杂诗二首
烟水摇归思，山当楚驿青。"
所覆不全兮身宁全，溢眸恨血兮徒涟涟。
今非古狱下，莫向斗边看。（《宿延平怀古》）
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
学稼农为业，忘情道作心。因知上皇日，凿井在灵林。"
"凌晨拥弊裘，径上古原头。雪霁山疑近，天高思若浮。
伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，
唯有能仁独圆悟，廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城，
茫茫俗骨醉更昏，楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里，
威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。
杂诗二首拼音解释:
yan shui yao gui si .shan dang chu yi qing ..
suo fu bu quan xi shen ning quan .yi mou hen xue xi tu lian lian .
jin fei gu yu xia .mo xiang dou bian kan ...su yan ping huai gu ..
yu mo lin han lou .chuang fei xiang zao chao .tian tai ruo chang wang .huan du hai men chao ..
xue jia nong wei ye .wang qing dao zuo xin .yin zhi shang huang ri .zao jing zai ling lin ..
.ling chen yong bi qiu .jing shang gu yuan tou .xue ji shan yi jin .tian gao si ruo fu .
yi bi wei yang .zai tian yi fang .qu ma you you .hu lai yi xiang .qing tong you xian .
wei you neng ren du yuan wu .kuo chen jing lang kai xuan lu .chuang feng ji ming qi shen cheng .
mang mang su gu zui geng hun .lou tai shi er yao kun lun .kun lun zong guang yi wan er qian li .
wei chi ce nu ma .du wang gu guan shu .miao miao qian li xin .chun feng qi zhong lu .
译文及注释
译文
欧阳修字永叔，庐陵人。四岁时便死了父亲，母亲郑氏决心不改嫁，(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷，以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时，欧阳修就聪敏过人，读过一(yi)遍书就能背诵下来。等到成年时，更是人品超群而享有盛誉。
因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳，让叁公九卿，熟习知悉农业(ye)生产，中午考察政务，交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下，安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮，和太史、司载详细记录天象；日落便督促嫔妃们，让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿，然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导，白天完成他们所负责的日常政务，傍晚反复检查有关典章和法规，夜(ye)晚警告众官，告诫他们不要过度享乐，然后才休息。卿大夫清早统筹(chou)安排政务，白天与属僚商量处理政务，傍晚梳理一遍当天的事务，夜晚处理他的家事，然后才休息。贵族青年清早接受早课，白天讲习所学知识，傍晚复习，夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方，然后才休息。从平民以下，日出而作，日落而息，没有一天懈(xie)怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带，公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带，所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子，还要做朝服。普通百姓，都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种，冬季祭祀时献上谷物和牲畜，男女（都在冬祭上）展示自己的劳动成果（事功），有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度！君王操心，小人出力，这是先王的遗训啊。自上而下，谁敢挖空心思偷懒呢？如今我守了寡，你又做官，早晚做事，尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰，那怎么躲避得了罪责呢！我希望你早晚提醒我说：‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说：‘为什么不自己图安逸啊？’以你这样的态度承担君王的官职，我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
故园的今天正是元宵节，我却在荒村独坐寂寞冷清。
彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。
桑乾河北边一场夜战，秦地士兵一半未能归营。
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
丘迟拜上：陈大将军足下，（一向）安好，万分荣幸。将军的英勇是全军之首，才能也是应世的豪杰。您摈弃（庸人的）燕雀小志（及时脱离了齐国），仰慕（贤能的）鸿鹄高飞的远大抱负（而投奔了梁王）。当初(chu)（您）顺应机缘，（改换门庭），碰上了贤明的君主梁武帝，（才）建立功勋，成就事业，得以封爵称孤，（一出门）有王侯们乘坐的（装饰华丽的）车子，拥有雄兵，号令—方，又是多么雄壮、显赫！怎么一下子竟成了逃亡降异族的（叛逆），听见（胡人的）响箭就两腿发抖，面对着北魏的统治者就下跪礼拜，又（显得）多么卑劣下贱！
