译文
而这时候,满天风雨,只有我一个人的(de)身影独自(zi)离开了那西楼。
从古到今,万事到了极至的水(shui)平都要(yao)靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所(suo)启发呢?
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁(ren)爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说(shuo)法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以(yi)改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
长庆三年八月十三日记。
魂啊不要去西方!
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
注释
⑵部曲:部下,属从。
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”
① 《上邪》佚名 古诗(yé)!:天啊!。上,指天。邪,语气助词,表示感叹。
13、豕(shǐ):猪。
⑦乾坤句:说两颗头颅,好比天地一样大,含有“生的伟大,死的光荣”的意思。
归:古代女子出嫁称“归”。