译文
怎能(neng)忍受朝欢暮散的(de)伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜(ye),怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
北方军队,一贯是交战的好身手,
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
为了什么(me)事长久留我在边塞?
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
蟾蜍把圆月啃(ken)食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候(hou)才能再飞翔回来啊。
波(bo)渺(miao)渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
注释
23. 畜:同“蓄”,积聚,储藏。
图:画。 贡:把物品进献给天子。金:指青铜。九牧:即九州。传说古代把天下分为九州,州的长官叫牧。贡金九牧,是“九牧贡金”的倒装,犹言天下贡金。铸鼎象物:用九州的贡金铸成鼎,把画下来的各种东西的图象铸在鼎上。百物;万物。备:具备神奸:鬼神怪异之物。
3.者:(怎么样)的人。(定语后置)
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
⑻垂杨生左肘:《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓”,并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。
57.间(jiàn):抄小路,与上文“从径道亡”相应。
紫塞:原指长城,其土紫色。这里泛指北方边塞。