万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。
纵然如此，也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得！
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
江上渡口，江边小路，全是地形险要的战略要地，是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹，自己得到的深切感受，胜过读历史书籍。东风吹，光景移，已经改朝换代无数次了，历史的往(wang)事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春，为谁摇动金黄的枝条。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
注释
(22)是以事行而不悖(bèi）：国王的行事由此才不至于违背事理。悖，违背。事行，政事畅行，政令通行。而：转折连词，但是。
⑷鸡塞：《汉书·匈奴传》：“送单于出朔方鸡鹿塞。“颜师古注：”在朔方浑县西北。“今陕西省横山县西。《后汉书·和帝纪》：”窦宪出鸡鹿塞“，简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》：”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。
日月同光：《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
239、琼（qióng）枝：玉树的花枝。
10.绿筠（yún）：绿竹。
[6] 夔：尧舜时的乐官。
（7）货：财物，这里指贿赂。
赏析
此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人，当时，宰臣“欲求恩幸立边(li bian)功”，发动(fa dong)对南诏的战争，无数被强征去当兵的人冤死异乡，这位老人“偷将大石捶折臂”，才留得残命。这位命运悲惨的老人，却以欣喜口吻自庆侥幸，让人读来更觉得悲哀，同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事，而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
该词题材的角度很新颖，心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩，增加了韵味，绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望，坦露女子的内心情怀。风格浓艳，抒怀直露。
全歌六句，计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟，只在政治清明时才会出现。孔子曾说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”（《论语·子罕》）此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”，是说美好的品德愈来愈少，品德修养愈来愈差，凤鸟不像凤鸟，孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现，而现 在世道昏乱时竟然也出现了，以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的(yi de)所作所为。疑问副词“何”字的运用，更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次，是对孔子的规劝。“往者”句说，已经过去的事情已无法劝阻；“来者”句说，未来的事情还来得及防范、避免，是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来，重点落在后一句上，与成语“亡羊补牢，犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次，是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行，相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢？“今之从政者殆而”，这虽是泛说当今从政的人处境险恶，又是专门唱给孔子听的，主要用意还在于警喻、提醒孔子。
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
本文主要塑造项羽的形象，集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败，各路诸侯都听命于他，承认(cheng ren)他的"霸主"地位，所以入关后一听说刘邦"欲王关中"，触犯了他的尊严，立即决定进攻；而在获悉刘邦"籍吏民，封府库"，等待他来处理，便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐，他不把刘邦视为主要对手，不想在席间杀死他，而刘邦又注意维护他的尊严，使他动了"不忍"之心，所以对范增的多次暗示"默然不应"，对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度：樊哙没有资格与会，本可以叱出，但他理解樊哙的心情，反而赐酒。樊哙陈词，虽有指责的话，但又把他看得比怀王更高，有"求赏"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他内心有愧而"未有以应"，于是(yu shi)优礼有加，赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍"，虽一时成功，最后终不免于失败。
“雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴，两人相处得十分融洽欢悦，谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句，“正”和“忽”两个虚字，生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆，后一句东分西散无法复回；形成强烈的反差，加重了抒情的力度。
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代。
全诗一章到底，共二十三句，可分为三层：第一层，从开头到“黍稷茂止”十二句，是追写春耕夏耘的情景；第二层，从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句，写眼前秋天大丰收的情景；第三层，最后四句，写秋冬报赛祭祀的情景。
