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咏春笋

元代 / 邹宗谟

"阴云凝朔气,陇上正飞雪。四月草不生,北风劲如切。
合声云上聚,连步月中归。物睹恩无外,神和道入微。
入禅从鸽绕,说法有龙听。劫累终期灭,尘躬且未宁。
"独好中林隐,先期上月春。闲花傍户落,喧鸟逼檐驯。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
声真不世识,心醉岂言诠。"
尚惜金芝晚,仍攀琪树荣。何年缑岭上,一谢洛阳城。"
金鞍宝铰精神出,笛倚新翻水调歌。"
下际天光近,中来帝渥滋。国朝良史载,能事日论思。"
"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。
猿声寒过水,树色暮连空。愁向高唐望,清秋见楚宫。"
帝业显,王道夷。受景命,启皇基。
氛氲生浩气,飒沓舞回风。宸藻光盈尺,赓歌乐岁丰。"
"抚剑空馀勇,弯弧遂无力。老去事如何,据鞍长叹息。


咏春笋拼音解释:

.yin yun ning shuo qi .long shang zheng fei xue .si yue cao bu sheng .bei feng jin ru qie .
he sheng yun shang ju .lian bu yue zhong gui .wu du en wu wai .shen he dao ru wei .
ru chan cong ge rao .shuo fa you long ting .jie lei zhong qi mie .chen gong qie wei ning .
.du hao zhong lin yin .xian qi shang yue chun .xian hua bang hu luo .xuan niao bi yan xun .
xin ji xi qiu hao .yao gou mou xuan heng .zhui dao ji wu qi .zhuan hua ri yi ying .
sheng zhen bu shi shi .xin zui qi yan quan ..
shang xi jin zhi wan .reng pan qi shu rong .he nian gou ling shang .yi xie luo yang cheng ..
jin an bao jiao jing shen chu .di yi xin fan shui diao ge ..
xia ji tian guang jin .zhong lai di wo zi .guo chao liang shi zai .neng shi ri lun si ..
.han jun jie hu ting .you bing dui feng lei .jing qi an bu qu .wen wu wei qing shi .
yuan sheng han guo shui .shu se mu lian kong .chou xiang gao tang wang .qing qiu jian chu gong ..
di ye xian .wang dao yi .shou jing ming .qi huang ji .
fen yun sheng hao qi .sa da wu hui feng .chen zao guang ying chi .geng ge le sui feng ..
.fu jian kong yu yong .wan hu sui wu li .lao qu shi ru he .ju an chang tan xi .

译文及注释

译文
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
我的知己是谁?她人已离去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
万古都有这景象。
残月西(xi)堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到(dao)那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷(he)花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓(huan)步前进,三军肃静无人喧哗。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
远看高山色彩明亮,走近一听水(shui)却没有声音。
揉(róu)
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲(lian)
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑(xiao)时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?

注释
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
40.抢呼欲绝:头撞地,口呼天,几乎要绝命。抢,碰撞。
⑥狖:黑色的长尾猿。
久致:许久才制成。襦:短衣。裳:下衣。
⑸细筋入骨:谓颜公书法笔力雄健。古人论书法,注重“多骨微肉”,表现笔力,谓之“筋书”。
⑸方:并,比,此指占居。
(104)不事事——不做事。

赏析

  首联的出句点明了“春望”的地点,含蓄而又凝炼地表现汉寿城已是一片废墟了。“野草春”三字让人产生联想,如果汉寿不是一片芜城,还象当年那样人烟辐辏,无比繁华,春日迟迟,一派生机的话,诗人怎么会用城边野草刚刚发芽来描绘它的春色呢。首联对句勾勒出来的景物颇多,有荒祠、有古墓、有射棘、有榛莽,唯独没有(mei you)人烟。正因为此,诗人用“对”字组合起来的柯、墓、荆、榛之类愈多,便使人愈感荒凉。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对(yi dui)身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情(shu qing)、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例(de li)子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  第四段由“思欲”句至“归老”句,向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏,他是不能违“王命”的,可是作“征敛者”吧,他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是:宁愿弃官,归隐江湖,也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议,此处充分清楚地表明作者对民瘼的热(de re)情关心。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  组诗的第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。前两句用严整的对仗,精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎金仆姑”,是写将军的佩箭。“金仆姑”,箭名,《左传》:“乘丘之役,公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成,可见其坚锐。并且用一种大型猛禽“鹫” 的羽毛(“翎”)来做箭羽,既美观好看,发射起来又迅疾有力,威力无穷。“燕尾绣蝥弧”,是写将军手执的旗臶。“绣蝥弧”,一种军中用作指挥的旗臶,《左传》:“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗,是绣制而成的,在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌,只是从他身上惹人注目的佩箭、旗臶落笔,而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽,借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托,一位威武而又精明干练的军事将领的形象,跃然纸上。 后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。 在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。

创作背景

  《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年(824年)秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次,是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。

  

邹宗谟( 元代 )

