译文
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
孟夏的时节草木茂盛,绿(lv)树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
说到铭志之所以能够著称后世,是因(yin)为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高(gao)尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表(biao)达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多(duo)才、见识(shi)通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
玉饰的车毂金错的车衡(heng),光彩夺目多么亮丽鲜艳。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
注释
(23)《南岳魏夫人传》:夫人入洛阳山中,清斋五百日,读《大洞真经》。
(1)至:很,十分。
《书》曰:语出《尚书·大禹谟》。
⑦台下:为国君服杂役的奴仆。
(26)州学舍:指抚州州学的校舍。
②披襟(jīn):敞开衣襟,胸怀舒畅。
⑽无射(yì):不厌。亦可作“无斁”。