诗人饱览了远近高低的雪后美景，夜幕渐渐降临，不能再盘桓延伫了。“却回山寺路，闻打暮天钟”，在这充满山野情趣的诗境中，骋目娱怀的归途上，诗人清晰地听到(ting dao)山寺响起清越的钟声，平添了更浓郁的诗意。这一收笔，吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧，后虽还俗，但屡试不第，仕途偃蹇，此时在落第之后，栖身荒山古寺，暮游之余，恍如倦鸟归巢，听到山寺晚钟，禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非”（陶渊明《归去来辞》），诗人顿萌瞿昙归来之念了。
公元前213（秦始皇三十四年），采纳丞相李斯的奏议，下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，令下之后三十日不烧者，罚作筑城的苦役，造成中国历史上一场文化浩劫。
这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
内容点评
该词题材的角度很新颖，心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩，增加了韵味，绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望，坦露女子的内心情怀。风格浓艳，抒怀直露。
全歌六句，计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟，只在政治清明时才会出现。孔子曾说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”（《论语·子罕》）此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”，是说美好的品德愈来愈少，品德修养愈来愈差，凤鸟不像凤鸟，孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现，而现 在世道昏乱时竟然也出现了，以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的(yi de)所作所为。疑问副词“何”字的运用，更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次，是对孔子的规劝。“往者”句说，已经过去的事情已无法劝阻；“来者”句说，未来的事情还来得及防范、避免，是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来，重点落在后一句上，与成语“亡羊补牢，犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次，是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行，相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢？“今之从政者殆而”，这虽是泛说当今从政的人处境险恶，又是专门唱给孔子听的，主要用意还在于警喻、提醒孔子。
诗人大量借用庄生梦蝶，杜鹃啼血，沧海珠泪、良田生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
本文主要塑造项羽的形象，集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败，各路诸侯都听命于他，承认(cheng ren)他的"霸主"地位，所以入关后一听说刘邦"欲王关中"，触犯了他的尊严，立即决定进攻；而在获悉刘邦"籍吏民，封府库"，等待他来处理，便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐，他不把刘邦视为主要对手，不想在席间杀死他，而刘邦又注意维护他的尊严，使他动了"不忍"之心，所以对范增的多次暗示"默然不应"，对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度：樊哙没有资格与会，本可以叱出，但他理解樊哙的心情，反而赐酒。樊哙陈词，虽有指责的话，但又把他看得比怀王更高，有"求赏"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他内心有愧而"未有以应"，于是(yu shi)优礼有加，赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍"，虽一时成功，最后终不免于失败。
“雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴，两人相处得十分融洽欢悦，谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句，“正”和“忽”两个虚字，生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆，后一句东分西散无法复回；形成强烈的反差，加重了抒情的力度。
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代。
全诗一章到底，共二十三句，可分为三层：第一层，从开头到“黍稷茂止”十二句，是追写春耕夏耘的情景；第二层，从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句，写眼前秋天大丰收的情景；第三层，最后四句，写秋冬报赛祭祀的情景。
诗人饱览了远近高低的雪后美景，夜幕渐渐降临，不能再盘桓延伫了。“却回山寺路，闻打暮天钟”，在这充满山野情趣的诗境中，骋目娱怀的归途上，诗人清晰地听到(ting dao)山寺响起清越的钟声，平添了更浓郁的诗意。这一收笔，吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧，后虽还俗，但屡试不第，仕途偃蹇，此时在落第之后，栖身荒山古寺，暮游之余，恍如倦鸟归巢，听到山寺晚钟，禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非”（陶渊明《归去来辞》），诗人顿萌瞿昙归来之念了。
公元前213（秦始皇三十四年），采纳丞相李斯的奏议，下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，令下之后三十日不烧者，罚作筑城的苦役，造成中国历史上一场文化浩劫。
这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
内容点评
创作背景
