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哀时命

宋代 / 阎防

灯下和愁睡,花前带酒悲。无谋常委命,转觉命堪疑。"
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
堂前水交流,堂下树交枝。两门延风凉,洗我昏浊肌。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"
"前日萌芽小于粟,今朝草树色已足。
翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"
静对唯秋水,同来但老僧。竹枝题字处,小篆复谁能。"
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
有道吾不仕,有生吾不欺。澹然灵府中,独见太古时。


哀时命拼音解释:

deng xia he chou shui .hua qian dai jiu bei .wu mou chang wei ming .zhuan jue ming kan yi ..
.luan yu qin di jiu .yu wei luo yang kong .bi tu sui ping gu .zi chuan nai de zhong .
jiu xiao wei you lu .si hai jing wu feng .chou chang qun xun bie .shui neng kan bi kong ..
tang qian shui jiao liu .tang xia shu jiao zhi .liang men yan feng liang .xi wo hun zhuo ji .
qie xi shi ren zhong guan ling .yao fei yi zhan he jiang shan .
gan lv zhi shi tai .ru gao hou sui cheng .xiao ru tong pin wu .wu yi da huang ming .
lv chi seng jiang shu .jing song fan shu wen .hao shi feng lang xia .yao yao gua he qun ..
.qian ri meng ya xiao yu su .jin chao cao shu se yi zu .
cui fa chao yun zai .qing e ye yue wei .shang xin yi hua luo .wu fu yuan chun hui ..
dong men an an yin yun bi .jin que tong tong ri dian kai ..
zhang shan jiang shang zhong xiang jian .zui li tong kan dou kou hua ..
jing dui wei qiu shui .tong lai dan lao seng .zhu zhi ti zi chu .xiao zhuan fu shui neng ..
.mei ri xun bing ji .jing nian bie jiu tu .yan teng chang bu xiao .fei bing qie huan wu .
you dao wu bu shi .you sheng wu bu qi .dan ran ling fu zhong .du jian tai gu shi .

译文及注释

译文
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的(de)栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在(zai)家中(zhong)。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心(xin)痛。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷(tou)去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离(li)散之苦。

注释
87.轩:有篷的轻车。辌(liang2凉):可以卧息的安车。低:通“抵”,到达。
辛丑:干支纪日。天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地支:子丑寅卯辰巳(sì)午未申酉戌(xū)亥。二者相配,用以纪日,汉以后亦用以纪年。即二十三日。
7.江:长江。
13.可怜:可爱。
①思越人:词牌名,又名《思佳客》、《鹧鸪天》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。双调,五十五字,押平声韵。

赏析

  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如(ru)“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的(ti de)理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者(hou zhe)则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口(ke kou),浴洗(yu xi)令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  从全诗艺术形象来看,前面六句诉诸视觉,最后这一句则诉诸听觉,在画面之外复又响起声音,从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到,这首诗情韵悠长,正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是,末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗,字面全同,而所写情景各异。由于陈子昂用人若己,妙过前人,因而这一诗句得以广为流传,沈约的原诗反倒少为人知了。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐(shu nai)寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

阎防( 宋代 )

收录诗词 (6761)
简 介

阎防 阎防,今河南南阳人,唐代诗人。唐玄宗开元二十二年(734)李琚状元及第,同榜的颜真卿敬重阎防,想把他推荐给朝廷,但他不屈从。阎防喜好古物,而且知识广博高雅,诗句朴素,气魄清爽,在山水间放荡。在终南山丰德寺结茅茨读书,后来信命,不思进取,以此自终。与岑参、刘昚虚交好。开元二十二年李琚榜及第。颜真卿甚敬爱之,欲荐于朝,不屈。为人好古博雅,诗语真素,魂清魄爽,放旷山水,高情独诣。于终南山丰德寺结茅茨读书,百丈溪是其隐处,题诗云:“浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。”又云:“养闲度人事,达命知止足。不学鲁国儒,俟时劳伐辐。”后信命,不务进取,以此自终。有诗集行世。

浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 谷乙

中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。


树中草 / 潭亦梅

谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。
君能犯劲风,信宿凌欹危。情亲不自倦,下马开双眉。
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 欧阳瑞君

腰佩吴钩佐飞将。偶与嵩山道士期,西寻汴水来相访。
"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。
"孤城高柳晓鸣鸦,风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛,
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。"
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"


归园田居·其一 / 迮庚辰

"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
天留此事还英主,不在他年在大中。"
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"


减字木兰花·春怨 / 力申

世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成。"
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。


小雅·四牡 / 公冶妍

"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
"仆射陂前郡,清高越四邻。丹霄凤诏下,太守虎符新。
昔是同枝鸟,今作万里分。万里亦未遥,喧静终难群。"
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
采莲船破五回修。园林一半成乔木,邻里三分作白头。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
阅景无旦夕,凭阑有今古。留我酒一樽,前山看春雨。"


君子于役 / 载安荷

"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。
"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
喜欢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐鹦飞出瑞风。


花心动·春词 / 闾乐松

"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
醉卧疑身病,贫居觉道宽。新诗久不写,自算少人看。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。


幽通赋 / 竭金盛

一生能几日,愁恨也无端。遇酒酕醄饮,逢花烂熳看。
秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
跻险难通屐,攀栖称抱琴。云风开物意,潭水识人心。
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。


送文子转漕江东二首 / 申屠家振

见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
青鬓丈人不识愁。"
得罪除名谪海头,惊心无暇与身愁。
"秋江欲起白头波,贾客瞻风无渡河。
永日若为度,独游何所亲。仙禽狎君子,芳树倚佳人。
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
"开花占得春光早,雪缀云装万萼轻。凝艳拆时初照日,
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。