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高阳台·过种山即越文种墓

元代 / 孙惟信

"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
"登临何事见琼枝,白露黄花自绕篱。
经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
梦魂长羡金山客。"
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"


高阳台·过种山即越文种墓拼音解释:

.zhui shi chong tang mu .yi fang ai jin wei .qiu yuan sen yu wei .ye he yan rong hui .
xing qi fei quan lu .wo ting shuang hai he .jia yuan you suo cong .an de chu qi bao ..
long dong long xi duo qu qu .ye mi yin shui chang cu cu .hu bing ye hui shui pang zhu .
kai guan jie ren ci .zhi ce wu su bin .zhong xing dang shu re .peng cha han lu xin .
.chu hu fan xing jin .chi tang an bu kai .dong yi liang qi du .di shu yuan sheng lai .
hu jia ting che shuang lei liu .ji hun can can sheng bian chou .yuan tou lie huo ye xiang xiang .
xian cao san li wu xiang shi .you ji jing zhou bai ye chu ..
.ren sheng mo zuo yuan xing ke .yuan xing mo shu huang sha qi .huang sha qi xia ba yue shi .
.deng lin he shi jian qiong zhi .bai lu huang hua zi rao li .
jing tu lao shi ting .chuang bie ying meng xiang .yan jing xun sui qi .xin en zai gui yang ..
er jin que yu xian xi shui .yu zhang chun liu ge wang lai ..
xue cheng bu qiu da .dao sheng na yan pin .shi ru lv xiang zui .hao shi xi huang ren .
meng hun chang xian jin shan ke ..
zha yi chan yun cu .shao jue xue feng lai .bing qi xiang guan si .xiao you zai jiu bei ..

译文及注释

译文
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去(qu)。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论(lun):“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
可是明天我就要为国(guo)远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
暮色苍茫,更觉(jue)前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内(nei)淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
早到梳妆台,画眉像扫地。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。

注释
③幄:帐。
67.泽:膏脂。
⑺寤(wù):醒。 
[7] 苍苍:天。
⑦台下:为国君服杂役的奴仆。

赏析

  全文内容可分成三个部分。从开头至“垂阴相荫”是第一部分,描叙小溪的地理位置和周围景色。从“此溪若在山野之上”到“为之怅然”是第二部分,感叹小溪的位不适宜与受人冷落。从“乃疏凿芜秽”至结尾是第三部分,记叙小溪的疏整经过和命名由来。这篇游记文字精练、文气流畅,但又不是一泻无余,而是如文中那条因“触石”而“洄悬激注”的溪流一般,迂回起伏。文章开头交代小溪的地理位置,语气冷静(leng jing),笔调平实;接着细致地描绘小溪周围的“怪石”“佳木”“异竹”等景色,赞誉之情包含其中,令读者不胜向往,文气渐起;正当作者设想这条清秀的溪流若在山野,便可给隐逸之士带来愉悦;若在闹市,就能成为游览胜地时,作者笔调忽转:“而置州以来,无人赏爱。”小溪的不为人知另作者“为之怅然”。然而,作者接着又记叙“疏凿芜秽”“植松与桂,兼之香草”的整治过程,小溪从此将告别寂寞凄清的境遇,成为名胜之地,令人为之一振。文章短短百余字,却写得一波三折、纡徐委曲,使其具有抑扬顿挫之美,而避免了直叙的平淡无味。
  金陵自三国东吴以来,连续是好几个朝代的首都,在帝王将相的经营下,它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后,建造清暑殿,重楼复道,是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道,一直通到玄武湖,长达十余里。凤凰山上有凤凰楼,覆舟山下(shan xia)有乐游苑,从山南到山北,排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说:“江南佳丽地,金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  此诗(ci shi)一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  此诗给人以清新美好之感,意境之美油然而现,通过表达对钱少府退而归隐之举的赞赏也表达出诗人渴望归隐之意,韵味悠远。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有(shi you)别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人(mei ren)来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕(shi pa)园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

孙惟信( 元代 )

收录诗词 (1991)
简 介

孙惟信 孙惟信 (公元1179年~1243年)字季蕃,号花翁,开封(今属河南)人。生于宋孝宗淳熙六年,卒于理宗淳祐三年,年六十五岁。以祖荫调监,不乐弃去。始婚于婺,后去婺出游。留苏、杭最久。一榻外无长物,躬婪而食。名重江、浙间,公卿闻其至,皆倒屣而迎长。长身缦袍,气度疏旷,见者疑为侠客异人。每倚声度曲,散发横笛;或奋袖起舞,悲歌慷慨。终老江湖间。淳祐三年客死钱塘,年六十五。有《 花翁词 》一卷,已佚。赵万里《校辑宋金元人词》有辑本。

/ 陈嗣良

"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
凤诏裁多暇,兰灯梦更长。此时颜范贵,十步旧连行。"
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。"
"驱马街中哭送君,灵车碾雪隔城闻。
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。


酬刘和州戏赠 / 庞树柏

风劲初下叶,云寒方护霜。想君行县处,露冕菊潭香。"
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
佐军髯尚短,掷地思还新。小谢常携手,因之醉路尘。"
"郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接z5.
西方采画迦陵鸟,早晚双飞池上来。"
万里关山今不闭,汉家频许郅支和。"
应缘此处人多别,松竹萧萧也带愁。"


答人 / 王继鹏

"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
江流去不穷,山色凌秋旻.人世自今古,清辉照无垠。"
碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
花开花落无人见,借问何人是主人。"
交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。"
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。


渔家傲·雪里已知春信至 / 王睿

"长长丝绳紫复碧,袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千,
"古国群舒地,前当桐柏关。连绵江上雨,稠叠楚南山。
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
少小慕高名,所念隔山冈。集卷新纸封,每读常焚香。
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
"苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。


戏赠杜甫 / 刘珵

斜风细雨不须归。
苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。"
"萧条良夜永,秋草对衰颜。露下鸟初定,月明人自闲。
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。


五柳先生传 / 周炳蔚

向晚争辞蕊,迎朝斗发花。非关后桃李,为欲继年华。"
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
玉帐天清丝管声。繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。
水流归思远,花发长年悲。尽日春风起,无人见此时。"
"忆长安,三月时,上苑遍是花枝。青门几场送客,
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 陈与义

"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,
含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。
梧桐秀朝阳,上有威凤文。终待九成奏,来仪瑞吾君。"
蘼芜山下路,团扇秋风去。君看心断时,犹在目成处。"
乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"
箨卷初呈粉,苔侵乱上钱。疏中思水过,深处若山连。
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。


生查子·独游雨岩 / 庄昶

天资韶雅性,不愧知音识。"
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
"洛阳归老日,此县忽为君。白发兄仍见,丹诚帝岂闻。
"太傅怜群从,门人亦贱回。入官先爱子,赐酒许同杯。
"东南江路旧知名,惆怅春深又独行。新妇山头云半敛,
"长安三月春,难别复难亲。不识冶游伴,多逢憔悴人。
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。


井底引银瓶·止淫奔也 / 赵希鹄

"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
"晚年恩爱少,耳目静于僧。竟夜不闻语,空房唯有灯。
旧交省得当时别,指点如今却少年。
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,


登池上楼 / 许中应

"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
"岩云掩竹扉,去鸟带馀晖。地僻生涯薄,山深俗事稀。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
"十岁吹箫入汉宫,看修水殿种芙蓉。自伤白发辞金屋,
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
幸承提佩宠,多愧琢磨功。绝域知文教,争趋上国风。"