这首题画诗写于开元（唐玄宗年号，713—741年）末期，与《房兵曹胡马》约作于同时，是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少，富于理想，也过着“快意”的生活，充满着青春活力，富有积极进取之心。
小石潭记
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏，螮蝀天边雀声。
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
"汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。
"南邻阻杖藜，屐齿绕床泥。漠漠门长掩，迟迟日又西。
黑衣神孙披天裳。
傥在扶天步，重兴古国风。还如齐晏子，再见狄梁公。
"燕生松雪地，蜀死葬山根。诗僻降今古，官卑误子孙。
楚月船中没，秦星马上残。明年有公道，更以命推看。"
菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲
"临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去，
阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断，
莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹。"
"百发百中□，□□□□年。丹枝如计分，一箭的无偏。
秦王嗟理诣，童寿揖词清。徽音闻庐岳，精难动中京。
事迩智莫及，愿乖情不任。迟君忘言侣，一笑开吾襟。"
公乎公乎施之掾，江上春风喜相见。畏天之命复行行，
已觉生如梦，堪嗟寿不知。未能通法性，讵可免支离。"
经邹鲁祭孔子而叹之
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻，
云鹤性孤单，争堪名利关。衔恩虽入国，辞命却归山。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘八行书。"
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"
"灵异不能栖鸟雀，幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损，
见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻瀑布，出十八高僧。
怨诗二首·其二
"忆昔当年富贵时，如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内，
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落，登塔天花步步开。
"刺婺廉闽动帝台，唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落，
"白发久慵簪，常闻病亦吟。瘦应成鹤骨，闲想似禅心。
"瀑布小更奇，潺湲二三尺。细脉穿乱沙，丛声咽危石。
二十九人及第，五十七眼看花。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻，松花沾鹤骨毛香。
马病唯汤雪，门荒劣有人。伊余吟亦苦，为尔一眉嚬。"
赠从孙义兴宰铭
"根盘潜岳半，顶逼日轮边。冷碧无云点，危棱有瀑悬。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
"来从一叶舟中来，去向百花桥上去。
"曲龙桥顶玩瀛洲，凡骨空陪汗漫游。
"俟时兼待价，垂棘出尘埃。仄席三旌切，移山万里来。
接岸桥通何处路，倚栏人是阿谁家。（见《葆光录》）
陌上花·有怀
不得登，登便倒。
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。空怀受恩感，含思几踌躇。"
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
邻峰道者应弹指，藓剥藤缠旧石龛。
精魄不知何处在，威风犹入浙江寒。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。
谢傅还为傅，周师又作师。纳隍为永任，从谏契无为。
相见欢·金陵城上西楼
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
"妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"珍重岁寒烟，携来路几千。只应真典诰，消得苦磨研。
身固非我有，财亦何足恋。曷不从吾游，骑鲸腾汗漫。"
"家家望秋月，不及秋山望。山中万境长寂寥，
今非古狱下，莫向斗边看。（《宿延平怀古》）
槛外扬州树，船通建业僧。尘埃何所到，青石坐如冰。"
过片晴云淡，消残暮雪虚。岳阳多异境，搜思勿令疏。"
暮江吟
"福田资象德，圣种理幽薰。不持金作缕，还用彩成文。
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
万顷合天容，洗然无云族。峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。
愤烈身先死，敷扬气益贞。天乎资大宝，泰矣见忠臣。
"东越常悬思，山门在永嘉。秋光浮楚水，帆影背长沙。
奸邪起狡猾，骨肉相残夷。汉储殒江充，晋嗣灭骊姬。
"昔以多能佐碧油，今朝同泛旧仙舟。
脉脉长摅气，微微不离心。叩头从此去，烦恼阿谁禁。
过秦论
"松门高不似侯门，藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟，
不睹河阳一县花，空见青山三两点。（《寄房明府》，
北风吹蕙带，萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期，流芳已再歇。
醉后吟哦动鬼神，任意日头向西落。"
秋来洗浣行衣了，还尔邻僧旧竹关。"
"西山中，多狼虎，去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身，
苎萝生碧烟。"
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
秋风引
婴儿迤逦降瑶阶，手握玄珠直下来。半夜紫云披素质，
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
释谓缘因，久昵清尘。王嘉迎安，远狎遗民。嫓彼二子，
"寺楼闲纵望，不觉到斜晖。故国在何处，多年未得归。
纵身太霞上，眇眇虚中浮。八威先启行，五老同我游。
护讲龙来远，闻经鹤下频。应机如一雨，谁不涤心尘。"
"莲花峰翠湿凝秋，旧业园林在下头。
北极新英主，高科旧少年。风流传贵达，谈笑取荣迁。