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咏萤火诗

南北朝 / 陈敬宗

遍命登坛将,巡封异姓王。志求扶坠典,力未振颓纲。
"川静星高栎已枯,南山落石水声粗。
一心准拟闲登眺,却被诗情使不闲。"
荷梗白玉香,荇菜青丝脆。腊酒击泥封,罗列总新味。
正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。"
"偶持麟笔侍金闺,梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折,
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设,罗穿曲洞出龙城。
水穿诸苑过,雪照一城寒。为问红尘里,谁同驻马看。"
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
琴筝箫管和琵琶,兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海,美人颜色正如花。


咏萤火诗拼音解释:

bian ming deng tan jiang .xun feng yi xing wang .zhi qiu fu zhui dian .li wei zhen tui gang .
.chuan jing xing gao li yi ku .nan shan luo shi shui sheng cu .
yi xin zhun ni xian deng tiao .que bei shi qing shi bu xian ..
he geng bai yu xiang .xing cai qing si cui .la jiu ji ni feng .luo lie zong xin wei .
zheng shi ba ling chun chou lv .zhong xuan he shi du ci jia ..
.ou chi lin bi shi jin gui .meng xiang san nian zai gu xi .zu zhu ding qi yan xue zhe .
zi cong ming xiang hong er qu .bu yu liu xin zai lie zeng .
yue guo lou tai gui zi qing .teng ta hui qiao xun xiang she .luo chuan qu dong chu long cheng .
shui chuan zhu yuan guo .xue zhao yi cheng han .wei wen hong chen li .shui tong zhu ma kan ..
gao qing wei yi gan shi fei .shu he yin zhi xing bu qiong ..
he cong gui ri yang .song shi xiao shi zai .wang wang qiao ren jian .xi bian xi yao lai ..
qin zheng xiao guan he pi pa .xing man jin zun jiu liang she . ge wu liu chun chun si hai .mei ren yan se zheng ru hua .

译文及注释

译文
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活(huo)也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海(hai)誓。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石(shi)钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到(dao)了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传(chuan)播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来(lai)命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
  子卿足下:
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春(chun)天。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。

注释
10.鸿雁:俗称大雁。
17. 以:凭仗。
尽出:全是。
(39)或得日,或否:有的被日光照着,有的没有照着。
若:代词,你,你们。
其十
③ 命:古与“令”字通,使。衰(cuī):衰减、断绝。这两句是说,我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。

赏析

  文中“弗古,还之”与“世之珍也”的对比,很好地表现了(liao)当时败坏的社会风气,进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物,被事物的外表所吸引,而不在乎事物的内在。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从(cong)“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境(huan jing)的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  第一首:“江上被花恼不彻”,花恼人,实际上是花惹人爱。花在江上,花影媚水,水光花色,更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花,“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”,明写这位爱酒伴是出饮,但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人,谁都爱美。这七首绝句写寻花,贯穿了“颠狂”二字,这第一首诗是解题。
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  第二首诗可以说是一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。
  作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩(今浙江桐乡县北,与乌镇隔水相望)时所作,距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳(伊水、洛水)是路途遥远,也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了(十年)。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴(xiang wu)国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东(wang dong)南吴地以避战乱。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此(ru ci)高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  “珊瑚映绿水,未足比光辉”。海石榴之所以是世间所稀之物,是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵,它有任何东西所不能与之相比的光辉,它有随风散发的醉人的清香。同样,这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水,相互映衬,构成这幅画的基本色调,也充分体现了这幅画的色彩美。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑(shuo jian)”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

陈敬宗( 南北朝 )

收录诗词 (1793)
简 介

陈敬宗 陈敬宗(1377年—1459年),字光世,号澹然居士,又号休乐老人,浙江慈溪人。明代名臣、学者。永乐二年(1404)与李时勉同举进士。选庶吉士,参修《永乐大典》,擢刑部主事。迁南京国子司业,进祭酒。以师道自任,立教条,革陋习,德望文章,名闻天下,与李时勉同为士林所重,并称“南陈北李”。天顺三年,卒,赠礼部尚书,谥号文定。

咏茶十二韵 / 甘凝蕊

更教乞与红儿貌,举国山川不值钱。
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵,彩衣遥惹御炉香。


南乡子·冬夜 / 南门凡桃

羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。"
何人正得风涛便,一点轻帆万里回。"
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,
今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
咫尺言终直,怆惶道已消。泪心传位日,挥涕授遗朝。
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"


截竿入城 / 尚辛亥

不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
解织宜名蕙,能歌合姓秦。眼穿回雁岭,魂断饮牛津。
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
"拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟,
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
莫怪相逢倍惆怅,九江烟月似潇湘。"


诉衷情·琵琶女 / 粘戊寅

"洞庭山下湖波碧,波中万古生幽石。铁索千寻取得来,
窥井猿兼鹿,啼林鸟杂蝉。何时人事了,依此亦高眠。"
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖,山阴轻覆似怜孙。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"圣朝纶阁最延才,须牧生民始入来。凤藻已期他日用,
更无奇士出商山。田园已没红尘里,弟妹相逢白刃间。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 巫马瑞雨

酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
"戍火三笼滞晚程,枯桑系马上寒城。满川落照无人过,
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
霸主两亡时亦异,不知魂魄更无归。"
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"一变姓名离百越,越城犹在范家无。
"明月照前除,烟华蕙兰湿。清风行处来,白露寒蝉急。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 南门雅茹

溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
"如君真道者,乱世有闲情。每别不知处,见来长后生。
晋侯徒有秦医缓,疾在膏肓救已迟。"
堪怜尹叟非关吏,犹向江南逐老聃。"
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
伴直多招紫阁僧。窗下调琴鸣远水,帘前睡鹤背秋灯。


咏怀古迹五首·其三 / 微生振宇

"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。
玉人下瑶台,香风动轻素。画角弄江城,鸣珰月中堕。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
"鸾龙一夜降昆丘,遗庙千年枕碧流。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
不使红霓段段飞,一时驱上丹霞壁。蜀客才多染不供,
何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧,砑时兼恐汗先融。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 图门丹丹

半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
自从命向红儿去,不欲留心在裂缯。
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。(《吴越备史》:


捣练子·云鬓乱 / 洋莉颖

进取门难见,升沈命未知。秋风夜来急,还恐到京迟。"
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
夜来孤枕空肠断,窗月斜辉梦觉时。"
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
《唐诗纪事》)"
"天下方多事,逢君得话诗。直应吾道在,未觉国风衰。


船板床 / 支戌

"会合无由叹久违,一年一度是缘非。
"本学多情刘武威,寻花傍水看春晖。
归鸟城衔日,残虹雨在山。寂寥思晤语,何夕款柴关。"
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠,到晓行禅合伴能。
"年年耕与钓,鸥鸟已相依。砌长苍苔厚,藤抽紫蔓肥。
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
他年待我门如市,报尔千金与万金。"