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念奴娇·昆仑

五代 / 艾性夫

向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
君王无所惜,驾驭英雄材。幽燕盛用武,供给亦劳哉。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
"自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。


念奴娇·昆仑拼音解释:

xiang ci yin lai jing ji zai .ru jin yi shi han jia chao ..
tu ran qian xi di .you mian lv xian zhuang .he tai long zhong ji .yu jin chu chu fang .
zong pei yue cheng gao .fu zhou bei liang yuan .chao chao lao yan shou .wang wang ruo zai yan .
jun wang wu suo xi .jia yu ying xiong cai .you yan sheng yong wu .gong gei yi lao zai .
huan zhui da yin ji .ji ci feng cheng yin .zuo ye xin yan yu .chi tai qing qie shen .
ji sheng gong lin xiang .zhu ying ge mao ci .zuo xi niu yang jing .fang sun bai lu zi ..
jun li hui guan zhu .zhou ren zi chu ge .han sha meng bao wu .luo yue qu qing bo .
jun shan li zhong bo .cang cui chang ye fu .di zi qu yong jiu .chu ci shang bei qiu .
nuan lao xu yan yu .chong ji yi chu ping .hu jia zai lou shang .ai yuan bu kan ting .
.zeng shi bu de yi .shi lai jian bie li .ru he yi zun jiu .fan zuo man tang bei .
.shou fan xia ji shui .juan man zhu hui tan .jiang shi rong rong an .shan yun nian nian han .
.shu lan wu cheng xing .cai hua er zi qiang .zao cheng mei zui bai .he shi shou reng huang .
.ye shui ping qiao lu .chun sha ying zhu cun .feng qing fen die xi .hua nuan mi feng xuan .
.xi ge bai xun yu .zhong xiao bu qi shu .fei xing guo shui bai .luo yue dong sha xu .
.zi wei qing cheng ke .bu tuo qing cheng di .wei ai zhang ren shan .dan ti jin you yi .
huang yun ya cheng que .xie zhao yi feng lei .han zhi yuan cheng xia .hu ma lai ru yi .
.zhuo li qun feng wai .pan gen ji shui bian .ta jie ren hou di .er du jin gao tian .

译文及注释

译文
我并不难(nan)于与你别离啊,只是伤心你的(de)反反复复。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么(me)好去把公婆拜见?
为何我不与故人同归去?因为淮(huai)上有秀美的秋山。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
细雨止后
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死(si)来相对待?
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里的爱妃。
起坐(zuo)弹鸣琴。起床坐着弹琴。

注释
(30)世:三十年为一世。
⑴营州:唐代东北边塞,治所在今辽宁朝阳。
266. 行日:行路的日程,行程。
⑿扰龙伐蛟:扰,驯服。伐,击,刺杀。此处指“擒”。
⑨杂耕渭上:诸葛亮的最后一次北伐,据武功五丈原与魏将司马懿对垒。魏军坚壁不出,诸葛亮即分兵屯田于渭水两岸,和当地居民杂处而耕,作为久驻之计。

赏析

  《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》隐含着对文王、武王旧臣效忠嗣王的要求,而在这方面,周公又是以身作则、堪称楷模的。他并没有忘记对儿子伯禽的教育与指导,用今天的话说是公私兼顾的,可他的主要精力一直集中于辅佐成王,他的主要政治业绩也在于此。这方面,《诗经》《尚书》中的许多篇章留下了可信的记录,孔子也一再表示对他的尊崇与景仰。周公与成王虽然一为臣一为君,一为辅相一为天子,但是,要了解成王时政事,却往往先要了解周公。《六经》皆史,读此篇亦可窥周初政事之一斑。
  “南阳诸葛庐(lu),西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  “寄言游春客,乞君一回视。君爱绕指柔,从君怜柳杞;君求悦目艳,不敢争桃李;君若作大车,轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中,绕指柔多用于贬意,以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有:“至宝有本性,精刚无与俦,可使寸寸折,不能绕指柔。”诗人说:“游春的人们,请你们回头看一眼:假如你们喜爱柔顺的媚态,请你们去观赏柳树杞树,假如你们追求悦目娇艳,那么没有什么能比得上桃树李树,如果你们要制作大车,作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里,诗人使用排比句式,语气促迫,一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李,将人的视线引开,然后陡然一转,如飞瀑直下,惊心动魄,点出全诗的主题。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会(du hui)在这个缺陷中滋生(zi sheng)繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

艾性夫( 五代 )

收录诗词 (5843)
简 介

艾性夫 艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

人月圆·春晚次韵 / 左丘尔阳

恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 澹台莹

凛凛秋闺夕,绮罗早知寒。玉砧调鸣杵,始捣机中纨。
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
四时何倏忽,六月鸣秋蜩。万象归白帝,平川横赤霄。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
案头干死读书萤。"
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"


吊屈原赋 / 章佳初瑶

萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
众妃无复叹,千骑亦虚还。独有伤心石,埋轮月宇间。"
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。


从军行·其二 / 桑映真

岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
"子陵江海心,高迹此闲放。渔舟在溪水,曾是敦夙尚。
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 西门怡萱

"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
所思注东北,深峡转修耸。衰老自成病,郎官未为冗。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 甄谷兰

"县属并州北近胡,悠悠此别宦仍孤。应知史笔思循吏,
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。


贵公子夜阑曲 / 萱芝

于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
两地由来堪取兴,三贤他日幸留诗。"
迥眺积水外,始知众星干。远游令人瘦,衰疾惭加餐。"
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
"野客归时无四邻,黔娄别久案常贫。


和答钱穆父咏猩猩毛笔 / 寒鸿博

双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。
岂惟高卫霍,曾是接应徐。降集翻翔凤,追攀绝众狙。
春衣淮上宿,美酒江边醉。楚酪沃雕胡,湘羹糁香饵。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 西门文川

径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
欲逐淮潮上,暂停渔子沟。相望知不见,终是屡回头。
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 碧敦牂

数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
中原消息断,黄屋今安否。终作适荆蛮,安排用庄叟。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
"青丝络骢马,去府望梁城。节下趋庭处,秋来怀橘情。