收录诗词 (5449)
简 介

邹宗谟 邹宗谟(一一○五~一一四六),字次魏,宜黄(今属江西)人,曾从孙觌游。事见《鸿庆居士集》卷三六《宋故邹府君次魏墓志铭》。

过华清宫绝句三首·其一 / 百里雯清

开轩卷绡幕,延首晞云路。层汉有灵妃,仙居无与晤。
汲黯言当直,陈平智本奇。功成喜身退,时往惜年驰。
默念群疑起,玄通百虑清。初心灭阳艳,复见湛虚明。
心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
拥传云初合,闻莺日正迟。道傍多出饯,别有吏民思。"
"皇情悼往,祀议增设。钟鼓铿锵,羽旄昭晰。
乱绳千结绊人深,越罗万丈表长寻。


沁园春·和吴尉子似 / 诸葛国娟

"炎洲苦三伏,永日卧孤城。赖此闲庭夜,萧条夜月明。
花杂芳园鸟,风和绿野烟。更怀欢赏地,车马洛桥边。"
"灵池月满直城隈,黻帐天临御路开。东沼初阳疑吐出,
爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,
"望幸纡千乘,登高自九重。台疑临戏马,殿似接疏龙。
劫尽灰犹识,年移石故留。汀洲归棹晚,箫鼓杂汾讴。"
草间商君陌,云重汉后台。山从函谷断,川向斗城回。
近临钧石地,遥指钓璜溪。岸转帆飞疾,川平棹举齐。


送母回乡 / 长孙鸿福

万国如在洪炉中。五岳翠干云彩灭,阳侯海底愁波竭。
御热含风细,临秋带月明。同心如可赠,持表合欢情。"
石千寻兮倚空。晚阴兮足风,夕阳兮赩红。
千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"
檐前归燕并头栖。抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。
南登汉月孤,北走代云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
衣香逐举袖,钏动应鸣梭。还恐裁缝罢,无信达交河。"


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 微生翠夏

前旒是凝。化行南国,道盛西陵。造舟集灌,无德而称。
有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。
尚德既无险,观风谅有孚。岂如汾水上,箫鼓事游娱。"
千曲千溠怳迷哉,乍见灵妃含笑往。复闻游女怨歌来。
露下鹰初击,风高雁欲宾。方销塞北祲,还靖漠南尘。"
"年年塞下丁,长作出塞兵。自从冒顿强,官筑遮虏城。
"莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。
"五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。


小桃红·晓妆 / 检靓

"妾本舟中客,闻君江上琴。君初感妾叹,妾亦感君心。
若见君平须借问,仙槎一去几时来。"
念孤心易断,追往恨艰裁。不遂卿将伯,孰云陈与雷。
长门槐柳半萧疏,玉辇沉思恨有馀。
"射观通玄阙,兵栏辟御筵。雕弧月半上,画的晕重圆。
品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
云跸岩间下,虹桥涧底盘。幽栖俄以届,圣瞩宛馀欢。
"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。


九日寄秦觏 / 万俟怡博

白云遥入怀,青霭近可掬。徒寻灵异迹,周顾惬心目。
"夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇,
虮虱生介胄,将卒多苦辛。爪牙驱信越,腹心谋张陈。
"玄籥飞灰出洞房,青郊迎气肇初阳。仙舆暂下宜春苑,
"已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
露荷秋变节,风柳夕鸣梢。一散阳台雨,方随越鸟巢。"


望阙台 / 司徒星星

"同云接野烟,飞雪暗长天。拂树添梅色,过楼助粉妍。
帝射参神道,龙驰合人性。五豝连一发,百中皆先命。
今我不养,岁月其滔。黾勉从役,岂敢告劳。
望所思兮若何,月荡漾兮空波。云离离兮北断,
绿苹歇兮凋朱颜,美人寂历兮何时闲,
骑吏排龙虎,笙歌走凤凰。天高人不见,暗入白云乡。
"金曹初受拜,玉地始含香。翻同五日尹,遽见一星亡。
"日晚笳声咽戍楼,陇云漫漫水东流。


西夏重阳 / 壤驷子圣

来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
翁得女妻甚可怜。"
参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲,树影千重对舞行。
翠眉清镜不得亲。官军女骑一千匹,繁花照耀漳河春。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
一奏一弹云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 鞠丙

悯悯琴上鹤,萧萧路傍马。严程若可留,别袂希再把。"
侯家与主第,点缀无不精。归来始安坐,富与王家勍。
殷勤攀折赠行客,此去关山雨雪多。"
荒郊疏古木,寒隧积陈荄.独此伤心地,松声薄暮来。"
迎宾南涧饮,载妓东城嬉。春郊绿亩秀,秋涧白云滋。
兹辰阻佳趣,望美独如何。"
帐偃缨垂细复繁,令人心想石家园。
坟出蕺蕺。气凌云天,龙腾凤集。尽为风消土吃,


柳毅传 / 太史新峰

且吊城上骨,几曾害尔族。不闻庄辛语,今日寒芜绿。"
"蓟楼望燕国,负剑喜兹登。清规子方奏,单戟我无能。
是日松筠性,欣奉柏梁歌。"
思挂五都冕,言访北山巾。赫赫容台上,千祀耀平津。"
只为箫韶朝夕闻。阊阖间,玉台侧,承恩煦兮生光色。
瑶轩金谷上春时,玉童仙女无见期。紫露香烟眇难托,
陟配光三祖,怀柔洎百神。雾开中道日,雪敛属车尘。
"清论满朝阳,高才拜夕郎。还从避马路,来接珥貂行。