang .shi jia he wu ke xiang fang .jin jiang feng han yun xia sui .
yi dong xing kai niu dou gong .san chu gu xu can jing bei .liu chao huang yuan duan shan dong .
xian cong bo ling you .chang yin xue chao cheng .ge han yi shui dong .gu zhen cong tai qing .
bai he neng wei shi .ban lin jie jia che .ling fu zhong yuan jie .zhuan gong shi qing shu .
ju wen shang bie jian .hu fu tan cang zhou .deng leng quan zhong ye .yi han di xia qiu .
you ren lian ci yin zhong ri .sheng shu lou tai zao you liang ..
.ke yan ba nan di .xiang lin jian bei tian .jiang cun pian yu wai .ye si xi yang bian .
men chuan da fu yin .shi yong shang jiang qi .cheng jia ling ming yang .xu guo ku jie shi .
.huai nan wang jiang nan .qian li bi shan dui .wo xing juan guo zhi .ban luo qing tian wai .
.nan yue man xiang yuan .wu shi jing li she .shen gui wo zhou lao .ming yu zhi gong jie .
zhu shi man qiu pu .feng lai he ku ji .huan tong yue xia que .san rao wei an zhi .fu zi ji qiong shu .qing ke fu yu yi .huai jun lian ming de .gui qu ri xiang si .

译文及注释

译文
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君(jun)王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军(jun)队才得以回国而没有受到损害,这就是(shi)我们对秦国有大恩大德之处。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏(shang)周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如(ru)果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长(chang)久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
灾民们受不了时才离乡背井。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
北方不可以停留。
傍晚(wan)从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
那树林枝干纽(niu)结,茂茂密密。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?

注释
惊:因面容改变而吃惊。
⑹三吴:古地区名,说法不一,大致指今江苏、浙江的苏州、吴兴、绍兴一带。
①齐安:唐郡名。天宝元年(742年)改黄州置,治黄冈县(今湖北武汉市新洲区)。辖境相当今湖北省武汉市北部,红安、麻城、黄冈等县市地。乾元元年(758年)复为黄州。
②莎——莎草,多年生草木,长于原野沙地。
(10)革:通“亟”,指病重。
(15)亲:指献公与桓庄之族的血统关系。宠:在尊位,指桓、庄之族的高位。况以国乎:此句承上文,因此省略了“以国”下的“逼”字。

赏析

  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹(ge chui)沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前(yan qian)所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔,意味深长。这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义(yi yi)。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
  施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说:“若作燕子他去,便呆。盖燕子仍入(ru)此堂,王谢零落,已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷,用笔极曲。本诗感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

蓝智( 明代 )

收录诗词 (4527)
简 介

蓝智 元明间福建崇安人,字明之,一作性之。蓝仁弟。元末与兄往武夷师从杜本,绝意科举,一心为诗。明洪武十年以荐授广西按察司佥事,以清廉仁惠着称。其诗清新婉约,与兄齐名。有《蓝涧集》。

桃源行 / 吴鹭山

君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"


吴山图记 / 邾仲谊

预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。


论诗三十首·二十三 / 华与昌

对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 贵成

挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。


南歌子·柳色遮楼暗 / 李以龙

两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,


重别周尚书 / 庆康

星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。


青玉案·凌波不过横塘路 / 朱琦

十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。


游春曲二首·其一 / 田紫芝

室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,


金陵酒肆留别 / 黄文德

烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 王明清

别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
逸思高秋发,欢情落景催。国人咸寡和,遥愧洛阳才。"
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。